叶清玄一句话，说的如花和尚是频频点。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

如花大和尚喝多了酒，舌大了许多，但诡异地竟然不磕了，说话极其顺溜，大和尚说道：“鸟一样的大禅寺，竟然不让佛爷喝酒吃，佛爷高低不会去的，求佛爷留下都不会留下……不过老和尚遗命必须做到，把他的骨灰和那本秘籍一留，万事大吉……”

“我就怕你拿出了秘籍之后，那帮子大禅寺的和尚更不愿意放你走了……”叶清玄摇叹息地说道。

“他们敢！”如花大和尚横眉直竖，杀气，“洒家推平了他们大禅寺……”

“什么秘籍这么厉害，拿出来之后大禅寺的和尚都不愿放你走了？”一旁的阿源，耳聪目明的，别看现在有点多，不过这耳朵还是几里面仅次于叶清玄的。

叶清玄一直就是往这个话题上靠，现在有别问出，更是让他高兴万分。

如花和尚醉眼稀松，抬一撇嘴：“嗯？什么秘籍啊……”从怀里一掏，往油乎乎的桌上一丢，“就是这本秘籍……”

叶清玄立时呆滞。我x，这么容易就拿出来了啊？那我费这么大劲，绕着大弯子，在做什么？

叶清玄颤抖着双手就去拿那本秘籍，结果被旁边的阿源一把抄了过去。

这贼的徒弟，下手就是快啊……

“什么玩意儿啊？”阿源一边剔着牙，一边把秘籍拿在手里，一边呸然有声，一边故意朗声念道：“来来来，看看大和尚的宝贝哦……哇，吼吼……原来是【阿罗汉金身度厄护体功】啊……”

迷迷糊糊地阿源突然感到四周一片静霭，抬看到众一起惊愕地看着自己，笑呵呵的说道：“看什么看，有宝啊……”接着猛地醒悟，不能置信地再次看了一眼手里的经书，呜嗷一声蹦了起来，“哇靠，是阿罗汉金身……啊，呼呼……呦多啥拖呢（咬到舌了）……”

叶清玄大急：这王八蛋，喊这么大声什么？

叶清玄快速起身去抢秘籍，结果……

皇甫泰明仗着站得近，一把抢了下来，一脸不能置信地表，一边翻看秘籍，一边不停地嘟囔着“怎么可能”“不应该啊”“怎么可能是这门功”……

众都是一副焦急地色等着皇甫泰明的答复，少顷，皇甫泰明一合秘籍，平复了一下激动的心，望了众一眼，叹道：“以我观察，是……”

“你观察个！”叶清玄不等他说完，一把抢了过去，“武学的真假，道爷我最有发言权……”

叶清玄劈手夺过来秘籍，打开之后便立即用“琅嬛灵缈阁”开始收录。

心中这个激动啊。

同时，叶清玄也懂得一个道理：先下手为强，后下手遭殃。看到好东西，别假掰的装清高，先赶紧抢到手里才是正事，东西到手之后再摆姿态摆姿态，装清高装清高。

得财立品，得财立品，先得财，再立品。

叶清玄在一旁赌咒似地嘟囔着，而其他都是一脸热切地看着皇甫泰明。

皇甫泰明点了点，有些意外地看着如花和尚，吸了一气，平复激动的绪，缓缓说道：“我只看了前两页和中间两页，应该没错，正是【阿罗汉金身度厄护体功】，也就是大家耳闻已久的【罗汉金身】，与【大光明魔咒法】、【菩提圆觉心经】还有【万妙莲华根本觉经】并称为‘中土佛门四大功’。

这门功法乃是‘小缘觉寺’镇寺功，二百年前正邪之间大战，导火索就是因为魔门突然覆灭了小缘觉寺，‘小缘觉寺’首座宁渡禅师仗着【罗汉金身】只身逃脱，并将魔门恶行公布于众，才惹得二百年前正邪大战，魔门退隐的结果。

这场大战之后，正道士本想着推举宁渡禅师重振‘小缘觉寺’。没想到宁渡禅师一夜无踪，连带着这门【罗汉金身】功也一同消失不见。

本以为这门【阿罗汉金身度厄护体功】就此失传，想不到今却在此处有缘得见，真是幸甚、幸甚……”

众当中就是这个皇家传承的皇甫泰明博闻广记，二百年前的武林旧事都是如此耳熟能详，众本来也就是听说过这【阿罗汉金身度厄护体功】的威名，知道是中土佛门的四大功之一，但想不到当年它的背后还有这么一段故事。

不由自主的，众看向犹自胡吃海喝的如花和尚，对他的身份来历更是万分的好。大家同时猜到，这位大和尚有可能就是当年“小缘觉寺”的后，甚至有可能他的师父就是那个传说中失踪了的宁渡禅师。

段散石想了想，淡然问道：“如果这门功法确认是【阿罗汉金身度厄护体功】，那么大和尚如花的师父就有可能是当年失踪了的宁渡禅师。只是这个宁渡禅师不想重振山门也就算了，为什么死后还将这门功法送给大禅寺呢？”

“应该是当年正邪大战中，大禅寺出力最大，最后宁渡禅师感恩于它吧？”皇甫泰明有些底气不足地说道。

“也有可能是小缘觉寺和大禅寺之间的渊源吧。”一直不怎么说话的江水寒突然嘴说道。

“哦？愿闻其详。”皇甫泰明对这个外表俊美但为极度冷静，一双眼睛看起来有着超凡智慧的江水寒莫名地欣赏，闻言不由得追问。

“因为小缘觉寺同大禅寺一样，都是佛教觉门，据说，当年小缘觉寺的首任住持，便是大禅寺的高僧，只是在后来上千年来的演变，二寺之间才断了主从关系，但两者之间关系依然不俗。否则当年宁渡禅师逃离小缘觉寺也不会直接投奔大禅寺了。”

众一同点称是。

“你们说的什么佛门，又是觉门的，和尚就是和尚，顶多不就是禅宗、密宗之别么？怎么这么套？”一旁的阿源听得有点糊涂，不由得出言问道。

江水寒笑而不答，皇甫泰明因为读杂书甚多，博闻广记，此时再次展现他“百科全书”的角色，笑着解释道：“佛门讲究‘皈依三宝’，这三宝就是佛、法、僧。‘皈依佛’，佛就是觉门，觉而不迷；‘皈依法’，法是正门，正而不邪；‘皈依僧’，僧是净门，净而不染。

这三门，可以认为是修持佛法的方式。

大禅寺是禅宗，教外别传，不立文字，直指心，见成佛。讲究的是一个‘顿悟’，这就是觉门。这一点上，大觉寺跟大禅寺是同样的修持方法。这个觉门中，若无大根、大智慧，是难以有所成就的；

而大律寺修持的是正门，是依照佛门经书，由浅，一步步修持的，除了大律寺之外，比如天台宗、贤首宗、三论宗、法相宗都是走的正门。此宗由浅，任何皆可修持；

大密寺，是密宗，此宗与中土净土宗还有东密真言宗都是修持的净门，说的是‘修清净心’，对自我的要求最高，是自修佛法的门径。

佛门《般若经》上曾言：法门平等，无有高下。

未进佛门之前，看起来三门各表，都有不同，但了佛门，无论是以哪种方法修持佛法，都是殊途同归，三而合一，并无高低之别。

三宝，佛、法、僧；三门，觉、正、净。

就像这间酒楼一样，无论你是从正门进来，还是从旁门或是后门进来，进来之后，都是大堂，都是一个地方。

不过象密宗那样只宣传自己的修持的法门才是正途，其他都是邪途的说法，就未免有失偏激了。”

不愧是帝王子弟，打小学的东