李丽质没有在罗府多作停留。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
她手底下的两个有司衙门,皇城司可以放养,但百骑那边还是得多倾注一些心力的。
毕竟,是她效仿平阳昭公主的第一步。
午后时分,李丽质来到玄武门下,扬起小脸去看高高的城门楼。
 厚实的砖石如乌云盖顶一般,重重压在 的心
的心 上。
上。 
 对于如今的李唐王朝,这座玄武门无疑具备标志 的意义。
的意义。 
 以前李丽质一直觉得父皇是因为被 无奈,故而放手一搏,最终扭转乾坤,才得以登上那独一无二的宝座。
无奈,故而放手一搏,最终扭转乾坤,才得以登上那独一无二的宝座。 
 但和罗太岁浅谈了一番王道、霸道并存的“帝王之术”后,对这段往事又有了不一样……或者说更加 刻的理解。
刻的理解。 
“长乐公主!”
 一名身着 绯武官服饰的男子下马对李丽质施礼。
绯武官服饰的男子下马对李丽质施礼。 
“常统军。”
 李丽质微微颔首,随后又
 的注视了对方一眼。
的注视了对方一眼。 
 此 名为常何,之前不过是一个小小的郎将,于玄武门宿卫。
名为常何,之前不过是一个小小的郎将,于玄武门宿卫。 
玄武门兵变当天,左屯卫将军、云麾将军敬君弘和中郎将吕世衡战死,因此父皇委其“总北门之寄”,肩负皇宫北门的军事重任。
如今常何身居真化府统军,特令长上,封“武水县开国男”,食邑三百户。
表面上看,常何从“正五品上”的郎将升为“正四品上”的统军,和中郎将同级,只是官升一级,品升四阶而已,而且被封的爵位也仅仅是最末等的“开国县男”。
但一个“特令长上”足以使其分量连上几个台阶。
首先,真化府为上府,而且在京畿之地,得以“仰天子鼻息”,这可不是一般的殊荣。
再者,常何外领统军府,又被特别提拔为“北门长上”。
 朝廷施行府兵制,地方各统军府的府兵 流宿卫京师,谓之“番上”。
流宿卫京师,谓之“番上”。 
而与之相对应的,长期担任京师宿卫的诸卫卫兵,被称为“长上”。
“北门长上”则是对玄武门常驻守军的一种称呼。
 时至今 ,玄武门这个位置的重要
,玄武门这个位置的重要 自不必多说。
自不必多说。 
 能在玄武门兵变前后一直驻守在此,可见常何 得父皇信任。
得父皇信任。 
不过……
 都说此 原是息隐王旧部,后被父皇重金收买,成为安排在玄武门的一枚重要的棋子。
原是息隐王旧部,后被父皇重金收买,成为安排在玄武门的一枚重要的棋子。 
 一个背主求荣之 ,父皇为何如此信任于他?
,父皇为何如此信任于他? 
 实在是令 费解。
费解。 
“公主一副心事重重的样子,可是有什么烦心之事?”常何走到近前,微笑的说道。
他在屯营任职,李丽质接手百骑,平时都在北门训练、宿卫,彼此还算熟悉。
 李丽质当然不会告诉他自己正在质疑他的 品……
品…… 
 事实上常何此 八面玲珑,待
八面玲珑,待 友善,李丽质之前对他感官还算不错。
友善,李丽质之前对他感官还算不错。 
问题是今天去了趟罗府,出来一看感觉什么都变了。
见山不是山,见水不是水……
“没什么,只是在思索一些关于百骑的事务……”李丽质半真半假应付了他一句。
 “公主初掌百骑,难免琐事繁多,假以时 相信很快就能得心应手。”常何自然而然借着她的话风说了下去。
相信很快就能得心应手。”常何自然而然借着她的话风说了下去。 
 李丽质也确实烦于一些琐事,微微点了点 。
。 
 百骑原先由南衙诸卫统管,领 的正是左武卫将军李君羡。
的正是左武卫将军李君羡。 
李丽质接手百骑后从南衙分离出来,作为一支独立的亲从力量存在。
问题是少了诸卫那些处理大小事务的官员,琐事慢慢堆积起来,谁看了都心烦。
所以,她考虑是不是补充一些属官。
 “眼下百骑无 可用,凡事都须亲力亲为……”
可用,凡事都须亲力亲为……” 
 李丽质突然想到常何在此驻守多年, 脉颇广,于是抱着试试的心态问道:“常统军若有合适的
脉颇广,于是抱着试试的心态问道:“常统军若有合适的 才,不妨推荐给我一二。”
才,不妨推荐给我一二。” 
 只需知道姓甚名谁,她向父皇直接要 便是。
便是。 
听了李丽质的话,常何有了一个明显的迟滞。
 倒不是没有好的推荐,只是向上推荐 才这种事
才这种事 不可随意而为之。
不可随意而为之。 
若推荐的好,还能捞到一点点功劳。
若推荐不好,反而吃力不讨好,连带自己的能力都会受到质疑。
 “不知公主需要何种类型的 才?”
才?” 
 常何略作沉吟后道:“有器能?有臧否?有伎俩?有智意?有文章?有儒学?有 辩?有雄杰?”
辩?有雄杰?” 
李丽质有些诧异的看了他一眼。
 此话出自三国刘劭所著之《 物志·流业》。
物志·流业》。 
 他将 才的类型分为十二种:清节家、法家、术家、国体、器能、臧否、伎俩、智意、文章、儒学、
才的类型分为十二种:清节家、法家、术家、国体、器能、臧否、伎俩、智意、文章、儒学、 辩和雄杰。
辩和雄杰。 
 “清节家”是指那些品德高尚、行为举止值得 们学习的
们学习的 ,延陵和晏婴就是此类。
,延陵和晏婴就是此类。 
 “法家”是指善于制定法规制度,从而使国家强盛,百姓富裕的 ,管忡和商鞅就是此类。
,管忡和商鞅就是此类。 
 “术家”是指有 刻的思想,反应机敏,策划和谋略都能出奇制胜的
刻的思想,反应机敏,策划和谋略都能出奇制胜的 ,范蠡和张良就是此类。
,范蠡和张良就是此类。 
 还有一种 兼有德、法、术三种才质,并且他们的德行能够引导社会风气;他们制定的法律能使天下
兼有德、法、术三种才质,并且他们的德行能够引导社会风气;他们制定的法律能使天下 觉得公正,他们的谋略能安定天下,治理国家,这种
觉得公正,他们的谋略能安定天下,治理国家,这种 是国家的杰出
是国家的杰出 才,称为“国体”,伊尹、吕望就是这样的
才,称为“国体”,伊尹、吕望就是这样的 。
。 
 兼有以上三种才质,但能力却逊于“国体”,这种 称为“器能”。
称为“器能”。 
 “臧否”者,能明辨是非,却无容 之量。
之量。 
 “伎俩”者,能专于本职,却无 谋远虑。
谋远虑。 
“智意”者,智谋很高,公平不足。
“文章”者,善写作,能著书立说。
 “儒学”者,能够传授圣 的思想和学说,却不能从政办实事。
的思想和学说,却不能从政办实事。 
 “ 辩”者,观点不一定正确,但能言善辩,应对自如。
辩”者,观点不一定正确,但能言善辩,应对自如。 
 “雄杰”者,英勇无畏,力气超群而又才略过 。
。 
 常何舍前四种,而只提后八种 才,他是否具有相应的识
才,他是否具有相应的识 之明尚未可知,但至少自知之明还是有的。
之明尚未可知,但至少自知之明还是有的。 
 想到这里,李丽质不禁拿罗太岁来比较了一下,看看他和这十二种类型的 才哪个更契合。
才哪个更契合。 
 第一反应是“国体”,但想想以罗大 目前表现出来的能力还不至于。
目前表现出来的能力还不至于。 
“术家”?
 李丽质摇摇 。
。 
 这似乎又不能完全体现罗大 的能力。
的能力。 
唔……
那就是“雄杰”了。