周末去圣庙的时候，捐出几文钱，就已经足够，所图者为心安，而士绅于乡间修桥、铺路、助学，所图的一是为了自己便利，至于这二嘛，也就是为了名。而所谓“太平绅士”归根结底，也就是名，是衔，其为所珍惜、看重，不在于权责，而在于不易得到，越是不容易得到的，往往大家就会越发珍惜。但是，还有一个因素，就是要公平，如果不公，势必会引起们的反感，最后所谓的“衔”就会成无用的废物，到时候，损伤的可不仅仅是士绅的热了……况且，这“太平绅士”还是重建建立士绅与皇家联系的一个纽带！”

什么？

不解的看着陛下，张煌言显然没有想到这一点。

“当年朕废除科举之后，这士绅与皇家的联系也在某种程度了被割裂了，士绅作为地方英，一直是官府管理地方的助力，现在尽管设立了咨议局，把这种助力正式化，但是咨议局却有可能导致地方势力，导致地方离心，这都是有可能的，如何加强士绅与朝廷，与皇家的联系呢？”

陛下的反问，让张煌言陷沉默，当年废除科举之后，何止是割断了士绅与朝廷的联系，根本就是让很多离心离德，尤其是废除科举后，许多不知将来如何的士绅，更是迷茫至极，尽管现在他们中的许多纷纷转商场，而且随着学校的兴办，他们中的不少转教育，可那种割断的是生硬的。

“而太平绅士则提供了一个纽带，因为它的册封是以朕的名义册封的，尽管不像过去科举晋身有俸禄，但毕竟是衔，是荣誉，我想这应该能让一部分满意，而且无论如何，朝廷都能够坐享其利，毕竟，无论是他们助学、修桥、筑路亦或是资助孤寡，官府都能坐享其利，而且也有助于民风向善，这是好事！”

“陛下苦心，臣方才得知，实在是臣愚钝。”

恰在张煌言请罪的时候，鱼上钩了，在收线时朱明忠继续和张煌言聊了一些其它事，最后又语重心常的说道。

“忠义公，你是我大明的勋臣，是世袭罔替、与国同休的，咱们兴乾朝的军功侯，大抵上都只是略通文墨，很多事他们看不清楚，你要告诉他们，不要把眼睛盯着这些事，他们是大明的勋贵，他们的一举一动，都是天下官民的榜样，勋贵……”

沉吟片刻，朱明忠看着湖面说道。

“他们现在只是勋，但不是贵，什么是贵……可不仅仅只是有钱那么简单！好了，等到今年的勋贵会议的时候，朕自会有话对他们说的！”

在张煌言告辞之后，朱明忠看着湖面，然后看着身边的和圻，他已经十二岁了，再过四年就要就国了。

“和圻，你告诉父皇，谁才是皇家之友？”

正钓着鱼的朱和圻思索片刻，然后答道。

“皇家替天牧民，民受制于皇家，所以民非皇家之友，大臣不过是食君之禄，与君分忧，不过名利驱使，所以其亦非皇家之友。”

儿子的回答，让朱明忠略点下，尽管没有告诉过他什么是“帝王术”，但是生活在二十一世纪那个资讯大炸的时代，让他学会了很多东西。

如果说，欧洲皇室与中国皇室最大的区别是什么？就是前者很清楚自己的朋友是谁，至于后者，却总在这个问题上徘徊反复。

每一个群体都有自己的基本盘，皇帝的基本盘从来都不是普通百姓，对于普通百姓而言，他们只需要知道皇帝是天子，皇帝是替天牧民的就可了，这才是统治者的本质。

至于大臣，无论是“食君之禄，与君分忧”或是“学成文武艺，货与帝王家”，都道出了大臣的本质——有更好的待遇，多数大臣会立即跳槽，所以才有了“士大夫投敌争先恐后”的说法。

不在于忠诚于否，而在于本质，就像后世的才于企业间流动跳槽一样，公司只是他们拿工资的地方。

让那些拿薪水的与公司共存亡呢？现实吗？

如果说来自21世纪的朱明忠，在未来学到了什么，除了领先于时代的科学知识之外，最重要的恐怕就是明白，要求天下所有的大臣都要“事君以忠”，都要“身许君王”，其实不过只是奢望。

生自古谁无死？

可愿意留取丹心照汗青的，不过也只有那么一些罢了，绝大多数所谓“忠心耿耿”的大臣，实际上，与后世的许多公司职员一样，他们能够在面对诱惑时抗拒诱惑，在公司面对危机时，不倒向敌营，出卖公司利益，就已经算是“忠心耿耿”了，至于苛求他们与公司共存亡……

“千里来当官，只为吃喝穿……”

回看着儿子，语间略带着丝许嘲讽，朱明忠又问道。

“那谁才是皇家之友呢？”