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第一三六章 风雨如晦霰雹陨 玄武黑炎身首离(下)

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冰,甘油这些现代化工产品,但是利用温度差使饱和蒸汽压产生变化,这种制烟方法还是可行的。

至于呼风唤雨,杜老在这里运用的是对流降雨原理,和《三国演义》里诸葛亮上方谷所用手段如初一辙。虽然《三国志》当中并没有这一出,但是至少说明古有对流降雨这样的概念,所以才能安排的出类似桥段。

古代可控工催化对流降雨,主要依靠在云层下制造热源产生上升气流,需要天时地利。而在本节当中,木棚被石油火箭引燃,恰巧天空又有乌云飘过,天时地利已经齐全。杜晦此时还能更尽事,使用商羊催化降雨,这就模拟了现代工降雨的手法,在云层中制造冰核。

现代工降雨成核剂除冰而外多用碘化银。碘化银受热后会在空中形成极为细小的分子颗粒,析为凝水的冰核。因此过去在比较偏远的山区,会使用碘化银高炉来制造对流降雨,这种方法其实是古法工降雨的改良,利用碘化银蒸汽催化降雨。后来们也会使用高炮发碘化银“礼花”达到同样目的,类似于本节中郦道元将包有热源的商羊散云层。时至今,成核剂的播撒已经全部改由飞机来完成了。

商羊者,知雨之物也;天且雨,屈其一足起舞矣。所谓商羊散,得名于此。

本文拟合的碘化银古代制备方法:

1.天狗牙与硝石制紫晶。

天狗牙,既软锰矿(主要成分二氧化锰),状似犬牙。硝石,硝酸钾。紫晶,锰酸钾。在熔融状态,碱环境下,反应成立。因此方中有木灰。

2.海带+酒+氧化剂,提取碘。(硝酸钾不可直接用于熏蒸)

3.用碘蒸汽熏蒸银器得碘化银(商羊散)。

这一套作事实上效率非常低,制造出的碘化银不太稳定,纯度也不高。但是在造对流降雨的过程中,碘化银本来就是锦上添花的催化剂,有那么点意思,也就足够了。

对流降雨的特点是范围小,强度大,半里方圆两重天,这是非常正常的现象。所以庆云未受冰雨的波及。

玄武黑炎的飞术最早在晋代宝的《搜神记》里就有记载,说三国朱桓有婢能飞。本作当中对此术当然也有“科学”还原,不过有读者批评我通常解密太快,书读的没意思。爽点刚到,就碰到解密,骂一声,“咦,就这!”这个梗就忘掉了。所以啊,还是再保留几章的神秘感吧。

段御六剑,既史实段疾陆眷,音译差异,这里再复习一下。

他的小迷弟,鲜卑宇文氏宇文树为什么会说语?本文在讲解继体天皇世系的时候就曾经提到过,其祖与宇文氏有关联,且宇文髡,习俗也与倭相近。

“呆傻比卖自娱比”,就是大寂灭指的语训读。

本文有意将东北上古一些民族的语言与语拟合,其实是在对语,以及东亚语言发展的补充阐述。

笔者之前曾经说过,阿尔泰语系与汉藏语系都是华夏语言源流,越溯至上古,两语系越相近。匈语和春秋宋国的金文就是最好的证据。中国上古语言,极可能是有两套语言体系并行,所谓华、夏,二而一,一而二。自商克夏,商为华,夏为夷。周克商,商复为夷。华的概念随华夷五方的地域划分,始终以中原为原点。而夏的概念则随着历史逐渐延申到了夷方。上周开始的三星堆二期发掘,发现了不同于甲骨的商代文字,这也可以佐证华夏双语言体系的猜想。关于三星堆,下一章我们可以细说。本节我们继续回到语。

语的起源在学术界一直有争议,在前面的章节里,笔者从文化源流的角度做出过解释。而在这一章,我们换一个角度,从学术界的认知再次总结。

明治时代的因为其语法黏着、发音习惯(无流音以及元音和谐律)把语划为阿尔泰语系,此说法已经遭到普遍否定。

近代关于语语言分类研究,主要有以下一些观点:

1.西田龙雄(本京都大学名誉教授,语言学家,主研古西夏语)认为语属于汉藏语系。

2.霍默·赫尔伯特(homer hulbert,十九世纪末半岛传教士)和大野晋(学习院大学名誉教授,主研本国语)认为语属于达罗毗荼语系(参照比较语言泰米尔语)。(笔者案,可与前文介绍的盘越国历史互参)

3.白桂思(christopher i. beckwith,印第安那大学伯明翰分校中央欧亚研究系教授)认为语属于本-高句丽语系(单辟扶余语系。扶余,东北夷也。扶余者吴也。)。

4.列昂·安吉洛·塞拉菲姆(leon angelo serafim,夏威夷大学本语专家)认为本语言和琉球语言可以组成本语系。

5.还有一种假设认为南岛语系、壮侗语族和本语系可以组成南岛-台语门(austro-tai languages),即认为三者都有共同的起源。(缺少主流学者支持)

以昭和31年(1956年)的《例解国语辞典》为例,在本语的语汇中,和语占36.6%、汉语占53.6%,昭和39年(1964年)本国立研究所对90种杂志用语进行了调查研究,得出了和语占36.7%、汉语占47.5%、西洋语占近10%的结论。其中所谓的土著和语是南岛语言和阿尔泰发音方式的结合。

也就是说,语兼有了南岛语系(越),阿尔泰语系(东北夷)和古汉语的一些特点。虽然汉语语言的比例占到了一半左右,显然是对本语言,尤其是文字影响最大的语种。但是我们都知道,学术从来不曾纯粹。尤其是那些西方学者,在想方设法的将语与汉藏语系完全隔离。

事实上阿尔泰语系+今汉藏语系,才是真正的古华夏语系。华夏族群影响力在不断向南延申的过程中,语言也与南岛语系产生了融合。汉语,语,宇宙国语,以及一些东南亚语言,都是这种融合下产生的不同结果。

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