的鸣叫声。

就四十年前，山那一的鄂伦春还在用这种办法狩猎。后来猎手们有了猎托和步枪，就再也不用那种原始的狩猎方法了。

书上还说珐国在旧石器时代晚期的壁画上看到一幅生动的画面，一个伪装成野兽的猎，戴鹿角、身披鹿皮，吹着笛子发出鹿的鸣叫声。

附近的野鹿听到声音还以为是同伴的呼唤，就一个个走到猎的陷阱里。

这幅狩猎的画面告诉我们，从很早的远古时代，类就有了利用动物的生活规律和习让自己捕猎或活的能力。”

于慧这位齿伶俐的驯鹿姑娘，嘴角挂着微笑，说起话来如泉水叮咚，滔滔不绝。

“我也没想到，那远古的狩猎方法到如今还能用，就拿我这梅花鹿来说，它不仅经济价值大，鹿茸、鹿胎、鹿鞭、鹿尾、鹿筋都是名贵的药材；

它又是有名的观赏动物，受到国家的保护，只准活捉不能杀，猎枪不管用了，我就找了鄂伦春族的赫尔爷爷教了我这个。”

于慧说着指了指手里的小笛子。

南易寻思光靠于慧手里的笛子肯定不这么容易唤鹿，她身上肯定有对鹿来说比较特别的亲和力，就如同有些很容易和狗亲近，狗见到他都不叫。

通俗点讲，就是于慧这个姑娘身上有“鹿味”，搞不好小时候喝过鹿。

“多谢于姑娘解惑了，于姑娘冰雪聪明、蕙质兰心，又有大神通，肯定是这长白山的圣。”

“咯咯咯，你这怪会说话的，我可不是什么圣。”于慧捂着嘴笑道。

趁着家姑娘被他哄住了，南易又问道：“于姑娘，这一只鹿茸你们能卖多少钱？”

“至少两千块吧。”

“那真不老少，你们鹿场效益不错吧？”

“还好，南同志，不能跟你再说了，我得赶快把鹿带回鹿场。”

“好哦，那再会。”

于慧又把笛子横了起来，吹响了“哟呜、哟呜”的声音，听着声音，鹿群都跟在她的后，慢悠悠的往山下走去。

目送着离开，钱塘生复又带着南易几往蜂场走。