晨曦中，数只信鸽，从城中飞了出来。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取从被围困的城市中带来了一个简短的报。

“粮将尽，相食！”

简单的六个字，透露出靖南的窘态。同样也道出了现在这座城市之中的们所处于的状态。

但凡守军坚守城池，吃，总是无法避免的。而吃往往是一座城市开始沦陷的开始。是城市中的们陷绝境的象征。

不过这一切对于城外的明军来说，并没有什么影响。相比于城内那些忍饥挨饿的守军，他们有着足够的粮食，让他们可以长期执行围城任务。

上午时分，在一的战壕中，当战士们在那里抽着烟说笑的时候，李定国缓步沿着战壕来到了前沿，置身于战壕之中，他的双眼凝视着靖南城。

在他的左前方是清军的堡垒，石质的棱堡依然完好的耸立着，似乎，在过去的几个月中，明军的火炮突然耗尽了弹药，不能再像过去一样，摧枯拉朽的摧毁要塞。

其实，这一切都是因为李定国的命令——禁止部队主动攻击清军，除非是清军反击，否则各部一率不准进攻。

违者，军法事！

为什么会下达这个命令？

作为指挥官的李定国当然知道，只要他愿意，随时都可以攻下靖南，但是然后呢？

“父王，弟兄们等了几个月，都有些不耐烦了！”

想着一路上看到形，李嗣兴看着父王提醒道。

“耗了这么长时间，成天在战壕里呆着，他们眼不得现在就冲出去，父王，孩儿敢保证，只要您一声令下，他们只要一个冲锋，就能拿下靖南，”

对于明军的攻城，李嗣兴可谓是极具自信心，毕竟，再坚固的堡垒也敌不过攻城炮，只要用攻城炮轰垮台城墙，剩下的无非就是刺刀冲锋罢了。

没有什么大不了的！

眼前的这座城市已经是熟透的桃子，等着摘了。

不过因为没有命令，所有只能眼的看着这个熟透的桃子，而不能有丝毫轻举妄动。

“现在大家伙儿可成天想着把这里拿下来，再这么等下去，我怕大家伙会等得不耐烦。”

何止是不耐烦。甚至可以说是怨声载道。毕竟所有都知道，这也许是他们生之中最后一次获取军功的机会。

想要得到军功就必须要攻城，如果不攻城的话，所有的一切都是空想。对于大明的军来说，最为重要的就是军功，军功不仅可以光宗耀祖，更重要的可以带来实实在在的实惠。

但是现在围而不攻，却让他们觉得获得军功的机会越来越渺茫了。也正因如此，他们才会对此颇有怨言。甚至通过各种各样的渠道表示对晋王的不满。

对于这一切，李定国当然非常清楚。只不过他一直都是一副视若无睹的模样。他根本就不在乎外界对他的评判，也不在乎外界对围城的看法，他只是在那里固执的按照自己的想法实施着这场战役。

当然，那这种固执是因为得到了皇帝陛下的支持。守则仅仅只是五军都督府的压力，恐怕就不是他可以承担的，何况现在的压力是来自各界的。

“城里粮食快耗尽了！”

对于儿子的建议，李定国并没有给予任何回答，就像过去一样。整个显得非常平静。只是默默的说道。

“不少已经断粮，知道什么是“相食”吗？”

父王的反问，让李嗣兴一愣，他想到了一个地方。

“新会……”

从李嗣兴的中听到“新会”这个地方时，李定国默默的说道。

“当年为父攻新会，清虏屡屡将百姓驱逐出来当“炮灰”，为父不忍伤及百姓，只得一次次放弃进攻。而且新会清军更大肆宣扬城池失守的后果—一旦失守，清廷必将派兵反攻，重新夺下城池之必会有灭绝的屠城，因为清兵动辄屠城早就屡见不鲜，所以，对谁当皇帝不甚理会的百姓自然就站在清军一边，全力支持他们守城，所以才甘心被驱使……”

忆及当年的新会之战，李定国的心中尽是满腔的无奈，“新会之战”是他毕生最后悔的一件事，如果当时能果断一些，不顾忌百姓伤亡，又岂会有后来的惨败？

“清虏虐，共愤，百姓惧其屠杀而助其守城，实在是愚昧的很，且百姓知道父王心怀百姓，即便是城亦不会杀害他们，如此一来，父王的仁义反倒为虏所用，非是父王“之仁”，而是清虏虐，百姓愚昧……”

李嗣兴连忙出言解释道。

二十多年来，在明军的陆师学堂之中，对于“新会之战”的推演、研究，从未曾停止过，毕竟，那是在“闽王北伐”之前，那是大明最接近中兴的一刻，只不过因为种种原因，非但未能收复东南，反倒使得李定国耗尽了元气，险些导致大明灭亡。

“百姓愚昧……”

默默的点了下，李定国凝视着前方的靖南城，在通往靖南的田野上，种满了玉米。那些玉米成熟之后，将会成为清军的粮。

城里有那么多，只扣这么一点粮食，肯定是不够的。这些粮食不过只是杯水车薪罢了。

“不正是百姓百姓愚昧，”

李嗣兴颇为愤慨的说道。

“当年父王对新会城围困了三个月后，新会城内已再无粮。若非是的百姓甘心为其驱使，父王又岂会长期围困，导致部队遭遇大规模瘟疫……”

当然，即便是李嗣兴也不会说，当年李定国本想期待郑成功的军队按约与他会师新会，然而郑成功屡屡拖延发兵时间，而清廷则早已派遣八旗大军南下，联合平南王尚可喜、靖南王耿继茂的汉军蛰伏在广东三水，伺机支援新会。

毕竟，郑成功已死，而是其功高盖世。所以，尽管众提及新会时，对其在新会之战时的表现颇为微词，但往往只是一笔带过，没有愿意究。

“当时城内粮绝，新会清军决定让城内百姓，每家每户贡献出一作为“粮”。在实施过程中，涌现了许多所谓的忠烈节，为自己的丈夫和家自愿爬进油锅。按《新会县志》记载，有个姓莫的媳与婆母相依为命，守将要杀食婆婆，莫氏叩请求替婆婆死，守将说：“真是一位孝顺的好媳！”就答应了她的要求，把莫氏烹煮吃了。又有一个姓李的，丈夫被守将抓去，将要被杀，李氏哭着说：“丈夫还没有儿子，如果杀了他，就绝了他家的后代了，我即使活着又有何用？请把我吃了吧！”守将也答应了，将李氏烹食，把她的骸骨给她的丈夫带回家安葬。还有一位姓梁的穷书生将被烹食，他的十岁儿请求代替，守将被感动了，就把他们父一同释放。数月下来，新会清军竟吃了一万多。不过，到当年十二月城围被解后，剩余百姓因自觉“安全”了，所以也没多少痛恨清军的“吃之举”。”

提及“新会之战”时，忠烈节们的“义举”，李嗣兴面上尽是嘲讽。

事实上，在兴乾后，朝廷于新会的态度也是这种态度，大明上下，要么是设立“汉碑”要么是“忠烈坊”，唯独在新会设立了“愚民碑”，记录了当年新会百姓的“愚举”，记录了当时那些献出家给清军作粮，解围会还在庆幸没有遭遇满城皆尽的“灭顶之灾”的众丑态……

甚至也是因为这个原因，至今没有一个新会获得“太平绅士”等名衔。现在的大明既会记