凰应是太平公主与巧娘之一，但是巧娘过于乖顺，缺了份桀骜不驯，端倪天下的气势。

“萧大，你过份了吧？”

太平公主给看的很不自在，俏面一沉。

萧业问道：“请问公主，何为礼乐？”

太平公主哼道：“礼乐为秩序，礼乐不存，秩序崩坏。”

萧业又问道：“再问公主，礼乐由谁来定？”

“这……”

太平公主瞬间语塞！

现世的礼乐，由孔子而定，但是孔子定礼乐的初衷，是有感于春秋年间秩序崩坏，试图复周礼以维持秩序，而可惜的是，从春秋到战国，周礼未复，反秩序更加崩坏。

及大秦统一天下，行的却是法家治国之术，汉朝虽然推崇儒家，却是霸王道杂之。

再到东汉，儒家终于彻底占据了朝堂，却又兴起了经义之辩，吵吵嚷嚷中，儒家不仅未有进步，反固步自封，门阀党群，到东汉末年，天下烽烟四起，诸候割据，儒学的根基终于垮塌，之后又是几百年的世，哪怕大唐一统天下，但礼乐早已不是孔子推崇的礼乐了，儒家依然势微。