敞和欧阳修力抵。“昌期违古畔道，学非而博，王制之所必诛，未使即少正卯之刑，已幸矣，又何赏焉。”
“昌期闻之，惧不敢受赐。”
可是刘敞却对苏油的“
理论”颇为赞许，并为苏油的“理论”中提到的“之上者”下了定义“仁义即
、礼乐即。”
所以说如今的思
颇为混
，大家都在摸索和贪求，有时冲突，有时认同。
不过真正的大学问家，态度是宽容和坦
的，
品也都还在及格线上。
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敞和欧阳修力抵。“昌期违古畔道，学非而博，王制之所必诛，未使即少正卯之刑，已幸矣，又何赏焉。”
“昌期闻之，惧不敢受赐。”
可是刘敞却对苏油的“理论”颇为赞许，并为苏油的“理论”中提到的“之上者”下了定义“仁义即、礼乐即。”
所以说如今的思颇为混，大家都在摸索和贪求，有时冲突，有时认同。
不过真正的大学问家，态度是宽容和坦的，品也都还在及格线上。