往往被翻译为“考虑”（名词的）。

在大陆法系的合同法概念中，遇到这个词，往往喜欢翻译为“合意”——也就是描述在合同达成过程中，双方互相妥协、promse，你让一点，我让一点，最终形成一致。

但是，在英美法系的合同法概念中，consderton就被翻译为“对价”。

细节的法理学差异，暂时不必说那么多，只强调“合意”和“对价”的主要区别——那就是英美法系的“对价”，更强调“等价换”属，而非“相互凑合、妥协”。

换言之，在英美法里，consderton就是consderton，promse就是promse。

生意双方如果觉得对方开价高了，他们相对而言不该寻求讨价还价，而是更应该选择换一个识货的、让货/价相等的新客户去成。

民主，当然是工们抛颅洒热血罢g罢出来的。

但，显然也是他们“抵抗所造成的麻烦和合作所带来的利***间的差额，满足了资本家的诉求，才有可能达成的。

如果没有对价，工死一个亿，也换不来资本家赐予民主。

“所以，民主的产生，只是因为资本家需要社会化大生产的协调，只是科技把社会分工推动到了这个阶段，才产生的。是因为在资本面前，这几十亿的‘主观能动’是有价值的，资本才赐给他们民主。

但是未来呢，智能革命时代，至少目前地球上活着的70亿里，有65亿的主观能动是没有价值的，他们的技能可以被机器彻底消灭。

哪个国家更把这些跟不上时代的弱智当看，让他们有选票来阻挠科技进步。那么，资本、科技和英，就会流向其他更加不把弱智当看的国家。在美国，下岗工可以阻挠科技进步，在国内，下岗工无力阻挠科技进步，那么科技大佬当然会来拥抱华夏！这就是华夏文明再次崛起的契机！”