印第安的抢劫行为大为愤怒，为了报复，白士兵杀死了许多无辜的印第安，其中包括当地印第安的首领洛根的家，而洛根是以白的朋友而闻名的。

惨遭灭门的洛根对白殖民者发动了血腥的报复，集结起印第安军队发动一场针对白殖民者的战争。

他们到处袭击白，剥去了许多无辜的男、和儿童的皮，但最终还是在1774年10月被弗吉尼亚的民团打败。

在这个决定的战役之后，意识到滥杀只会继续使殖民地边界陷血腥战的殖民地政府决定息事宁，提出了只要印第安投降悔过便可结束敌对的态度。

但是身负血海仇的洛根拒绝和其他首领一起去向获胜的白屈膝哀求。相反，他给弗吉尼亚总督穆尔伯爵寄去以下这篇回复。

当民兵部队征讨印第安凯旋时，也将这篇带有控诉质的哀辞带了回去。

据杰斐逊说，“这篇演讲成了威廉斯堡所有谈话的话题”。它被刊在《弗吉尼亚公报》上，后又被登在北美大陆各报上，甚至连英国的报刊上也发表了这篇演讲。

在许多年以后，杰斐逊又在他的《弗吉尼亚纪事》中再次刊登了这篇回复，以驳斥那些欧洲“以为在北美的土壤、气候和其他环境中有某种东西导致动物先天的或后天的、体的或道德的本的退化，甚至连类也不例外”为理由对北美居民的歧视。

杰斐逊把洛根的这篇回复作为“这个国土上土的天才，尤其是他们的雄辩之才”的证据。

他断言“欧洲从未出现过比这篇短小美、富于雄辩的演说更优秀的东西”。

洛根的演说曾是19世纪学校读本中固定的文章，并为几代美国年轻所熟悉。以下为演说内容译文：

我恳请任何一位白说说，他是否曾饿着肚子走进洛根家的小屋，而洛根没有给他吃？他是否曾在又冷又没衣穿时来到洛根家，而洛根没有给他衣服穿？

在最近这次漫长而血腥的战争中，洛根一直待在自己的小屋里，一直是一位宣传和平的。

我对白的就是这样的，以至于我的同胞经过我家时都指着说：“洛根是白的朋友。”如果不是一个伤害了我们，我甚至想过和你们住在一起。

去年春天，克雷萨普上校无缘无故地残酷杀害了洛根的所有亲，甚至连我的和孩子也不放过。在现在活着的中，没有一个的血管里流着我的血。

这个事实呼唤我去报复。我寻求报复，我杀死了许多。现在，我已经复仇够了，为了这片土地，我很高兴看到和平的曙光。

但不要以为我的高兴是出于害怕。洛根从不惧怕，他不会为了保全自己的生命而突然做一百八十度转变！

你们谁会为洛根哀悼？没有一！

……

然而，笔者必须强调的是，对于托马斯·杰斐逊来说，他真正关心的并非是洛根首领的悲剧。

这样一篇出自北美土著的带有申辩质的哀辞，可以为他们这些来自欧洲的北美做出说明——看，即便是土著都能写出如此雄辩和动的词句，更何况我们这些来自欧洲、信仰上帝的白！

至于洛根本，正如他自己在文章末尾所说的那样——谁会为洛根哀悼？没有一！