田信茂的岩殿城。
这时,小山田出羽守信有与长子小山田弥三郎信有已死,当年以二十匁的价
钱卖给信有的于
夫
唆使自己的亲子小山田信茂在最后的关
也反叛胜赖,胜
赖一行转往上野,部下相继逃散;11
,众叛亲离的武田胜赖,于天目山田野
与妻子及嫡男武田信胜等
一起自杀身亡,享年三十七岁,名族甲斐武田氏嫡系
到此灭亡。
而作为忍者世家海野三氏的后裔——真田昌幸也无奈地投降织田家,但之后,
他卧薪尝胆,在武田家忍军「
波」的基础上建立了真田家忍军「
者」,在鹫
冢佐太夫、横谷幸重两代目元缔的率领下,周旋于德川与北条家之间,建立其后
江户四百年的真田上田藩家业!
其子真田幸村,更是继承了信玄的奥义技能《影武者》,在关原会战时,仅
仅以一千左右的兵力,把德川秀忠率领的三万八千大军困阻在中山道上,使之没
能及时赶到关原的主战场,被誉为「天下第 一兵」。到了大阪之战,幸村麾下更
是跟随有十位以「真田十勇士」享誉天下的忍者达
:猿飞佐助、雾隐才藏、根
津甚八、海野六郎、望月六郎、
山小助、由利镰之助、笕十藏、三好清海、三
好伊三。
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信长
望卷一忍者虎大名の
雷忍法贴
第九の章:忍法疰伝————————————鸦俘笠原于
完
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卷一忍者虎大名の
雷忍法贴完
卷二武士魔霸主の天下布种褉
尾张国有位法号天沢的天台宗高僧。这次,天沢途经关东的途中,拜访被敕
封为天台宗大僧正的机山信玄(即武田信玄)。
在见面的时候,信玄首先问了出生地的
况。天沢回答了尾张国的概况,以
及各个郡的名称,并详细介绍了自己所在的寺院的位置『是在距上总介殿的居城
清洲以东大约五十町距离的味镜村』。
于是信玄开始详细发问信长的为
。
天沢就回答了自己所知的有关信长公的事
:「每天早晨骑马飞奔,向师匠
们学习枪、弓、刀的运用之法。还有鹰狩……」
「风流的嗜好?」
「还喜好跳舞和小曲。」
「能被称为幸若舞的上等艺
吗?」
「听清洲町下友
谈论过这个。他曾经被召见过,所以知道的详细。上总介
先生自己,除了一曲敦盛以外,其他都不跳。经常边跳边唱:
间五 十年, 如梦
又似幻……」
「唱这样的小曲吗?喜欢奇怪的东西的
哟。是怎样的歌呢。」
「无非是说
生 如梦幻,有生斯有死之类的意思。」
「请你试着仿效一下。」
「……我是个出家
,请您收回成命!」
「法师,无论如何也得仿效一下!」
无奈之下,天沢只好模仿给武田信玄看。
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《
忍之术里四十八手第一手岩清水》:就是常见的颜面骑乘,
跨坐在男生脸上,然后由男生的舌
进行攻击
《
忍之术里四十八手第二手浮き桥》:背向式,但
以膝盖为支
撑,小腿微微抬起,据说
用这个姿势会非常舒服,加上重心不是很稳,就
好像摇晃不定的桥一样
《
忍之术里四十八手第八手御所车》:
上坐位。
坐在男
小
弟弟身上,同时上下震动,然后同时用这样的姿势进行360度的回转,同时
刺激小弟弟 不同的部位。御所车有点像我们的三
车,但是是用
力拉的,古
代路比较不平,是否因为坐在上面会摇摇晃晃因此得名?或是因为御所车转向
的时候必须以
子为支点旋转?
《
忍之术里四十八手第十三手时雨茶臼》:时雨茶臼就是
跨坐
在男
身上,上下震动,而


会流下来,所以称作『时雨』。时雨就是我
们的西北雨,又快又急!!
《
忍之术里四十八手第四八手理非知らず》:从字面解释是『不知
道是非』,是指因为是非不分所以要逞罚,把
双手捆绑在后面,用各种方式
进行本番,由于手被绑住没有能力挣脱,因此任由男
控制的支配感更 容易让男
得到满足
《
忍之术里四十八手第廿一手抱き地蔵》:如同密宗里欢喜佛的姿
势,男方坐着,
方跨坐在男方身上,上下震动、扭动或摇动,完全由
方主
导。由于施力关系,
方双手会环绕着男方脖子,可以增加感
的好体位
《
忍之术里四十八手第廿三手立ち花菱》:把垫子或枕
垫在
生
下方,或者
方用双腿力量
台高,张开腿由男
进行服务。
的双腿回因
为兴奋
织成立起来的花菱形
《白云流忍法疰伝》:长野高妻山上「白云流」忍者里,是专注于
药
知识的一个忍者修验道场。在多年治疗病患的过程中,他们发现了一种「疰毒」,
只要中了这种毒,将无可救药地在不断咳血中痛苦地死去。而以救治世
为使命
的神
发现的疰症特征:通过
媾可以进行疰症的传染,并把疰症通过
媾传染
给他
。
《
忍之术忍诀腹上死》:通过激烈的
,导致男方发生昏厥甚至突
然死亡《生首战法》:将战死者首级的面孔,朝向城池方向悬挂,可以用以打击
士气
诹访明神:
本信浓地区的土地神,作为土地
灵出现的祟神,是大和
中央政权进
此地以前所敬奉之神,以
部为男
生殖器形状的大蛇或蜥蜴姿态
出现。
文汉字有诸如御社宫司、御左
神、赤
神、杓子神、守宫神等近两百
种写法。
「忍者党玉虎流」:起源于天唐的唐朝,被认为是由小个子的男
或
使用的技法,唐朝有位叫「姚玉虎」或者「周玉虎」的
臣子非常擅长这个武
术。天唐衰之后,到宋代,一个叫「异匀」的中国将军来到
本,传授武术和兵
法,形成「玉虎流骨指术」。后来再由「牙竜道士」在此基础上创立了「白云流」
忍术。「玉虎流骨指术」不仅是现在的「骨法」和「忍术」的结合,它主张的是
利用身体的任何部位,比如利用关节摧毁对手的肌
、利用手指撕裂、刺穿、冲
击对方的要害,用脚重踢对方的
颅,甚至于利用自己的血
、
体……和生命!
向对手发起绝杀的一击!
「忍者党白云流」: