信服！

那为什么历史上对周瑜的评价非常高，而大众们提起周瑜第一反应就是“既生瑜何生亮”？

节目中，苏落提出历史物和历史事件的三种形象：历史形象、文学形象和民间形象。

然后就三种形象的差距，引用历史文学民间的各种典故穿详细见解，周瑜是被冤枉的，委屈，而诸葛亮的形象才是最离谱的。

无疑，提起诸葛亮，就会让想到空城计，同样没想到的，苏落张嘴就是一段空城计的京剧唱了起来，

“我在城楼观风景，耳听得城外纷纷，旌旗招展空翻影，却原来是司马发来的兵。”

“喔～！”

“哈哈哈，6666！”

“坑主的京剧唱的很6啊！！”

“又来了，毫无防备的秀我一脸！”

说秀就秀，一点面子都不给，一段京剧选段唱得观众们五体投地！

“司马懿带着大军杀奔而来，见城门大开，诸葛亮在城楼上开派对，于是撤军。”

苏落摊手道：“各位，这个事他合逻辑吗？你司马懿不就是怕他在城中有埋伏吗？派一个侦查连进去探探虚实可以不可以？

第二，司马懿都亲自提马上前了，看到诸葛亮在城门楼上色自若，琴声不，说明距离很近嘛，那我叫个手把他给下来行不行？”

苏落说着讲台一拍又飙起了戏来，

“二营长，把老子的意大利炮拉上来！”

观众：

“哈哈哈哈！”

“哈哈哈哈哈！！！”

“噗～！你这个戏！”

“你敢黑我云龙兄？”

彩还在继续，诸葛亮的空城计是不存在的，但是空城计是存在的，并且却是发生在曹身上的！

“哗～～～！！！”

一言出，几乎所有观众都傻眼了，前面的赤壁之战，空城计都是大伙耳熟能详的故事了，但曹用过空城计，真的没多少听过。

“怎么可能！”

“曹的空城计？说的吧？”

在所有疑惑不解中，

苏落：

“曹和吕布作战的时候，有一次曹的军队出城收麦子去了，突然吕布的军队开了过来。曹急之下，把他的随军家属全部都弄到城墙上去站岗，等吕布开过来一看，满城都是莺歌燕舞，姣声嗲气。

再一看呢，城外面有一个树林子，不可测，吕布想曹这个贼，狡猾狡猾的，肯定是把埋伏买在树林子里面了，手一挥，撤！

撤回去以后想想呢，又不甘心，第二天他又来了，这回曹真的把伏兵埋伏到树林子了。”

“哈哈哈！！！！”

“可怜的吕布！”

“智商碾压！”

“原来真有这事儿啊。”

“这么说起来的话，确实是空城计呢。”

“哈哈，狡猾狡猾滴曹老板！”

苏落一番解释，引经据典，幽默风趣，一段鲜为知的历史故事重现，恍然大悟，原来这才是有考据的真正历史。

那是否文学作品就没有价值？

并不是！

“就像空城计那样的例子，它也有心理学的问题，它实际上是一个心理战。所以为三国演义做批文的毛氏父子他有个说法，他说只有谨慎的才不会做大胆的事，也只有谨慎的才最能够做大胆的事，因为这个谨慎的他一生都小心谨慎，他突然大胆一回没相信。

诸葛亮就是一个很谨慎的，叫做诸葛一生惟谨慎，他谨慎了一辈子突然来一个空城计，那司马懿不相信了，因为只记住了他平时的小心谨慎。

当然这个事也就是碰上了司马懿是个知识分子，想问题比较复杂，要我说，如果诸葛亮碰上的是一伙山贼，一伙强盗，土匪，他哪会像司马懿那样想那么多？管他娘的，老子进去再说！”

“哈哈哈哈！！！！”

“李云龙膝盖再中一枪！”

“我可怜的云龙兄啊，坑主又黑你！”

三种形象一一讲解，多种立场角度再看历史，原以为沉闷的历史讲座节目现在是高迭起，彩纷呈，笑点不断，让听得迷，大呼过瘾，欲罢不能！

而第一集的节目，也在苏落的彩表现中，不知不觉的就进到了尾声。

“任何研究历史都难免会有这三种意见，因为历史毕竟是历史，历史就是过去的事，也就是故事。

故事里的事，说是就是，不是也是；故事里的事，说不是就不是，是也不是。

宋代词张升的词说，多少六朝兴废事，尽渔樵闲话，实际上，进渔樵闲话的又何止是六朝兴废事呢？那是可以包括一切历史的，正所谓，”

再一次没有防备的，苏落又自己唱了起来，

“滚滚长江东逝水

花淘尽英雄

是非成败转空

青山依旧在

几度夕阳红

白发渔樵江楮上

惯看秋月春风

一壶浊酒喜相逢

古今多少事

都付笑谈中

”

“喔喔喔喔～～～！！！”

“太牛了！”

“秀飞秀飞！”

“666，还有主题曲的啊！”

“哈哈，坑主真的是张就开啦！”

丝们全沸腾了！

只是，

屏幕中，

镜在拉远，现场掌声雷动，结束的字幕在滚动。

苏落挥挥手道：

“谢谢大家的收看，在今后的节目里，我将继续和一起大家笑谈三国，品读三分，而我们下一集要讲的一个，就是一个在历史上争论最大、意见最分歧、形象最多样的，那么这个是谁呢？请看下集——真假曹！”

画面一转，接了广告，百家讲坛第一集节目结束了，观众们却只觉的意犹未尽。