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第16章 避天机、昊天镜与灵空仙界

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且说王修阳初成,炼化灵气,壮大已身的同时,顶的雷劫之云也越来越大,就在李静虚,齐漱溟夫到来后不久,顶的雷云飞速扩张,已从五十里涨至百里。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

恐怖的雷霆风在云层汇聚,似乎下一秒就要降下天雷。

王修阳居于雷云之下,无喜无悲,念电转,已明白此时处境。

论世间修行,莫过于炼化气,炼气化,炼还虚,炼虚合道,四层步骤。

蜀山修行的正统路子大约就是如此,先炼化气,得了先天真气,再而与气合,得了法力,是为灵动,再进一步,法力益圆满,最终凝结而成能量核心,即为金丹。

这金丹,即是能量核心,也是元种子,当金丹圆满,得到足够能量,营养,境界后,自然孕育出赤子元婴,这元婴其实就是初生的元了,只是还弱小,需要有庞大的能量胞衣包裹,是以为元婴。

成就元婴时,便是初证长生,在凡界,可称为散仙,寿元千载也是小事,之后,元婴经时间洗礼,仿佛间胎儿一般渐渐成长,最终元婴炼化掉所有体外能量胞衣体,成就元正体,聚则成形,散则成气,所至之地,真见形,谓之元,又称阳。

而王修修行法门又有不同,先是以自创魂修行法,一开始,便走的不是,气,,循序渐进的路子,而是直接跳过,气,开始修。

历经诸天世界,在棋魂中初成,食梦者中凝聚魂,之后魂修行失了,气之助,陷瓶颈,一直不得突,后来又为了画漫画,龙蛇世界后,又被王超那赤子之心的武道感染,又起心思花在国术武道上,不知不觉间又走回了正道,让魂得到了,气,国术气血滋养,又开始蜕变。

之后在食戟之灵世界,钻研辟谷炼丹术,无形间又有所悟,回归世界小过些时,将心中郁气散尽,通达心念,去除执念,最终魂终于可以再进一步突

再然后,来到蜀山世界,习练此世界修行内功之法,又得一层内练助力,直到今,内功真气习得圆满,直欲真气勾连天地灵气,先天境界之时,正值魂转阳达到最后一步去除质之时,顺着灵机一出,魂化阳,蜕变阳,居然先一步勾连了天地,而王修这阳,却引出如此阵势,仿佛元婴出世一般。

但实际上,王修的这阳,并非是蜀山中元婴之后的化期成就的元,而是与元婴境界相似的元初体。

实际上元婴与元相差并不大,大约是婴儿与成的差别,而王修的这阳,与蜀山中真正的元高,也是如此差别。

或者说,差的时间的慢慢洗礼与能量滋养壮大。

也是因此,王修的这阳一出,勾连天地后,本能的汲取这天地间的天地灵体,汇聚在身旁,形成了这般阵势的能量汇聚波动,在阳之外生生形成了能量光球。

造成了类似于元婴期度雷劫,天雷洗身的地步。

王修的修行路,当真是离莫测,机缘太多,是蜀山世界修行中无法想像的,几乎无法复制,谁能想到,他这一路走来,只是淡定且悠闲的下下棋,画漫画,练练拳,做做菜,这些年下来,不杀一,不与任何斗争,没有什么功秘籍来练,也没有什么灵物仙来吃,就这样来到了一个适合的时候,来到了一个适合的世界,补全了适当的短板,最终一朝突,却成就了蜀山成千上万修行者欲得而不得的元婴境界,初步炼成元,成就散仙,初证长生之境呢?

将近十年多的经历回顾,王修的阳心中宁静,长吸一气,体外的能量团,或者说能量胞衣,被一小半,源源不断的化成资粮,壮大着阳往真正的元进化。

与此同时,顶的雷云却在这个过程中越发烈起来,因为阳的这动作,又激起了雷云涌动,再次缓慢扩张开来,似乎要孕育出更强大的雷劫,要一雷直接劈死王修。

但是,却迟迟的不见天雷降下,这却是让围观的吃瓜群众,不,是李静虚等诧异不已了。

“哉,怪哉,真,为何这天雷迟迟不肯落下,这是为何?”

“寻常金丹之劫,也不过十里大小,便会降下天雷,只能吐出金丹迎击天雷,若金丹稳固,根基厚,挡住天雷,避免身受损,便算是度过雷劫。”

“而元婴之劫,我记得真当年好像就是百里雷云,天上降下十八道天雷,一一轰顶,真驾驭元婴,挥动剑气,连斩十八道无上剑气,过了雷劫。”

“可是这位……这雷云都已超过百里,眼看要二百里之巨了,为何还不降下?”

李静虚金童模样,此时却是小脸严肃,一双眼睛死死盯着那天上雷云,还有那雷云下那团越来越小的能量团中露出的阳。

半响叹息道:“这雷云不会降下天雷了,因为这位高,不会让天雷降下的。”

“啊?这?这是为何?居能能让天雷不降,不用雷度劫?”

李静虚摇了摇,索小手一摆,采集这时周围四溢的雷云气息,拉着两落地,只见三面前,一小团雷云汇聚在身前,幻灭不定。

“你们可知为何金丹成时有雷劫,元婴成时也有雷劫?为何度过雷劫之后,又再不会有雷劫劈身呢?都说修行是夺天地造化,所以上天才会化降下天雷历劫呢?”

齐漱溟夫对视一眼,面露喜色,难道真愿意说出这等天机?

李静虚并没有卖关子,仰天看向天上雷云,和那雷云下的身影,带着一丝敬叹道:

“我也是历经两次雷劫,度过金丹动,元婴劫,成就散仙之境后,最近修行几近圆满,元将成,遥感天仙之境后,方才明白是为何道理。”

“我等修者修行,每服气,吞丹,炼气,成就先天真气后,初得一颗金丹成就时,会有灵机泄露,这一丝灵机波动极大,会被这天地间的雷云相感,仿如阳相吸一般,触发雷云降下天雷轰之。”

“度雷劫,则是在这过程中,与天雷击后,本能之下学会抚平灵机,收敛这灵机波动,完满的掌握一颗无漏金丹,气息不露,灵机不泄,仿如下海学泳,不会者下水自然会被淹死,但是下水之后,学会如何游泳,不会溺水,自然也就不会被淹死。”

“这度雷劫,也是这个道理,那元婴劫也是这个道理,与金丹劫相差不大,都是成就时没能完全掌握所有灵机,所以才引的雷云汇聚,天雷降下,唯有在天雷的轰击中再次抚平灵机,收敛圆满,方可度过雷云,并此后,再不会有雷劫降下。”

“换言之,不论成金丹还是成元婴时,若能完美掌控自身灵机,在突之时,那一丝灵机泄露之初,但立时被掌握收敛住,那天上雷云即使汇聚而出,却找寻不到灵机之点,自然便降不下天雷。”

“而这位高所修行之法,极为独特,似乎是传说中直指先天之道的修之法,不练五气,不练真元,只修身与,一朝身与合,身合一,便能直接孕育出元初相,不用度雷劫,就像今天这样,显然是突之时,泄露了一丝灵机,但是元初相有成,却控制住了灵机,不被顶雷云所感。”

“而且他此时元初相初成,吞吐天地灵气壮大已身的同时,那一缕灵机也相应壮大,所以那雷云却不断壮大,却又因为灵机不被所感,是以天雷怎么都降不下来。”

“这便是相传于汉唐以前,修行界最高明的度劫之法——避天机!”

“凡俗之界,明朝之时,有一修行者后裔,写就了一本修行界话本小说,名曰《西游记》

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