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第四百八十章 先卸妆,再打脸!

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捐,今不知道为啥,跑到这来募捐了。“听那劝捐的说,咱们嘉祥这里。因为当年出过麒麟,取其嘉美祥瑞之意而得名。更加是因为咱们这里是孔圣著名高足曾参的家乡,还有宗圣庙在此享受香火祭祀,除了宗圣庙还有冉子祠堂。大家都是圣一脉,自然要来劝捐一下。”围观的群之中有好事之向王龙等卖弄。

不料,这家店主虽然生意不错。也颇有点积蓄,但是家认死理,说好子是梁国公给的,不是学子给的。按照他粗俗不堪的话来说:“当初鞑子打来的时候,你们这群学子躲到哪个耗子窟窿里去了?”所以,给梁国公纳税,天经地义,给朝廷完粮纳税,给皇帝纳税,也还可以,但是给那些四体不勤五谷不分的家伙捐款,那是一万个不行。“老子起早贪黑,杀褪毛煮,每天烟熏火燎的,挣点银子容易吗?还一一个银元,学子欢颜。他们欢颜了,老子得多少工夫来换?”那老板脸色通红,也不知道是被寒风吹得冻得通红,还是因为气愤而变得脸色通红。

图哈一听不满的说:“这老板真是抠门,捐资助学,理所应当,奖励上进嘛。没想到这孔家和孟家,还能做这种好事。”

王龙冷笑了一声,他直接问了图哈一句:“鞑子,有没有过砸窑的活?”图哈懵懂摇摇,对于这种江湖黑话他哪里懂得?王龙接着说:“爷以前专门就是这个的,记得有句话,叫杀放火金腰带,铺桥补路无尸骸。这话分你怎么看,要是按字面意思,那是好没好报,而实际上,这叫天道昭昭。因为自古以来,所谓乐捐,都是有钱出一笔做做样子,然后或者威或者利诱他出钱,然后先出钱的把钱取回,再把他的捐款分掉。不仅如此,家还赚一个好名声。只不过这些事多数找不到证据,可惜爷就是专门砸窑的,他们这些东西,瞒不了我。而且我告诉你,这玩意还有黑吃黑的。以前有个财主到处说另一个财主吞了乐捐的钱,后来老子把两家都砸了,发现被他骂那财主也就吞了一小半的钱,他自己,吞了九成以上。虽然说这两个货都不是好东西,但是叫的声最大的,也往往是最黑的。江湖上专门有个称呼给这种,叫做善棍。”

所谓善棍,便是指借慈善之名骗财牟利者。孙中山在《军教育》:“今则善堂中,亦多半假慈善名目。骗取金钱,故广东善堂,有目之为善棍者。”著名的西山会议派子邹鲁《中国国民党史稿》第一篇第四章引《中华革命党第四号通告》:“是诚自己不肯牺牲权利,而反谓不应言权利。殆犹广东所谓善棍,自己不好善乐施,而反劝以好善乐施,不亦慎乎!”

鄂奎一听顿时火冒三丈,他当即就准备拔刀上去砍了那几个看上去便是獐鼠目贼贼脑却在那里吐莲花的劝捐的家伙。却被王龙伸手拦住。

王龙微笑着说:“兄弟,稍安勿躁,对付这帮,一定要抓住他们把柄,要不然他们就会耍起泼皮无赖,让大公子名声受损。我看这样,还是让我手下的兄弟先出去探风抓舌,等有了证据,咱们再动手不迟。”毕竟王龙是上官,鄂奎便是再愤恨。也只得是将刀鞘,咬牙切齿的等着。

夜半三更,多数已经酣然睡,为首劝捐的也不例外。不过这个劝捐的目做了一个怪的梦,梦见自己被揪出被窝,然后塞进麻袋,最后还泼了一瓢凉水。

数九寒冬,一瓢冷水浇,“妈呀”一声,劝捐者目醒了。赫然发现这貌似不是一个梦。只见十几个彪形大汉把他团团围住,虽然不知道他们目的是啥,但是劝捐者目还是不由自主的菊花一紧。

见他醒了,其中一个面容和善的冲他一笑说:“兄弟。别害怕,我们没有恶意。对了,你们也都笑一笑,别吓着这位兄弟。对了兄弟,你好像还没吃饭吧,我这有三样好吃的。不知道你想吃啥。”说这话的正是王龙,他这种掏老窝的勾当也是驾轻就熟。

虽然眼见王龙笑得和善无比,但是劝捐者目也不是生瓜蛋子,岂能不知道这里面的弯弯绕?于是他连忙跪倒求饶扯着一曲阜话道:“各位英雄,我就是一跑腿的,你们要钱还是要啥,我都给,只要留我一条命就行。他到了衍圣公府地面上,说不得咱们还是朋友。”

目到底是老江湖,虽然是求饶,却是软中带硬,先把自己背后的靠山搬了出来,然后,又给眼前这些盗匪们勾勒出来了一个美好的合作前景。

王龙好像没听见他说啥,依然自顾自的说:“这一嘛,叫板刀面,做法是用快刀从进去,一直到你的肚肠之中,滋味舒爽无比。这二嘛,叫栽荷花,做法是把用布包好,砸开一处冰面,倒立种水中淤泥土中,只留下双脚。这三嘛,叫不留鸟,就是把老二取下。兄弟,不知道你对哪个比较喜欢。”

劝捐者连忙把摇得和风车相仿,这玩意谁能喜欢?不过劝捐目那也是老油条,很快就从惊恐中反应了过来,他稍微壮了壮胆子说:“各位英雄,我斗胆问一句,你们是不是想让我啥。这事你们放心,比起你们办得大事来,小自然是不值一提,但是只要我能办到的,上到摸尼姑,下到偷家孩子,我一定尽力而为。”

王龙看差不多了,就开门见山的说:“老子也不跟你废话,这白天劝捐挣了不少钱吧,这钱你报个数,等回到济南我补给你。不过呢,现在你得把这些钱挨家挨户还回去。另外呢,我还想知道谁是东家,谁是管事。让我满意了,有赏钱,要是我不满意,刚才那三样,就按照三一二的顺序全来一次。”

劝捐目哪敢反对,连忙感谢王龙不杀之恩,王龙也没客气,只是点点说:“明天早起就去还钱,得搞的有诚意一点,还得说清楚谁是幕后主使。行了,你的都在外面捆着呢,我看有一半都是废物,你挑几个不废物的留下,剩下的,就送他们去见如来佛祖吧!”

第二天,伴随着二胡悠扬的苦菜花的旋律,劝捐者目领着几个鼻青脸肿的手下挨家挨户的开始送钱。程序是,先给自己两个大嘴,那抽的可不是影视剧里面摆造型拍手心,而是货真价值的抽。抽完之后,劝捐者先是奉上昨天的捐款,然后对着不远处供奉曾参的宗圣庙的方向长跪不起。

痛哭流涕的说孔老夫子你睁睁眼吧,你家的孩子一个比一个不是东西。你教导他们要仁义礼智信,他们坑蒙拐骗偷;你教导他们要德为上,他们缺德为上。这以前他们也就是欺负个佃户扒扒灰。现在升级了,开始学着江湖术士招摇撞骗了。这些事都是孔家那些个王八蛋的,我是小没办法,你可是圣。你得显显灵。

说完,劝捐者开始痛哭流涕的叙述一元捐的本质,那就是孔孟两家装装样子出点钱,然后骗其他捐款,最后他们两家分大。他们这种小喽罗分点小。这其中的作手法,和《让子弹飞》里黄四郎的做法基本一致。

其实吧,李德胜同志有句话是很有道理的,那就是民群众的眼睛是雪亮的,就他们这套劝捐,民群众早就心知肚明。只不过,按照民群众的良心标准,黑一半用一半也就差不多了。

可惜他们不知道的是,慈善事业的利润率,那可是贩毒都比不了的。如果没有足够的利润撑着。你以为那些资本家会放着那么多风投不,挖门盗的来慈善机关捐款?如果不是为了躲避高额的遗产税,盖茨同学等会把自己的遗产全部给慈善基金会来由自己的子打理?没看到考利昂家族都成立了基金会给罗马教廷捐款了?

再说了,黑一半算什么?放百分之十那都是某影视明星成立的基金会的良心做法。可惜的是,某些不明真相的群众居然还大声斥责

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