存于
世,但
阳相隔,互不
涉,难以沟通。必须经过一个仪式化的程序,比如民间的
七,或者道士做法招魂,才能得见。
当然,还有另外一种,叫枉死鬼。
火烧,水淹,活埋,饥饿,鞭打虐待,含冤自尽等等,都叫枉死。这些
的怨气极重,执念强大,散去的魂魄会附在生前最重要的一件器物上,长久得存。如果有
触动、冒犯,便会不依不饶。
你母亲碰到的,应该就是个饿死鬼。”
“……”
顾玙皱眉思索,问道:“前辈,那依您看,在灵气枯竭这段时期,鬼还存在么?”
“我觉得是存在的,因为
的魂不可能消失,有魂就一定有鬼。只是存在的时间大为缩减,比如七
变成一
,甚至刚刚去世,魂便已分离。”吴松柏沉吟道。
“那分离的魂魄去哪里了?六道
回么?”小肥皂听的目瞪
呆。
嗯?
吴松柏怪的瞧了瞧她,又瞅瞅两位家长:爸爸妈妈也不忍直视,觉得特丢脸的样子。
他心中了然,仍解释道:“地狱、
回,都是佛教的说法。道家修的就是白
飞升,今世成仙,谈不上什么
回。虽然有本《老君虚无自然本起经》,讲了五道
回的概念,但明显是受佛教荼毒,做不得数。不过道家也有相应的理论,《化书》有云:万物,一物也;万,一也,斯道之至矣。
这宇宙万物,皆为道化,皆为一体。
一个
的魂魄散了,会与其他分散的魂魄重新组合,成为新的魂,即是一个新的生命。甚至于,
的魂魄可转化成动物的魂魄,动物的魂魄也可转化成
的魂魄。”
“前辈!”
听到这里,小斋忽问:“如果知道一个
的三魂七魄,能不能通过法术,点醒她的‘前世’?”
“这个……”
吴松柏想了想,道:“理论上可以,但能做到这点的,怕是通天彻地的
物,真正堪
生死,无所不通,气无所不同,形无所不类,也就是三丰道
说的……”
“顺则凡,逆则仙,只在其间颠倒颠!”顾玙接道。
“哈哈哈,正是!”老道大笑。
几
在斋堂聊了好久,就围绕着鬼与
回的话题。
吴松柏未到先天,见识却极
,与之
流,顾玙和小斋自愧不如。而这老道
洒脱,不拘小节,令
好感大增。
当然,到最后他也露出了一些小心思,“既有鬼怪作祟,我茅山当仁不让,不过我年岁已高,还是叫徒弟随你们走一遭。”
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