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【信长淫望】(卷一)第九の章:忍法·疰伝(卷一完)

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田信茂的岩殿城。

这时,小山田出羽守信有与长子小山田弥三郎信有已死,当年以二十匁的价

钱卖给信有的于唆使自己的亲子小山田信茂在最后的关也反叛胜赖,胜

赖一行转往上野,部下相继逃散;11,众叛亲离的武田胜赖,于天目山田野

与妻子及嫡男武田信胜等一起自杀身亡,享年三十七岁,名族甲斐武田氏嫡系

到此灭亡。

而作为忍者世家海野三氏的后裔——真田昌幸也无奈地投降织田家,但之后,

他卧薪尝胆,在武田家忍军「波」的基础上建立了真田家忍军「者」,在鹫

冢佐太夫、横谷幸重两代目元缔的率领下,周旋于德川与北条家之间,建立其后

江户四百年的真田上田藩家业!

其子真田幸村,更是继承了信玄的奥义技能《影武者》,在关原会战时,仅

仅以一千左右的兵力,把德川秀忠率领的三万八千大军困阻在中山道上,使之没

能及时赶到关原的主战场,被誉为「天下第 一兵」。到了大阪之战,幸村麾下更

是跟随有十位以「真田十勇士」享誉天下的忍者达:猿飞佐助、雾隐才藏、根

津甚八、海野六郎、望月六郎、山小助、由利镰之助、笕十藏、三好清海、三

好伊三。

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信长望卷一忍者虎大名の雷忍法贴

第九の章:忍法疰伝————————————鸦俘笠原于

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卷一忍者虎大名の雷忍法贴完

卷二武士魔霸主の天下布种褉

尾张国有位法号天沢的天台宗高僧。这次,天沢途经关东的途中,拜访被敕

封为天台宗大僧正的机山信玄(即武田信玄)。

在见面的时候,信玄首先问了出生地的况。天沢回答了尾张国的概况,以

及各个郡的名称,并详细介绍了自己所在的寺院的位置『是在距上总介殿的居城

清洲以东大约五十町距离的味镜村』。

于是信玄开始详细发问信长的为

天沢就回答了自己所知的有关信长公的事:「每天早晨骑马飞奔,向师匠

们学习枪、弓、刀的运用之法。还有鹰狩……」

「风流的嗜好?」

「还喜好跳舞和小曲。」

「能被称为幸若舞的上等艺吗?」

「听清洲町下友谈论过这个。他曾经被召见过,所以知道的详细。上总介

先生自己,除了一曲敦盛以外,其他都不跳。经常边跳边唱:间五 十年, 如梦

又似幻……」

「唱这样的小曲吗?喜欢奇怪的东西的哟。是怎样的歌呢。」

「无非是说 生 如梦幻,有生斯有死之类的意思。」

「请你试着仿效一下。」

「……我是个出家,请您收回成命!」

「法师,无论如何也得仿效一下!」

无奈之下,天沢只好模仿给武田信玄看。

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忍之术里四十八手第一手岩清水》:就是常见的颜面骑乘,

跨坐在男生脸上,然后由男生的舌进行攻击

忍之术里四十八手第二手浮き桥》:背向式,但以膝盖为支

撑,小腿微微抬起,据说用这个姿势会非常舒服,加上重心不是很稳,就

好像摇晃不定的桥一样

忍之术里四十八手第八手御所车》:上坐位。坐在男

弟弟身上,同时上下震动,然后同时用这样的姿势进行360度的回转,同时

刺激小弟弟 不同的部位。御所车有点像我们的三车,但是是用力拉的,古

代路比较不平,是否因为坐在上面会摇摇晃晃因此得名?或是因为御所车转向

的时候必须以子为支点旋转?

忍之术里四十八手第十三手时雨茶臼》:时雨茶臼就是跨坐

在男身上,上下震动,而会流下来,所以称作『时雨』。时雨就是我

们的西北雨,又快又急!!

忍之术里四十八手第四八手理非知らず》:从字面解释是『不知

道是非』,是指因为是非不分所以要逞罚,把双手捆绑在后面,用各种方式

进行本番,由于手被绑住没有能力挣脱,因此任由男控制的支配感更 容易让男

得到满足

忍之术里四十八手第廿一手抱き地蔵》:如同密宗里欢喜佛的姿

势,男方坐着,方跨坐在男方身上,上下震动、扭动或摇动,完全由方主

导。由于施力关系,方双手会环绕着男方脖子,可以增加感的好体位

忍之术里四十八手第廿三手立ち花菱》:把垫子或枕垫在

下方,或者方用双腿力量台高,张开腿由男进行服务。的双腿回因

为兴奋织成立起来的花菱形

《白云流忍法疰伝》:长野高妻山上「白云流」忍者里,是专注于

知识的一个忍者修验道场。在多年治疗病患的过程中,他们发现了一种「疰毒」,

只要中了这种毒,将无可救药地在不断咳血中痛苦地死去。而以救治世为使命

的神发现的疰症特征:通过媾可以进行疰症的传染,并把疰症通过媾传染

给他

忍之术忍诀腹上死》:通过激烈的,导致男方发生昏厥甚至突

然死亡《生首战法》:将战死者首级的面孔,朝向城池方向悬挂,可以用以打击

士气

诹访明神:本信浓地区的土地神,作为土地灵出现的祟神,是大和

中央政权进此地以前所敬奉之神,以部为男生殖器形状的大蛇或蜥蜴姿态

出现。文汉字有诸如御社宫司、御左神、赤神、杓子神、守宫神等近两百

种写法。

「忍者党玉虎流」:起源于天唐的唐朝,被认为是由小个子的男

使用的技法,唐朝有位叫「姚玉虎」或者「周玉虎」的臣子非常擅长这个武

术。天唐衰之后,到宋代,一个叫「异匀」的中国将军来到本,传授武术和兵

法,形成「玉虎流骨指术」。后来再由「牙竜道士」在此基础上创立了「白云流」

忍术。「玉虎流骨指术」不仅是现在的「骨法」和「忍术」的结合,它主张的是

利用身体的任何部位,比如利用关节摧毁对手的肌、利用手指撕裂、刺穿、冲

击对方的要害,用脚重踢对方的颅,甚至于利用自己的血体……和生命!

向对手发起绝杀的一击!

「忍者党白云流」:

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