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第339、340章 你们的膝盖,不会打弯么?

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,忽然用语说道:“跑不动了,是吧?”

泉生郎和松间郎身子一颤,他们万万想不到,这个元寇大将般的家伙,竟然会说和语。

恐惧加惊讶之下,两下意识的就跪伏下来,带着哭腔回答:“大,我们老了,只能待在这里了。”

榻榻米上的老太婆,又发出一阵剧烈的哮喘,她翘着花白的脑袋,想说什么却说不出来。

李洛伸手烤着火,眯着眼睛笑道:“那就不要跑了。放心,本帅不会杀你们。”

两个老樵夫虽然半信半疑,可还是生出一惊喜,忙不迭的磕说:“谢将军大饶命,谢将军大饶命!”

榻榻米上的老婆子,也挣扎的翻过来,给李洛磕,谢不杀之恩。

能活着,谁也不愿意被杀。别管元军大将是不是戏耍他们,先磕感谢总归不会错。

李洛拨着火塘里的火,漫不经心的问道:“这附近有个玉造汤,在哪里啊?”

松间郎赶紧回答:“将军大要去玉造汤么?出了村子往南,走二十里能看见一条玉汤川,玉造汤就在川边,那里有一座玉造寺,进寺就能进玉造汤了。”

李洛点点,还要走二十里么?如今已经黄昏,风雪正大,还是明天再去罢。

“嗯,那本帅今就在你们村中扎营。不要怕,本帅既然说了不杀你们,你们就能活。”

三个老再次磕感谢,这次终于相信了。

可正在这时,忽然屋子角落里传来哭声,顿时引起了李洛的警觉。

“什么!”几个高丽兵顿时走过去,很快就发现那个菜窖,拎出浑身发抖的苦菜子。

“启禀大将军,抓到一个藏匿的小崽子。”高丽兵禀报道。

三个老的脸色,立刻变得面如土色,吓得不住磕,生怕李洛反悔杀

“斯米马赛,斯米马赛…”泉生郎和松间郎的脑袋在地上磕的碰碰直响,连接说着对不起。老婆子也吓得眼泪直淌。

“呵呵,一个小丫值当什么。”李洛笑道,心想倘若是蒙古兵,肯定二话不说一刀就杀了。

“那教!(放了吧)。”李洛用高丽语下令。高丽士兵都是高丽下层百姓,不懂汉话,和高丽世族不同。

“蒲恩朴忒托哈给思密达!(谨遵上命)”高丽兵领命,松开苦菜子。

苦菜子一被松开,立刻扑到松间郎身上,死死抱着他的胳膊。

松间郎苦笑道:“苦菜子,快给将军大!”

窟菜子没有磕,只是把埋在松间郎怀里,不敢抬,还不住抽泣。

“无妨。”李洛淡淡说道,“青壮都到关东打仗了?”

泉生郎赶紧说道:“是的将军大,青壮们都到关东打仗去了。”

“为何你们这么听话,把自己的子侄送到关东打仗呢?”李洛又问。

松间郎忐忑无比的回答:“地和武士迫,不得不去啊!青壮们走了,粮食和铁,盐都带走了。”他满脸悲苦,愁云惨淡,满是底层老农的沧桑之感。

李洛点。农民们是社会底层,而且缺乏组织,怎么可能违抗武士和庄园主的命令?

“走了。”李洛烤了会儿火,就站起来。“传令,这户百姓不要滋扰。”

他纯粹是同这几个。他又不是嗜杀狂魔,怎么会胡要是没点同心,也就真的堕落了。

“恭送将军大!”两个老樵夫按着苦菜子给李洛磕

直到李等走远,三老一小才松了气,竟然出了一身冷汗。

“还以为要被杀掉呢,想不到竟然捡回一条老命。这元寇大将,倒是面善的好心啊。”松间郎感慨的说道。

“你懂什么。”泉生郎摇,“这元寇大将不是蒙古鞑虏,不是高丽就是汉。不然我们是活不了的。”

松间郎捧着花白的脑袋蹲下来,唉声叹息的说道:“蒙古兵在关东到处杀,这仗不知道打到什么时候,你我的儿子,还能活着回来吗?”

泉生郎颤巍巍的站起来,“还是求求河童大吧,保佑他们平安归来。苦菜子,你也去求求河童大,保佑你的父亲平安归来。”

来到村中供奉河童的小神社,磕祈祷。

小神社中的“神子”,早就跑路了。神龛上的“御守”(平安符),也撒的到处都是。苦菜子拿了一个“御守”挂上,又继续拿,挂了一脖子的“御守”。

“哎呀,苦菜子!御守可不能多拿啊,河童大会不高兴的。”松间郎赶紧阻止苦菜子继续拿平安符。

却说李洛来到村中最大的和屋,乃是一个武士留下来的庭院。那武士早去了关东打仗,他的妻子家今天也逃走了。

这个庭院,当然留给了李洛来住。

李洛进了庭院,发现是一处典型的枯山水建筑。枯山水园林传自汉代,多用石,苔藓,枯树等死静之物,摒弃绿树红花小桥流水,营造枯寂空灵之感。最早是寺庙使用,标榜僧的苦修自律。

镰仓幕府鼓励武士参禅之后,武士们受到影响,也流行建造‘枯山水’建筑,表示要想僧那样修炼武士之道。

李洛走上原木建造的庭廊,登堂室,进昏暗的和室,吩咐点亮油灯。

室内四壁之上,挂着几幅山水图,还有两幅书法,内容都是白乐天的诗。一首是《长恨歌》,一首是《琵琶行》。

白居易果然是对国影响最大的诗啊。李洛有些感概。

为何最喜欢白乐天的诗?因为白乐天的诗,风格忧郁伤感,又清新自然。而向来追求“物哀风雅”的悲之美,又极其亲近自然,崇尚所谓的“幽玄”。

白居易的诗,完美的契合了的“幽玄”之思。

所以,无论是《源氏物语》,还是《枕子》等文集,处处可见白诗的影子就不足为奇了。可以说,白诗是国诗歌之母。

的案机上,有《吕氏春秋》、《昭明文选》、《世说新语》等中原典籍。只有一本是国的《竹取物语》。

此时的国,和战国时代的国,上层文化的差别很大。

战国时代的国上层,已经形成了自己独特的风格,更像后世的国。

可此时的国上层,更像另一个唐宋。此时大行其道的是古诗,参禅,书法。而茶道和花道还未流行,武士道起步不久,歌舞伎更没有出现。国上层,很多甚至只会汉语不会语。

宋朝灭亡后,元朝占据中原,终于让国刹住了学习中原的脚步。认为中原华夏已亡,而华夏文脉已在国。

所以,即便明朝建立,国也没有再像学习唐宋那样学习明朝。在他们看来,明朝属于被胡化的汉文明,没有多少东西值得他们学习了。

李洛翻了翻几本书,就吩咐生火,然后休息。

第二天大早,雪小了不少,李洛下令开拔往南边而去。

李洛离开村庄时,眼睛扫到松间郎的屋子窗,感觉有一双亮晶晶的眼睛在打量自己。

“来!送他们两袋米。”

“诺!”

很快,两袋米就放在松间郎的门。松间郎等简直不敢置信,忍不住跪下磕相送。

一直等到大军出了村子,苦菜子才从窗上爬了下来。

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