尽管如此，并不意味着韦瑜就此认输。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

这不是他的格。

现在是开元盛世，从历史的角度来说，这个开元盛世也确实算得上名副其实。

国内繁荣稳定，民众生活富庶。

大唐国力强盛，如中天。

大凡一个国家的繁荣与否，这个时代的衡量标准就是粮食和。

目前各地粮食富足，粮仓里堆满了粮食，足够全国三四年的粮，均粮食占有量将近700斤。

这个量，在中国历史上达到高峰。在此后的1200多年里，也一直处于高峰，直到1982年的时候，才重新达到这个标准。

此时全世界的只有两亿左右，大唐就有5000来万，占全世界的四分之一。

就是生产力，就是军力。所以大唐是世界上最大、最强的帝国。当之无愧的第一强国，世界中心。

长安城面积84平方公里，一百多万，是全世界最大、最先进的城市。在这里经商、学习、传教、寓居的外国就有五万多。

中国的丝绸、瓷器、茶叶、漆器等各种商品，通过陆上和海上丝绸之路传遍世界。世界各地的商品汇集长安，行销全国，转销本、新罗、东南亚、中东等地。

这里有世界上最先进的农业和手工业，有最先进的典章制度。

当本、新罗等国的留学生和留学僧在长安学习的时候，当这里开放包容的文化盛极一时的时候，欧洲处于黑暗的中世纪初期，非洲处于蒙昧的原始社会，澳大利大陆的少数土著处于原始社会的渔猎阶段，美洲大陆也处于原始社会的部落时代。

但是，这个繁荣昌盛、开放豪迈、包容多元、气象万千的盛唐景象，二十年之后，将因为一场安史之而消失，大唐也转逐渐衰落之中。

“安史之不仅仅是大唐由盛转衰的转折点，也是中国古代由盛转衰的转折点。从此以后，在中国古代史上的各个朝代，再也没有大唐这样的崇高地位。”

韦瑜站起来，推开了窗户，任思绪飞扬。

大唐，是中国心中永远的骄傲，也是永远的痛惜。

如果韦瑜没有穿越，他可以看在历史的时候，发出无限感慨。

但是他现在来到了大唐，成了一个唐，这个大唐就跟他有了切身的关系。

不管是从国家的角度，还是从个的角度，他都跟大唐的命运息息相关。

他今年才十七岁，二十年之后才三十七岁，今后的生还有很长的路要走。

安史之跟他有关，大唐的衰落跟他有关。

在大唐繁荣的外表下，危机开始酝酿。

从政治上来说，李隆基从最初的雄才大略、励图治，开始倦怠政事，觉得该做的事都做了，可以歇歇，追求享乐了。

李林甫拜相，两年之后正直的张九龄被排挤罢相，标志着吏治开始腐坏。

大唐由盛转衰的三个重要物李林甫、安禄山、杨国忠陆续墨登场。

商业的空前繁荣，催生了柜坊、飞钱这样的新型金融业态，出现了独立的金融资本。

金融资本和商业资本结合，造就了以王元宝为代表的一大批富豪。

这些富豪公开资助和网罗贡举考生，为他们进官场提供帮助，培养他们的代理。

富豪们跟权贵结合，合伙敛财。

权贵们也把自己的钱投到柜坊，放高利贷，或者自己做生意，或者到富豪们那里。

资本和权力的结合，产生了大量的豪强。这些成为特殊的利益集团，已经开始预和左右朝政。

关于资本跟权力结合，韦瑜有了一个重大发现。

他认为这个发现非常重要，在他前世的历史研究中，几乎没有注意到这一点。

那就是外族的庞大资本已经开始跟大唐的权力勾结起来。

这种资本，以粟特商的资本为代表、

到了大唐，韦瑜才发现，粟特商在大唐是个非常重要的商群体。

他们不仅仅是丝绸之路上最主要的商业力量，控制了丝绸之路上大部分的生意。而且到了长安、扬州、益州、广州等重要的商业城市和全国几乎所有的大城市。

在各个城市的高利贷中，粟特商的资本是主要来源。

长安的许多官员子弟、宗室子弟、世家子弟，都是粟特商高利贷的客户，很多官员、权贵都跟粟特商有生意上的合作。

可以说，粟特商的资本，已经渗透到了大唐的高层权力之中。

要命的是，这种资本是完全不受监管的。

由粟特资本，韦瑜联想到安禄山造反。

安禄山虽然领有三镇节度使，但是范阳、卢龙、河东三地的正常赋税，不足以支撑他十五万大军的庞大军费开支。

那么安禄山的军费从哪里来的？历史研究中也没关注这个问题。

韦瑜的猜测，就是粟特商暗地里给安禄山提供资金支持。

首先，安禄山本身就是粟特商出身，很容易跟粟特商彼此勾结。

其次，资本膨胀到了一定程度，就必然要预政治，获取权力。

大唐重农抑商的政策不符合粟特商的利益，他们有动机支持安禄山当皇帝，获取更大的利益。

第三，粟特商游走各地，其实是最方便的间谍，他们很可能还给安禄山提供政治、经济、军事上的报支持。

第四，安史之平定之后，很多粟特商都在河北三镇田丞嗣等的保护之下，这说明粟特商跟安禄山及其部将之间利益联系非常紧密。

第五，在安禄山造反迹象已经非常明显，几乎举国皆知的况下，他还能屹立不倒。仅仅用李隆基宠信安禄山来解释，是说不通的。

韦瑜的猜测是，除了李隆基的宠信和侥幸心理之外，应该还有受益于粟特资本的一大批宗室、世家、豪强、官员在庇护安禄山。

这样在逻辑上才说得通。

在经济上，作为大唐立国基础和一百来年经济支柱的均田制已经基本上瓦解。

取而代之的的是土地兼并和集中，大量农民失去土地，成为逃户、流民，或者依附于豪强地主。

课户大幅度减少，不课户大量增加。

贞观年间，不课户不到百分之三十，现在不课户已经将近百分之六十。

随之而来的，就是国家税收的大量流失，国家财政益窘迫。

正常的商业土地兼并，在一定程度上具有积极意义。可以发挥规模优势，进行集约化经营，降低生产成本。

不过韦瑜经过观察和研究，发现了大唐土地兼并的另一个特点。

那就是大量的土地兼并，并不是商业兼并，而是权力兼并。

宗室、官员、豪强、大族等利用权力强占农民土地，或者用欺诈、陷害等手段强取豪夺，几乎没有成本地兼并土地。

在土地的经营上，利用犯、军、战俘、官婢等无偿劳动。

不仅无成本获取土地，还几乎没有劳动力成本经营土地，获取利。

这些还是不课户，不用承担租庸调义务。