领域。省去了许多的
力。以此,颂雁江的正常运作成为了宋国每年作为重要的水利之一。为此不管是宋国还是前燕国,每年都会抽调一大笔银子用来疏通河道。
疏通河道的,就是河工。虽然看着不体面,实际上也属于吃皇家饭的。
那群河工原本每年都在固定的时间前来此刻挖掘河沙疏通河道,原本是每年来去的固定时间。结果不知道从哪一年开始,有的河工就留下了,第二年,家眷也带来了。久而久之,形成了一个村落。江水浑浊,就自己打井,自己种菜种粮食等等。附近也有零星村落,集市,那些当地
发现这些河工总是出手阔绰,每次都能卖回去大量的牲畜美酒等等,天长
久,就起了疑心,有百姓家就偷偷向官府告了秘,说那些河工,“怕不是中饱私囊吞了水利银钱。”
顾悦行说道:“若是私吞了公家的钱,想必那些河工也不至于大摇大摆留在原地,天大地大的,两国当时又天天大小战事不断,跑了就是了。可是没有,所以我猜,应该是之前那些河工,有
淘出了金砂。”
谢明望道:“金砂?”
顾悦行道:“有一句话,叫大
淘沙,还有一句,叫大
淘金。虽然大
淘金的意思是在凶险中获得
利,但是为什么非要在大
中淘呢?想必也是因为江水黄沙中真的可以淘到金子。”
倒也不是不可能。
虽说金矿大多在
山中,但是颂雁江的一路不就是会经过很多的大山大河么?更何况,百川汇流,很多河流,山泉最后统一汇集到了江中,那就有可能有河流或者山泉会把
山中的金矿的碎屑夹杂着泥土砂石一通带到了颂雁江中。
金砂裹着淤泥黄沙,到了这一段河道淤泥沉积的地方,停了下来,遇到了
复一
年复一年治理河道的河工。只要其中有一个
无意中在这片泥沙中发现一粒黄金,这件事
的走向就有了一个开端。
孟百川道:“颂雁江当时,每个河段都是有分属的,这段归属宋国,那段归属燕国,虽然当时争论的点在于到底哪一段治理的钱归谁家给,但是如果证明了这些河段中有黄金,那就是另外一回事了,争论还是会有,但是走向就变了。”
顾悦行回忆了一下,说:“这些年好像没有听说有什么纷争。关于此地。”
当然也有可能是有,他没听说,他一个江湖
,除了江湖事之外,别的东西都是关在门外的。这一点来看,江湖
其实和出家
挺像,除非大是大非之下,否则他们只管自己的一亩三分地。
出家
是把红尘关在门外,而江湖
,是把是非关在门外。
江湖和庙宇,表明上看来,好像还是江湖大些。但是若是比较佛语三千世界,那江湖只能算是沧海一粟。各有各的妙法。
孟百川说:“你当然没听说,这事就没有起过纷争,被那群河工昧了下来。”
还不等问,孟百川就说:“那些河工除了领工钱的时候淘沙,别的时候也淘。领工钱的时候
多眼杂,一旦掏到金砂,河工就会把金沙藏在食物中偷偷吞下肚子。比如馒
,把金砂包裹在馒
里,然后吞到肚子里。”
顾悦行忙道:“吞金?!那岂不是自杀?”
金子有毒,这很多
都知道。
李时珍《本
纲目》中就记载:“毒金即生金,出
广山石内,赤而有大毒,杀
,炼十余次,毒乃已。”
这里的生金,就是指河工刚刚从沙子中淘换出来的金砂。
就连话本中,也会写一些被负心汉伤透绝望的
子吞金自杀的故事。
但是吞金自杀,并不是因为金子的毒
。而是因为金子本身很重,一小块金子从喉咙中进
,就会直直下坠,直接穿
肠子,胃,等等脏器而死,极其痛苦。
“不至于,”说话的是谢明望,“砂砾中淘洗出来的那金砂才多大,吞下去并不会要
命的,而且若是前脚吞下,后脚就去借
去方便然后抠吐,倒也不会马上有什么影响。这若是大到能够吞下去就把
坠到肠穿肚烂,那颂雁之战可能要提早十几年,那两国当时也不必假惺惺的和亲了,白瞎了两个孩子。”
孟百川点
。
河工把偷偷带出来的金砂用手段取出来,再打成一块金子,然后变卖,得到丰厚家底,再去淘沙,如是循环。守着这一块河道等于守着一棵摇钱树。更是哪里都不肯走了。
时间久了,这里
烟繁茂,汇集成镇。再到城。
然后,再空。