竹屋前的空地上，数之不尽的木屑如同细雪，到这个时候才纷纷扬扬的落下来。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

刚才那三招对拼之下，周围的雾气已经被散，皓月的光辉重新变得明朗起来。

盖聂手上那一滴血，滴落在地面上的声音，格外的明显。

高渐离仍然注视着刚才神秘消失的位置，牙根压了压，似在吞忍，擦了一下唇间溢出来的血迹后，他说道：“这个……”

“这个，只怕是远没有使出全力。”

盖聂张开手掌，看着自己掌心里染了血的木剑剑柄。

这剑柄虽然没有像剑身一样彻底碎，但也已经布满了裂纹，感觉如果稍微用力捏一下的话，就会像细沙一样从指间洒落下去。

盗跖听到他的话，惊讶道：“不会吧，他这还没出全力？”

盖聂神色中带着一点心不在焉，像是正在回忆着什么，答道：“我看他身上的气息，有几分像是练虚的境界，虽然没有那么明晰，但至少应有几招近似的手段。”

高渐离脱问道：“你见过练虚，世上真有那样的境界？！”

他因那个神秘而产生的惊疑气怒的神色，在这个时候完全变成了一诧异。

之前盖聂所说的那个“炼化气，炼气化神，练神境界”的共识，高渐离也知道，他还听说过一些关于练神之上那个境界的描述。

只是那些传闻全都语焉不详，以墨家的能力，多年以来，都没能收集到明确的关于那个境界的记录，所以墨家众大多以为那只是先贤的一种虚幻构想，尚未被证实。

这是很正常的况。

从周室之后，任何学问涌现，都是在不断发展，不断进步的。

往前推四百年的话，现在的机关术，也被认为是不可能实现的空想。

那并非是从前的时代没有真正的高，而是他们的前尚未能积累下足够的经验。

所以墨家内部，甚至有觉得，传言皆不可信，第一个炼虚境界，恐怕要到四五十年后才会出现。

一问之后，高渐离脑海中飞快思索，试探着说道：“难道是上一代的鬼谷子先生，他真的超越了练神的界限？”

“不是。”

盖聂摇摇。

他似乎不想在这个问题上继续下去，否认之后，便转身走向屋内，中说道：“刚才的动静不小，一定会引起有心的注意，抓紧时间转移吧。”

高渐离很想把练虚的事问个清楚，但是他也知道，盖聂说的才是当务之急。

失去了依天险而建、经营三百年的机关城之后，墨家残余的力，已经彻底不存在于帝国的正面抗衡的可能，一定要尽最大的努力，避免正面的冲突。

不但原本住在这里的墨家众统领要转移，原本跟这里有所联系的墨家众多弟子，还有道家宗掌门逍遥子，也要通知到位。

想到这些东西，高渐离便止住话，带着庖丁等迅速收拾，通过机关摧毁了撤退的痕迹，尽快离开。

片刻之后，山林间影重重，阳家的顺着之前的感应找到了这里。

这些不但服饰诡异，行动的姿态也非常诡异，除了领的三个之外，其余等全都弓着背。

他们的脸色发青发灰，带着高帽子，灰色的长袍下摆把脚跟也遮住，看起来像是没有踩地一样，飘着前行。

至于领的三个，是两一男，两名子，一个气质妖艳，双手血红，身材高挑，一个空灵静漠，面上蒙着薄纱，身高外貌都只是十五岁左右的少。

这二，便是曾经追杀吕大师的，阳家大司命与少司命。

而那个看起来年纪比少司命更小的男孩，地位却还在她两之上。乃是秦皇亲封的护国法师，阳家的左护法，名曰星魂。

宽大的紫色华丽长袍微扬，星魂在来到这几栋竹屋前方的空地上时，就停下脚步，低观察着地面上被树枝树肆虐过后的痕迹。

他左眼周围浅紫色的花纹，像是漫起淡淡的光华，从周围的土地上见到常已经无法察觉的烟气。

那是曾在这里手的双方留下的气息。

那些脸色诡异的阳家成员，此时无声无息的从他身边飘过，像是一群没有生命的恶狼，涌了那几间屋子里。

大司命往那边屋子里看了一眼之后，就兴致缺缺的垂下眼来，望着身前矮小的星魂，道：“看来他们已经跑了。”

“意料之中的事，如果这点机敏都没有的话，这些也活不到现在。”

星魂的目光追寻着地上的痕迹，停留在竹屋前的一点血色上，苍白俊美的脸上，勾起一抹笑容，“居于下风的，居然是盖聂。”

旁边的少司命手指向前虚虚一点，一片绿叶飞去，在她的控之下，将浸润了那滴血的些许土壤切出，托着那点土飞回来。

“没用的，对于盖聂这样的剑客来说，除了正面攻击的术法，其他借助血毛发媒介，隔空控的法术，都会被他剑意摧，也无法用来锁定他的位置。”

大司命提醒了少司命两句，环顾四周，转而问道，“跟盖聂手的，气息非常陌生啊？”

星魂早有所觉，随说道：“那，应不属于百家任何一派已知的功法路数，硬要说的话，这份凶煞之气，跟兵家有些贴近。”

大司命笑了笑，抬起纤浓合度的猩红手指，轻巧的绕着额角垂落的一缕黑发，说道：“这来历不明的，既然到了桑海城附近，看来一定会对我们接下来的行动产生扰。”

星魂哼了一声，说道：“一个从离开咸阳城开始，就不断受伤的盖聂，远远不够有趣，多了这样一个，才更有意思。”

说话间，他眼神偏向远处古树的影子里，清楚的感知着那个自以为隐藏的很好的谍子抽身远去，不以为意的低喃了一声，“看来这里的况，赵高也已经知道了。”

………………

此处发生的事，已经远去到数十里之外的方云汉，并不知道，也不关心。

他闲静的走在山间，望着自己右手掌心里那一处细微的伤，带着惊奇的意味，自言自语：“原来所谓的练神，练的是这个神……”

一开始听到盖聂所说的境界划分的时候，方云汉还以为，练神境界指的就是类似于《山字经》那样的功法，是一种提升自己神强度的修行步骤。

但是百闻不如一见，千言万语不如实践。

真正手之后他才发现，盖聂中所说的练神境界，跟《山字经》的路数，还是有很大差别的。

最近他研读吕宾的物模板之中所附带的那几门武学，发现其中提到的一些道家理论，倒是刚好可以用来解释二者之间的不同。

《太虚剑意》之中有提及，的“神”，其实可以视为两个方面，一者名曰阳神，二者名为识神。

刨除那些玄奥的修饰词语之后，方云汉以自己的看法做出最简单的总结，那就是说，阳神代表着神力的总量、强度、发力。

而识神，代表着神力的活、灵，与体意识对外界的细微观察、探究能力，息息相关。

而且神力离体之后，所能够做出的变化之多少，存在的时间之长短，也更多的是取决于识神。