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第三十一章 墓地 上

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这一切需要一个全球化强大的核心统治,整合所有类资源和才,甚至时间,让类回归到探索宇宙奥秘的最优配置上来。从传统,文化,甚至神上不断削弱其他外部扰。”

“你知道吗?现在类分裂的结果就是你们菱幕后纵的,为的什么,相信你比我更清楚,实验,是个实验,为了验证类在这种格局和制度下究竟可以有什么样的进化速度。可是他们失败了,区域不同制度的发展产生很多优秀的个体和组织,但是又能怎么样呢?简单问题复杂化,区域对抗、封闭,科技在个体之间的流动速度不断减慢,一个区域已经研究出来的成熟科技,却需要其他区域重复投力物力继续从无到有的研究出来。科学无国界,成为一个笑谈。还没有夸父出发时的世界大同发展的好。”

“不试试怎么可以轻易下定论呢?如同菱以前做的那样,先改变世界格局,传统制度,再加上思想引导,从个体心灵处刻下烙印,当我们成功的时候,再回归正常,回归个体自由。”

“什么才是成功呢?文明的进化怎么可能有终点。”

“我们不需要到达文明的终点,因为那时候,顶端的类还有什么生存的意义呢?我们只要让类文明可以立足于银河系,甚至目标缩的再微小一些,足迹可以遍布本星团,类文明可以无忧的存在几十亿年,时间够了,这样就够了,这时的文明已经不能被轻易毁灭,类的存在达到了一个光辉的高度,不枉在银河系中诞生出来。如同类的存在和历史将会留在银河其他文明的记录之中,我觉得到那时,足够了。”

“在这个宇宙之中,没有什么永恒的,不变的,这是类很早就发现的真理,唯一不变的就是变化,变化的本质就是运动。”

菱组织提出的宇宙四大基本构成,空间,时间、物质,神之中,物质无论强大如黑,微小如最基本的粒子,都会在消亡,产生中不断前进。空间也会被弯曲,撕裂,宇宙中很多空间都是残缺不全,充满损的。而时间本质上就是运动,是类用自己的思维而定义的概念,在整个宇宙之中,改变的形式有很多种,它本身也是多变的。

神更是不用说,从无论生命长短,每一个神都在不断产生和消亡,菱组织虽然找到了一种延长神存在的传承方式,但是这并不意味这神可以永存,它在传承过程中不断改变,哪怕在微小,时间长了也会发生本质的变化。如同细胞分类一样,渐渐的它会变成所有都难以想象的样子。而神的改变就是回归本源,一种某种意义上来说的无,神的诞生就是从无到有,这就是规律。有无之间推动着整个宇宙不断前进,这样,菱的四边才相等,而菱和几何圆不同,它是一个曲折的循环,

“你还不明白吗?每一个无序个体的过度自由,都在阻碍整体的有序向前发展。”

颜茹好像被对方这句话所打动,一时间无言以对,竟然沉默下来。

站在下面的培霖没有再说话,静静的等待着对方的回复。

他心里有种感觉,自己已经接近成功的顶点。

(本章完)

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