天尊告曰：一曰不敬天地，忠于国主。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址二曰不孝父母，祭祀先祖。三曰心怀谄曲，妄起憎妬。四曰败亡，终身不固。五曰尘不绝，妄思荣辱……缘此十事，不离身心，三业自种，十恶心生，向正法中，尽生分别，所以不得长生之路，脱死之门，失于阳道，落向幽关。”

通玄真曰：臣闻幽关长夜之府，在于鬼地渊，罗酆所主，中有魔王，六君，十二小，三官九府，百二十曹……此一境罪魂无有解释，仰望天尊特垂哀愍之心，普为救拔。”

天尊曰：吾有玉阙金文，秘于玄都上馆，下凡不闻，可以上消天灾，中证一身，下禳鬼祸，断绝统牵，长生久视，脱离长夜，超腾阳天，吾当为汝开释明通道矣。”

墨白盘膝而坐，手掐法诀，眼眸微闭，宝相庄严。

一段道家往生咒，随着墨白念诵，心思越发空灵，嘴唇张合间，一身修为自行周天，音成罡，溢出灵堂，逐渐向周遭扩散。

不多时，自灵堂始，传遍周围数里，皆闻道音回。

御书房内，老九正和胡庆言、瞿国昌还有诸阁臣商量国事，突然被这道音打断，诸不禁一愣。

老九正自心急局势，好不容易胡庆言出山，正自商量的紧要，被打断了，自也是心中不悦，不由皱眉。

瞿国昌见状，也不及细听，便连忙冲内侍道：“出去看看，谁敢宫中喧哗，还不快些拿下？”

“是！”内侍不敢耽搁，闻声便要朝外走去。

一直盘膝坐在角落的真，却是突然睁眼，开道：“且慢。”

“嗯？”老九、胡庆言、瞿国昌全部抬眸朝真望去。

真见内侍停住脚步，才回看向老九，行一道仪：“陛下，此乃明王作法诵经，为先帝去苦消灾，超脱天界。”

“明王诵经？”诸一愣。

真说完，侧耳静听，当听到天尊曰“吾有玉阙金文，秘于玄都上馆，下凡不闻，可以上消天灾，中证一身……”的时候，却是脸色微变，眸中一闪，不理诸惊讶，只冲着老九又道一句：“陛下，明王所诵往生经咒，玄妙非常，此为先帝福报，不可打断。”

说罢，不待诸反应，便当即面相灵堂方向，盘膝闭目，手掐法诀，闭目静听，嘴唇翕动，做诵经状。

老九与诸见状，不由面面相觑。

瞿国昌却是看了一眼还等着命令的内侍，不免脸上有些尴尬，他方才不问青红皂白，就要拿下为陛下诵经的明王，这要是传出去，恐怕也会成为众矢之的。

连忙冲着老九躬身请罪道：“陛下，老臣糊涂，一时不知具体，无心之下，险些办了错事，请陛下降罪。”

胡庆言闻言，只看了他一眼，嘴角微冷，丝毫没有替他解围的意思。

老九自然不会真的责备他，其实心中同样不高兴，明王这般高调作态，却又不好明说什么。便只道：“不知不罪，国公不必放在心上。”

说罢，又看向诸臣，道：“既然乃是明王为父皇诵经，那便传朕旨意，宫中除当值兵士外，上下等，同朕一起为先帝祈福，诸卿以为如何？”

殿中，众臣岂会说不允，自然是躬身一拜，向老九道：“陛下仁孝之君，此事大善！”

“传旨吧！”老九对内侍挥了挥手。

“是！”内侍领命，快步出去，命一群内侍赴宫中各地传旨。

老九也从座位上起身，来到窗站定，望向灵堂方向，他也想要听一听，这明王诵的到底是什么经典，又有多么了不得……

而众臣，则在胡庆言的带领下，皆朝着灵堂方向跪下，一个个或悲伤，或虔诚。

殿中顿时静默，诸臣子皆静心细听。

方才真那句明王诵经，玄妙非常，他们是听在耳里的，连真都称妙经，怕是当真不凡。

即便没有修道，却也心中好不已。

……

而外面，随着老九下旨，不论是宫中当值的官员，还是后宫妃嫔，均不得不自备蒲团，面朝灵堂跪好，伴随着明王中经文回，默然无语。

唯有中宫之内，太后得闻此刻道音回，乃是明王诵经后，之前心中之怒，顿时和缓许多。

“皇儿心中对先帝还是有感的，只是子刚烈，不愿前表露出来罢了。”太后跪下，眼角有泪珠滑落。

老宫跪在她身边，点附和：“娘娘说的是，殿下本就是至孝之。”

主仆俩既是欣慰，又是松了一气，今明王亲自为先帝诵经超脱过后，这宫里宫外对于明王不孝的传闻，当会少上许多。

宫中各，在这经文回间，心思各有不同。

却说受震动最大的还是一众道家士，无论是灵堂中垂坐的玉清、太清，亦或是御书房中的真阁下，乃至于连方孟谷四大尊与宫中众多内卫。

此刻，但凡听到道音之道，皆是屏气凝，与国朝真一样，当听明王中念道天尊曰“吾有玉阙金文，秘于玄都上馆，下凡不闻，可以上消天灾，中证一身，下禳鬼祸，断绝统牵，长生久视，脱离长夜，超腾阳天，吾当为汝开释明通道矣。”之时，均是心大震，连忙收敛心，不敢错过一个字。

虽然只是一篇往生经，不是修行功法。

但道家除了要吐纳功法之外，还需习练众多经文，最根本的原因，还是在于明悟道理，这本身就对修行至关重要。

修行的本质，其实就是一种自我调整和进化的过程。

古将天地分阳，阳化五行，五行循环相生，天地便可长长久久。

修行中，便将体视作内天地，也在体中划分阳五行，参照天地运行规则，进行自我调整，以期能与天地同寿。

所谓吐纳功法，也不是凭空就有的。

而是先不甘寿元限制，观长寿，发现其呼吸与有异，便试着学习，这才有了吐纳。

所以，修行中，最重要的便是明悟道理，只有先发现长寿与吐纳有关，才能加以学习运用。

功法是前所创，尽管再完善的修行体系，也会因体各有不同，成就各不一样。

只有懂得道理越多，能够活学活用，方能减少歧途，一路顺畅。

古语有言，甲子苦修不如一朝顿悟。

越是修为高，就越能体会到道理之重要，甚至可以这么说，修得耳聪目明，也就是为了能够更清楚的去听清，去看清天地道理。

此刻墨白言，吾有一法，乃三尊亲传大道理，得之可中证一身，长生久视、明通道理，诸道又岂能不上心？

外间的一切动静，殿中的墨白充耳不闻，随着诵经，他心思越发透彻空灵，诵经本身也是一种修行，洗涤自身，明悟道理。

“有无动静，化生根源，阳混合，恍惚为门，为化本，气是生因，刚柔顺逆，内外浮沉，含英构，故乃化生……”

“阳胞胎，守固以，为化本，气是生因，为心本，心以意从，万寂灵，真气弥盈，千原成一，共守玉瑛，魄洪化，阳魂秉生，九变十合，金阙翚联，水为太一，形若含莲，化生大……”

“妙道玄微，能兔生死，不生妄想，不生思念，断除死户，能起生门……”

“太一通灵，五行气聚，四