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很多学习外语都有一个习惯，那就是喜欢把外语用中文发音标注起来，然后用中文的发音来念外语，这样学习起来会比较方便，不过也很容易形成中式外语，不过这个方法发展到后世形成了一种叫空耳的网络文化，只怕也是开始运用这种方法的所没想到的。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

周铭之所以能带着大家都笑起来，就是由于周铭玩了一下这个梗。

现在周铭已经完全可以确定白孩说的就是德语了，因为刚才周铭拎出来的两句空耳，就是后世网络上最流行的两句德语空耳。

讲台上，白孩很不满的说：“你是在嘲笑我的发音吗？”

周铭摇说：“不，这只是我们娱乐的一种方式，因为我们有一种直接把外语的发音直接转换成我们语言的习惯。”

“可这是圣的，你不能拿这个开玩笑！”白孩一步不肯退让。

周铭两手一摊：“好吧，我以为自由的西方能接受这个玩笑，看来是我想多了，或许你们标榜的相互尊重也只是一种说法罢了，就像外辞令一样没有任何可信度。”

随着周铭这句话说完，现场立即发出了热烈的欢呼声，只因为周铭刚才的这句话很好的讽刺了白孩，为他们燕大学子争了气，尽管他们并不认识周铭，甚至不知道周铭是不是燕大的学生，但在这里，就只有中国一个身份，因此周铭能为他们扳回一成，就值得他们为周铭欢呼。

白孩俏脸寒霜的看着周铭：“看来你就是下一个挑战者了？”

周铭还是摇，他一边起身走下阶梯一边说：“我并不想当什么挑战者，只是你的说法让我感到可笑，美丽迷的士你好。”

“你好。”白孩才说了一个开就愣住了，她看着周铭一步步走到面前，似乎觉得有些眼熟。

周铭对此说：“是不是觉得我有些眼熟，想问how.re.诱，怎么是你，how.old.re.诱，怎么老是你呀？”

面对周铭这番中英夹杂，还带有二十年后调侃的中式英语理解，旁边那中年白一下子完全不知道该如何翻译了，白孩一脸莫名其妙：“老天，你究竟在说什么？我只是想问你是不是刚才我问路碰到的，你这都问的什么，你不知道你的问题对孩子来说是忌讳吗？”

相比一点都不明白的白孩，下面的燕大学子们倒是很快反应过来，又哄笑起来：“原来这两句话还可以这么说的吗？这位同学你真的是太天才了，我真是跪服了，你怎么能想到这种解释方法，字面上完全正确啊！”

除了这些以外，甚至还有几个燕大生对周铭高喊着我你，尽管她们到现在还不知道周铭的名字。

听着下面的哄笑，白孩一下也明白了什么，她问周铭：“这也是你们中国的娱乐吗？简直低俗不堪。”

“低俗不堪吗？或许吧，不过我想这是你不理解我们的思维模式所导致的，你刚才总是说我们在对你进行诋毁谩骂，那现在呢？你何尝又不是在对你所不认同的事进行诋毁和谩骂吗？”

周铭说完，下面燕大学子又一次为他欢呼起来，以彼之道还施彼身，这位同学这一手玩得太漂亮了！

“看来你和其他不一样，”白孩收起了轻蔑的态度，脸色变得认真了起来，她说，“我的确倡导自由也要求尊重自由，但我所说的自由并不是顾左右而言他，不是耍这些小聪明和无赖手段。”

周铭点点说：“好吧，既然你说到了自由，那我就跟着你来谈谈你所崇尚的自由吧，其实你所崇尚的自由，只不过就是一群有钱所玩的政治游戏罢了，比如美国，早在一百年前，就有说美国的民主政治，不过就是两党在流上台玩跷跷板游戏罢了。”

“美国的确是两党执政，但这也是全体美国选民一一票所选出来的，选谁或者是不选都是你的自由。”白孩说。

“你说的没错，你们的议员和总统确实是全体选民一一票所选出来的，他们也合法地组成了一个政府，但这个政府是究竟是为了小集团服务还是为广大选民服务，选民就管不了了，顶多等下次再来投一次票，然后再回一次，难道这就是你要的自由民主？”

周铭接着说：“如果我没有记错的话，民主这个词应该是来自于希腊，而那个时候的希腊还是隶城邦制，那么这个民主究竟是全体民的民主，还是只是少部分隶主的民主呢？这就没办法说清楚了。”

白孩沉思了一会才说：“不可否认任何国家都有利益集团的存在，这是不可避免的，而每一个的选票就是为了遏制这个利益集团存在的，如果放弃选票，放任这个利益集团独自做大，那才是真正**，相反有了选票，我们就可以选择另外的自由！”

“是选择另外一个利益集团的自由吧。”周铭补充说。

“你也可以选择自己去做演说，就像那位黑领袖一样，也会有很多支持你。”白孩有些激动的说，“如果你对现在的政府不满，还可以游行集会，这些都是自由的，不像你们这里。”

周铭笑了笑：“是吗？那按照你的说法，大家谈得拢就谈，谈不拢就上街游行示威，甚至以力相威胁，这国家不就了套，法律和各种相关制度还有什么存在的意义？你的确自由了，但这个自由的代价就整个国家的混，那么在混里，你的一切权利都没有保障，这还能算是自由吗？”

白孩沉默了，显然是被周铭这个问题给问蒙了。

周铭发扬太祖宜将剩勇追穷寇的作风接着说道：“回顾历史，世界上有很多实例在告诉我们，如果做事一味地理想化，希望一朝一夕就在间建起理想的天堂，结果却往往会堕地狱。”

“你是德国，那么我就拿德国的况举例吧，你们在一战失败以后建立起了魏玛共和国，实行当时欧洲最先进的《魏玛宪法》，当时几乎所有的欧洲都认为，德国从此将从失败的废墟上崛起，并成为世界上最自由最民主最富裕的国家，可结果呢？”

周铭自问自答：“纳粹党和二战就不说了，就说共和国成立以来，就像是为真正的自由和民主打开了一扇大门，但德国站在门却目瞪呆，就像是一群乡下农夫来到了皇宫门，他们无所适从，完全不知道该怎么办。后面的况就是议会里不同意见的成天在相互谩骂，大放厥词争吵不休，并在15年的时间里换了17届内阁，而议会外则是成千上万的德国在挨饿，直到你们的元首出现。”

“耳曼民族是世界上最严谨和优秀的民族，但就是这个自由害了你们，你们的元首为什么会站出来，就是因为当时所有的德国都在挨饿，他利用了当时德国宁要安定、温饱不要民主的心理，从而掌握了政权。”

周铭说：“你们德国的历史就已经很能说明了问题，无所顾忌的自由并不是解决一切的药方，一味的把自由理想化，结果就只会给自己的国家和民族带来动的恶果！”

“现在，”周铭最后说，“你身为德国，却一点也不去反思，不去想着怎么避免你们的国家和民族继续犯错，反而还在我们国家这里大放厥词，你究竟是何居心？”

白孩下意识的后退一步，就好像周铭铿锵有力的话语把她往后推了一下一样。

“好，说得好！”