这是只有正经的祭祀况下，才能有的东西。在大乾周边，也只有几个稍大一些的国度和组织，才有这个东西。

像鬼王堡这种野势力，当然不可能培养祭祀，提炼香火。

但是鬼王堡这个地方还是极好的，这里气浓重，和间差不多的气息，是锻炼鬼卒最好的地方。

他占领这个地方之后，就要向肃州府的府城隍报告，接着就是让肃州府府来这里设立机关，将这地方彻底收肃州府府之中。

和阳官收纳黄册不同，官们则是要将府扩大而来，让府系统笼罩在新的间土地上。

其实这是一件费力不讨好的事。间的土地计算和阳间不同。阳间的土地该是什么样子，就是什么样子，几万年都难得一变。

但是间不同，间的土地无限大，除了各地府是府系统的大神用大神通定住，其他的间土地随时在变化。

举个很简单的例子，肃州府旁边就是山府。在阳间，两个州府连接在一起，道路也互通，山林水源都互通，几万年都不会改变。

但是在间，肃州府府和山府府却是隔着十万八千里。一只鬼几乎不可能从肃州府府走到山府府。而且两府之间距离随时会变，路途也随时会变。

别看阳间天门县和鬼方地区只是两隔壁，但是在间，这是隔着不知多远的距离。

所以在间开疆扩土没用，只有阳间先开拓土地，在新地盘上树立了神系统，神通过阳间的道路，才能进新地盘的府！

鬼方府建立之后，这里会有新的神来统领，在将这府并府系统之后，靠着神网络，神们可以用神通法术互相来往，这才解决府之间太远的问题。

朝廷中，礼部的官员也会重新赦封鬼方地区的神灵。

这里的山川是新的山川，这里的土地是新的土地，这里的神灵自然也是新的神灵。

一块新地方的出现，自然会催生新的神仙。

礼部的官员会和天庭的天官商量，定出新的神灵位置。

中央天宫，太极宫中。

太极宫的宫主，太极真君正召集殿内各位神仙，正在商量这件事。

“凡间天门县知县张巍开疆拓土，新收鬼方地界，这地界共可以划出山神一十八神，水神五十六神，社稷神无算。”

他顿了顿，继续说：“按照惯例，神归泰山府君任命，社稷神由凡间天子任命，我们负责山水运转之神。各位有什么建议，不妨直言。”

所谓的社稷神，就是朝廷赦封庇佑一方百姓的神，这些神多由死去的贤臣名担任，比如‘某某公’‘某某婆’之类的。这些有功于社稷，自然得到黎民百姓的香火供奉。

而山川河流，风雨雷电，这种掌管自然的天神，则是天庭的任务。

太极殿是紫薇大帝的直属殿，侍奉的大神就是紫薇帝君，而紫薇帝君则是天庭的‘吏部尚书’。

当然了，鬼方地区不大，封的山神水神神位也不会太高，自然不需要帝君亲自过问，由太极真君这个‘吏部侍郎’管就行。

太极殿的其他神仙听见这话，都互相看了看。紫薇大帝看不上的小神位，但是这些看得起啊，天庭赋闲的神仙大把，都想着去外面任职呢。

对于这些神仙而言，在天庭只能吃固定的俸禄，虽然清闲，但是没有油水。

但是去就任具体的职务就不同了。做水神，能掌管一江一河的水汽，这水汽可以提炼出重水等物资，这都是可以卖钱或者修炼的。

同理也是，当了山神，山中的各种药、动物、矿藏都可以支配，也是一门收啊。

这段时间，不知多少神仙提着礼物找到相熟的，就是想要谋一个外放的肥缺！

所以，太极殿中的神仙，心中都是有选的。

太极真君看了看下方的神，他们都没有开，于是他满意的点点说：“山神十个需安排值的神，水神三十需安排值的神，剩下的各位可以举荐。”

这天庭中的太极真君是个正派的，这次新增的神职，他本来都可以全部内部举荐。但是这样对那些没有关系，不走关系的神仙是不公平的。

但是如果全部放值的神仙中，他手下的神仙又会觉得自己的上司没有味。而且谁都有几个要安排的亲戚朋友，所谓水至清则无鱼嘛。他太极真君再公正，也曾经安排过自家子侄到宫中任职。

反正就是那么一回事，公正要有，私也要照顾。一半多的神职给排队值的神仙，剩下一小半内部举荐消化，这就很不错了。

等到太极真君定了份额，众神仙就开了。

等到大家妥协、商量、易似的完成任职安排。忽然有一个神仙问道：“真君，这天门湖湖神，为何没有安排？”

其他的神一听，都看向了地图，然后他们发现，这靠近鬼方国边境居然还有一个大湖，如果这湖也算我们的话，这可是可以制造出一个大神啊！