就形成了其正统的国家观，或许我大明官军可以在战场上击败他们，灭亡其国家，但是如果我们试图让其信圣教，习汉字、从汉俗，势必会激起他们的抵触，正如当年我汉家百姓可以为保留衣冠不惜一死一般，那些国家的百姓，未必不能为其风俗顽抗到底。陛下，就像伪周于孟加拉等地推行佛教，不就遭到当地百姓的反抗吗？”

顾炎武特意提到了吴三桂创建的伪周，尽管吴三桂已死，但是伪周却仍然屹立于天竺，甚至与莫卧尔帝国屡有战，当然也是各有胜负。

“但是，他们不也让佛教在当地复兴了？甚至当地的土，也纷纷改从汉姓，许多开始说汉语？宁，对此你应该比朕更清楚，作为征服者，在习俗、宗教上的同化，是确保统治的必然。”

尽管对于吴家的伪周没有好感，但是朱明忠却不得不承认，吴三桂很善于学习，他一方面在那里学习了满清的八旗制，一边又学习南洋诸夏教化土民，又学习莫卧尔的手段，强迫当地在习俗、宗教上进行改变，以此来保障自己的统治基础。

“可是陛下，这么做总难免激起当地的反抗。”

说到这里，顾炎武顿了一顿，随即不无担忧地说道。

“对于大明而言，扩张导致的反抗，最终会成为大明的包袱，导致大明的边疆不稳，甚至同化也有可能会失败……”

“失败……”

朱明忠笑道。

“那是因为刀子不够利啊！现在，吴家在孟加拉的统治，可是极为巩固的……”