命于民？若庶民不以其为天子，若之何？”鹖冠子道。

听闻鹖冠子的问题，熊荆才发现自己犯了一个翻译时经常会犯的错误。因为文化与传统的差异，一些外文词中文里没有与之对应的词，一些中文词外文同样也没有与之相对应的词。天下‘民’的概念和地中海‘民’的概念并不完全对等。

他想了一想，纠正道：“不佞误，受命于民当称之为受命于国。国之于外朝、贵族之于正朝，授命于君王，君王以此治国。又或是国之于外朝、贵族之于正朝，举荐一臣，彼代王行政，如此有罪乃臣之罪，有功乃王之功。”

熊荆无心讨论治天下，这还太早，他简单的说辞再度让鹖冠子摇。“天下列国，赵必举荐一赵，齐必举荐一齐，楚自然举荐一楚，诸国皆不同，何以受命于民而治天下？”