还不如刘备，值得追随了，秦始皇怎么呢？传了两千年的君，到了这个年代，考古学那么发达了，还有不了解就扣帽子的。

其实，文艺作品的首要功能是审美，教化只是一种附带的效果，因而是可有可无的。有说《英雄》主题太空太大，剧简单，其实我不这么看。

《英雄》其实是一部很有抱负的电影，故事貌似很简单，但讲故事的手法可不简单。事的经过其实有三个版本！

无名陈述一个版本，秦王质疑猜想一个版本，后来说开了，无名又讲了所谓真实的一个版本！

如果看电影比较多一点，可能知道黑泽明的电影《罗生门》，得益于大师的经典之作，“罗生门”已经成为一个常用形容词，用来形容一些错综复杂搞不清楚真相的事。

《英雄》的叙事方法就类似于《罗生门》，它所传达的感觉非常明显，每个都按照自己的意愿来猜想事的经过，这就是所谓的主观意测。

任何事一旦经过别的转述，就不可能是原来的样子，这其实是一个非常刻的哲学问题。历史上的秦始皇是个什么样的，谁能知道？《史记》就一定靠谱吗？

华国传统的文化理念，习惯将物脸谱化，白脸的曹，红脸的关公。也习惯于分不清文艺作品和历史记载，甚至分不清舞台表演的真实度和现实的界限。

1945年陈佩斯的父亲陈强先生，演黄世仁太真实，差点被解放军战士枪毙在舞台上；60年后章艺谋导演因为拍了一部，不一样的刺秦电影，就要被骂死？

任何文艺作品只要和自己想的不一样，就会感觉到被冒犯，第一反应不是琢磨它为什么不一样，而是马上开始反驳，批判，咒骂。而这种的复杂和错位，恰恰是《英雄》在思想层面最有价值的东西。

反反复复讲一个故事的多个版本，每一次颠覆都是一句话:“你把一个想简单了”。只从政治立场就否定了这部电影，恰恰就是把张艺谋想简单了，也把电影想简单了，电影并不是单纯为政治服务的工具。

这种叙事方法的电影其实并不多见，除了前面说过的《罗生门》，印象刻的仅有《罗拉快跑》和青春片《怦然心动》。

但《英雄》有自己的特色，每一个故事的不同版本是用不同的色调区分的，而每一种色调又和故事的内涵、音乐琴韵和谐统一，将中国传统文化的髓表现得淋漓尽致。

华国的电影评论并没有专业的影评，许多的评论，其实都是言之无物，从一种大而化之的个感觉上写影评，通过对一部跟个认知不同电影，发泄个不满而已……“

看着陈昕对着近十家媒体，讨论《英雄》时，侃侃而谈，说出这么一番话来。

许多被映的都十分生气和愤怒，但却一时又不知道去如何反驳。

直接反驳陈昕的观点，那不正如陈昕说的那样，他们不允许不同的观点和声音吗？

再者说了，陈昕不过是一个二十出的演员而已，或许有些名气，但是在行业的地位无从谈起，没有什么真正有成绩、影响力的作品。

而且他还是借着记者探班《绣春刀》发表的这样的观点，那是不是在为他的新电影炒作呢？

万一这就是陈昕想要的效果呢？

这些许多可以再媒体报刊上能赚些文章的文化，处于不同的考虑，一时都静观其变起来。

陈昕在拍摄片场，从第二天中午到晚上，却一连接到了好几通电话。

首先就是中午吃饭时间，中影的韩山平打来的。

“陈昕啊，你可真是胆子大啊，不过听你说的那些话痛快啊，国内再没有成功的商业电影，国内电影行业真的举步维艰了。没想到你年纪轻轻，能看到这么多了。

好好拍《绣春刀》真的是部优秀的动作电影，我们已经要把电影推介出去，吸引更多关注进影院观影。”

“谢谢韩总，我一定努力，是啊，许多文艺圈的只图自个快活，写文章展现自个的权威，或者说有的就是有意而为之，就是不像看到国产商业电影起来。”

陈昕不无暗地说道。

“呵呵。现在这个氛围只能慢慢去改变了，做实事才是最关键的，你加油吧。”

跟韩山平挂断电话没有多久，陈昕便接到了心之画影视老总张韦的电话，对陈昕是一番感谢。

“陈昕，谢谢你，真没想到，这种时候，你还会为电影说这样的话，你的影响很大，至少在网络上，许多受到了你的观点影响，对咱们的电影看法有了改变，许多决定看去影院看电影，谢谢你。”