小南山寺是海州小南山上的一间供奉南海观世音为主的庙宇，也是海州市香火最盛的一间庙宇。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址（.）

每逢初一十五，每逢周末，每逢各种佛教节，小南山寺总是会挤满了从周边各地前来上香的善男信，将整个小南山寺弄的跟庙会似得。通往小南山寺的几条通道，更是常常被香客们的小车塞的水泄不通。

当然，那是忙时才会这样，在往常工作，这里虽然不至于门庭寥落，但也算是车马稀疏。

今天是周四，不年不节，也不是周末假期。小南山寺里虽然香客、游客络绎不绝，但总体来说还算是清净。

在小南山寺对外经营的茶苑中，李简正独自一坐在一间包厢里，一边喝着茶，一边百无聊赖的看着手机、上着网。

茶苑位于观音殿的右侧，而李简所在的包厢位于茶苑的二楼，窗户正对着观音殿的位置。透过开了一条缝的窗户，甚至能够清楚的看到供奉在观音殿正中的千手观音金身佛像。

在李简身前的茶桌上，除了一壶茶、一只杯子之外，还有一方砚台、一只毛笔、一条竖幅宣纸。

李简会出现在这里，自然不是来喝茶的。作为巫门正统的传，自然更不会是来这里烧香礼佛的。甚至连桌上的笔墨纸砚，都只是掩饰，只是为了不让为他侦查烧水的小沙弥起疑心。

事实上，他真正的目的，是来做贼的。

当然，虽然小南山寺很有钱，甚至算得上是富得流油，但已经晋级地巫的李简还看不上。虽然小南山寺的后进佛苑很有几件价值不菲，年代久远的古董佛宝，但李简也看不上。

李简来这小南山寺偷的，不是钱也不是物，而是‘愿力’。或者说是‘信仰’、‘香火’！

………………

佛家的修行法门，讲究集信仰成佛陀。

也就是用信徒们奉献的信仰之力，强化自己，塑金身、凝舍利、成通。

这种方法有利有弊。

这个‘利’。就是如果信仰足够，修行可以飞快。就如佛家说的一样，甚至可以‘立地成佛’。

而‘弊’，就是这信仰也不是那么好得的。通常来说信徒奉献信仰，都不是白给的。最常见的况是但有所奉。必有所求。

我上香磕给信仰，就要求雨、求旱、求平安、求健康、求长寿、求姻缘、求财、求官，甚至求冤家对不得好死、求敌对国家国家亡……

如果你想要家奉献的愿力，那就要满足家的请求。

就像合同一样，你想要得到，就要履行合同，满足家的需要。家求健康、求治愈，你就要让家病好了、身体好了，才能理直气壮的收下这份信仰之力。家想要发财，你要让家赚钱了。才能心无挂碍的收下这份愿力。

如果你收下家的信仰之力，却没帮助家完成心愿，那是要沾染业力的。业力沾染少点还好，顶多也就是影响心，心烦一点，心浮气躁一点，修为的进境缓慢一点。但是沾多了，那是要出大事儿的。修为不得寸进还算小事儿。要是再多，业力化为业火，那走火魔、失去理智、不得好死都是有可能发生的。

就像你收了家的报酬。却不履行合同，那是要落埋怨的。要是小合同，家隔三差五的打电话催你一番、烦你一下是很正常的事儿。如果是大合同，收了太多却始终不活。那就不只是埋怨了，轻点的让你信用尽失，事业完蛋。重点把你告上法庭、关进监狱，再重点找掉你，甚至杀你全家泄愤也不是不可能的。

因之，当诸如玄门道教这些靠采气自我修持的修行流派。因为世界灵气元气尽皆被煞气污染，而逐渐败落的时候。如基督教、天主教、佛教这些靠收集信徒愿力修行的门派也衰落下来，从某种程度上来说，甚至衰败的更快。

首先，现在不比从前。从前的信信鬼，对明的存在毫不质疑，对保佑自己的明虔诚的近乎狂热。为献身，为而死都不在话下。

而现在，整个世界‘科学教’一家独大，各个宗派的信徒教众们远不及从前那么虔诚，奉献的愿力极为有限。

就算现在的基数比从前翻了不知多少番，也然并卵。这种只是说说的信众就算一千、一万、十万、百万，奉献的信仰也未必及得上从前的一个狂信徒。

……

其次，现在的信徒们奉献信仰时，提出的要求实在与奉献的信仰不成比例。签的合同实在是太过霸王条款，比打劫还狠。

以前的多单纯啊。大部分信徒们早晚三炷香，三叩九拜，求佛念经，虔诚信仰，顶多也就是求个全家平安。

这个要求，只要不是战年代，就算佛祖不保佑，出意外的也少之又少。所以，这些教派大可以把这些信仰全部收下来。至于其中少少的一些因为出了意外而无法完成的合同，尽可以用多一些的信仰来抵消掉。

一千个求平安，最终出事儿的也顶多就是十个，然后多花二十的信仰去抵消抵消这出事儿的十个的业力。相当于净赚九百七十的信仰，这简直就是一本万利！

就像是保险公司一样，赔款额度与保付额度的比例，看起来很夸张。但是因为几率问题，赚的肯定比赔的多得多！

所以在古代，动不动听到这个成了菩萨、那个成了罗汉，这可不仅仅是以讹传讹，很多都是确有其事。

而现在，所谓信徒，一年半年的就拜一次，一次上三炷香、磕俩，送出少少的一点信仰，就求发大财、求当大官、求绝症治愈、求老婆貌美如花一血尚在、求敌产得病死全家……

这种信仰之力，谁愿意收？别说信徒付出的这点愿力根本不足以达成心愿，就算勉强够了，费劲拉的达成信徒的愿望，就得到一丁一点的信仰，也不甘心啊。收获与付出太不成比例了。

这就相当于保险公司的保单，保险只肯花两毛钱的保险费。却要求把意外险、医疗险、养老险、事业险、健康险……所有险种都包括在内，而且赔偿额度都是最少九位数。不但如此，家还要求每年最少有八位数的投资分红……

这种保单，再有钱、再二.的保险公司，也不会。谁谁亏死！

所以，随着时代的发展，心越来越复杂，‘科学教’的势力越来越大，诸多以信仰为修行根本的教派也纷纷衰落下楼去。

因为无收取，所以诸多教派，用以收集信仰愿力的像、圣物上，无不充斥着大量混杂着无穷业力的无主信仰。及至今，别说敢于收取，就算是懂得如何收取、如何使用的都已经凤毛麟角。

就如李简透过窗户能够看到的那尊观音殿的金身佛像，在李简突地巫后所祭炼出来的‘巫眼’中，就仿佛一枚巨大的灯泡，散放着如有实质的无量光华。

直冲天穹几乎弥塞天地的金色光华，是愿力、是信仰。夹杂在金色光华中，纠缠着每一缕愿力，朦朦胧胧如红雾一般的光华是业力。

小南山寺虽然不是什么名寺古刹，但也有一百多个年的历史了。再加上作为整个海州市香火最盛的庙宇，就算没什么狂信的信徒，百多年的时间，也最少几千万次的祭拜，再加上收集来的信仰无取用，也足以积攒起堪称海量的信仰。

李简估计着，这些信仰如果能够洗脱愿力的话，甚至足以缔造一尊菩萨出来。其量之大，可想而知。