牢房中，一个又一个犯下大罪之撞墙自杀。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取～

那些犯罪较轻的惯犯纷纷醒悟，陆续表示要重新做，补偿曾经害过的家，并决心读书学习。

只有四个反复念叨自己是冤枉的。

方运诵天言，但把一切都听在耳中。

读完《论语》，方运没有读孔圣的其余经典，而是先读了族第一步完备的法家书籍《法经》，又诵读了半圣商鞅的《立木法典》。

随后又有五自杀，而四个喊冤之有一个突然大骂方运，承认自己犯了罪，但就是死不认罪，然后，他再也听不到方运的声音。

方运有心，天言有灵。

《论语》载“有教无类”，《易经》中亦有“物以群分”。

午饭方运没有吃，而是喝了一些水，又开始诵读《尚书》。

方运牢房的窗外，不知不觉聚集了大量的狱卒，连虎囚狱的最高长官霍司狱也穿着厚厚的棉袄带着椅子坐在外面。

一开始还有一些狱卒是坐着凳子，可最后无一坐下，连霍司狱也悄悄命移走椅子，站着听经。

至于两个刑殿进士在方运一开始就站在外面，垂手听经，两最清楚一个进士含天言意味着什么。

此时即将进寒冬腊月，虎囚狱不得圣庙才气庇护，原本异常寒冷，但是，渐渐地，整座虎囚狱的的温度开始上升。

牢饭只有早晨与中午，没有晚饭，秉承古代过午不食的习惯。

方运一直诵读众圣经典，期间除了喝水一直没有停下，一直诵读到夜子时，然后在书天地中温习功课，书写诗词、经义与文章，最后只睡一个时辰。

大儒封文无法封住书天地。

赠玫瑰。手有余香。方运发现自己诵经布道后，对众圣经典的理解又加了一丝。

接下来，方运每天诵读众圣经典，天言布道，之后在书天地中学习到凌晨。

方运在狱中诵经，并不知京城因为他发生了天翻地覆的变化。

景国学宫有足足三万学子罢课。

每天清晨，以上舍进士乔居泽为首的学子便聚集在虎囚狱外，堵了半条街。

在这里的以举和进士居多，还包括多年的秀才，新秀才与童生无法在虎囚狱街上坚持多久。

每天中午。京城各地的酒楼饭店都会派一部分伙计拎着食盒送餐，这里的数千学子不仅饿不着，反而因为食盒太多，往往要把饭菜发给周围的贫苦家。

这些没有大叫大嚷，也没有大骂起哄，而是相互熟悉的聚在一起，谈书论文。

众不会使用任何力或过激的手段，只要能让十二月初一的《文报》刊登此事，就达到目的。

以上舍进士张承宇为主的读书则每书写大量的《为方运陈书》。除了为方运申冤，还把宗家、雷家、司马家、左相和蒙家等等全部骂了个狗血。

一部分负责抄写《陈书》传文，另外一些则负责去京城各地分发传文。

玄庭书行已经垄断了十国的书贩，不仅京城的书贩开始发送《陈书》。十国各地凡是有玄庭书行书贩的地方，都在默默发送《陈书》传文。

事传开，十国为之哗然，数不清的读书开始发文抨击景国刑部、左相、雷家、司马家、宗家和蒙家。

第二天。各式各样的消息在流传。

启国学宫一支千读书队伍将赶赴景国，为方运伸张正义。

孔城数十万读书罢课罢市一天，在倒峰山圣院之下高呼“打倒佞。释放方运”，甚至还有写了血书血谏圣院。

左相的远房侄子被一群蒙面痛打。

庆国数十叛国，宣布加景国，并发檄文大骂宗圣世家，最后一起奔赴京城，只等见方运最后一面便去北边，与蛮族血战。

景国各地官员传书如雪，数以百计的官员弹劾左相与刑部左侍郎原肃，监察院的御史们更是不断写奏章，有御史创下一天连写二十七封弹劾奏章的记录。

敖煌以东海龙宫特使的身份发言，东海龙宫断绝与宗家、蒙家、司马家和左相极其相关家族的一切来往，敖煌还发布个言论，以后雷家的杂碎见一个揍一个。

景国举陆续汇聚在京城，上百举已经联名上表，不释放方运，则罢考进士试。

江州读书更是四处奔走。

景国皇宫外，万民请愿书已经铺满半条玄武大道，各地的景国陆续前来，只为在上面留名。

一件又一件支持方运的事在十国上演……

但是，众圣世家的重要物却无一出面。

迫于压力，刑殿宣布驳回蒙家控诉方运杀凶君的控告，只受理控告方运抢夺蒙家财物，并由刑殿进士转告方运。

时间一天一天过去，方运继续在狱中诵经和学习，狱外为救方运的行动则愈演愈烈，甚至已经有读书站在左相门外高唱诗经中的名篇《硕鼠》《板》《》等等来讽刺左相。

左相乃大学士，读书只敢讥讽，但刑部左侍郎原肃则倒了大霉，大量读书往他家里扔腐烂菜，每次出门必然会被众围住嘲笑讥讽，甚至有比赛作打油诗讥讽原肃。

原肃虽然是翰林，但却不敢伤一，只要在此时稍有不慎，便会被太后和文相等抓到把柄，直接下狱，让右侍郎掌管刑部。

刑部于尚书则被康王困在燕州，始终无法离开。

经过方运多诵经，虎囚狱竟然逐渐得到圣庙的力量加持，不再寒冷。

虎囚狱温度升高，尸体腐烂，虫鼠肆虐，污水流淌，臭气熏天。

一开始狱卒毫不关心，后来在刑殿进士的强烈要求下。不得不雇外进地下监牢，稍稍打扫一番，但依然臭气熏天。

按理说地牢中会因此生瘟疫，但却无一得病，尤其是那三个冤枉之，反而比以前更加强壮。

两位刑殿进士分别向圣院传达两封相同的传书。

“疑似正气生。”

十一月三十的清晨，离进士试只差一天，天气晴朗。

所有囚犯和狱卒如往常一样早早来到地牢外，四个狱卒继续发送牢饭，但从两天前开始。牢饭的杂粮饼就不再发霉，都是用稍差的陈粮蒸制。

吃过饭，所有静静等待方运诵经。

方运休息片刻，伸了一个长长的懒腰，打了一个长长的哈欠，懒洋洋站起来，但随后目光专注，腰身笔直，面向圣庙方向作揖。

“学生方运。因迟救不义之，遭诬陷，本想静等圣院昭雪，怎奈学生乃本年进士试考生。已然报考。学生欲以考生之身效仿《春秋》决狱，行诗文抵罪，若中会试第一成会元，则可抵罪。若不成，则罪罚加倍！”

春秋决狱乃是半圣董仲舒所创，以孔圣理念判案。此举虽然触怒法家，但因并非所有案件都如此评判，法家也并没有完全禁止，在一些国家陆续施行。

后来，又形成了“诗文抵罪”，只要不是大罪，当年赴考的考生都可进行诗文抵罪，先获得科举的资格，之后若获得当地科举第一，便可抵罪。

诗词抵罪中有许多禁止抵罪的罪行，方运不过是“见死不救”和“抢夺蒙家财物”，并未列不可抵罪的罪行中。