“你二开始说吧，寡也听听。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取”

庄襄王来了以后，高居首位，眼神睥睨的看向自家儿子和吕不韦。

“那就开始吧。”

赵淮中道：“我观吕氏春秋一书，吕相似乎对儒、道两家颇为推崇？”

吕不韦沉吟片刻，方道：“当世以三教为尊，又细分为九大流派，分别是儒、道、墨、法、名家、杂家和农家、纵横家以及阳家。”

“然万法皆不离其规。

臣总结，三教之中以道家所习最为广博，内外兼修，下辖囊括仙魔体系，灵鬼物，祭祀占卜之术，皆可与道合，以求长生为最高理念。

而儒家则更注重神修养，与息息相关，以‘仁’为信仰，讲的是用道教化开创礼乐盛世。”

吕不韦的杂家之道，本质上也是以儒、道两家为主，兼墨，法等家。

后世对吕不韦多有研究，他后来和始皇帝关系不和，根本原因还是和始皇帝以法家治国的理念不同。

他是卫国出身，更推崇儒、道两家的思想。

而赵淮中穿越的这个世界，释家未昌，故而三教之中，除道、儒两家，还有上承殷商体系的截教（注1），而非释家。

释家并不是华夏原生文化衍生的思想流派。

此时吕不韦侃侃而谈：

“截教与儒家专修神境界相反，主要修身，以杀伐为用，邪魔外道纵法而为，不修心，其实也可纳截教范畴，其体系庞大纷杂。”

“其余几家，储君应该都有接触，老臣就不赘述了。”

赵淮中嗯了一声，两继续流，问题逐渐细致。

说到兴起处，吕不韦和赵淮中各自演示控法之道，诸般法术在两手中生灭变化，无穷无尽。

吕不韦的杂家体系，对三教九流都有涉猎。

他随手在虚空勾勒，便有一只猛虎的廓生成，随即化作真实，猛虎从虚空中走出，虎纹斑斓，仰颈嘶吼，中腥气四溢，与真实生物几无差别。

“此为杂家一道融合丹青之术，达到第九层修行的小虚境术法，为幻术一类。

而当其继续增长，进圣法境时，可称为大虚境，储君再看。”

吕不韦伸手一抹，那猛虎变化，背部翅，浮空飞翔，已从凡兽变成了妖兽，天赋神通。

一如从第九阶突进圣法境的修行者，跨了超凡脱俗的境界。

吕不韦继续演示，那猛虎再次变化，吐言，背诵经文，传播教化，竟而与无疑。

此时便是其超脱了物种本身，同样识教化，懂礼数，不再拘泥与猛虎之躯。

赵淮中沉吟道：“吕相所化，猛虎吐言，对应的是圣境的妖族修行？”

吕不韦微微摇：“不，我杂家一道，走到圣这一步的只有我自己。

我亦不知前路为何，尚在摸索思量。我所演猛虎化形，只是对妖族修行的一种推演猜测，也是反观己身的一种探索。

储君在修行一途天赋过，可有其他见解？”

赵淮中露出思索的表：

“妖的本质要更为野，所谓强则凌弱，很多妖甚至以为食，妖的修行…”

赵淮中说到中途，忽然停顿下来，笑道：

“关于妖族的修行方向，其实没有究和借鉴的必要，妖和我们是不同的族群，不能以我们的标准和认知来衡量妖…不论我们探讨的结果如何，都不会是正确的。”

吕不韦思索片刻，也跟着哑然失笑。

他和赵淮中又回到对各品类的修行探讨上来，偶有争执时，便以法术推演高下。

诸般术法在两手中生灭替，信手拈来。

让旁观者目瞪呆的是，吕不韦演示出来的术法，不论有多晦涩奥，只要稍作讲解，赵淮中就能明白其意，进而模仿施展，威力几乎不弱于吕不韦。

两之间的演法讨论，一直延续到下午。

不仅他们自身所得匪浅。

旁观几亦是受触动，各有所得。

所有当中，只有庄襄王因为等级低，对两演法的妙处，多有不识，看到半途便兴致缺缺。

但他对自家儿子被众认同颇为高兴，脸上始终带着老父亲独有的温暖笑容。

下午，众散开，各行其事。

赵淮中回到夜御府，处理公务。

到亥时，他才回到储君府。

此后数，赵淮中除了公务，多是陪伴太子丹游历走访咸阳各地。

至七月初，太子丹归燕，随后就传出燕军此前主动攻赵，但不敌败退的消息。

赵淮中却是知道这是太子丹归国后蓄意而为，假作不敌，目的是麻痹赵，等待和大秦配合，推动魏国攻赵，届时全力反扑。

七月下旬，赵淮中再次来到泾阳县，查看郑国渠进度。

傍晚，赵淮中一行换了便装，在泾阳县城内走动，体会当地风貌。

泾阳位于泾水以北，是县城，繁华处当然远不及咸阳。

但近年来因为修缮郑国渠，数十万因而涌泾阳县辖区内。

泾阳县也跟着变得热闹起来，史无前例。

七月酷暑，阳光即将落山的时间，天气变得凉，街上行穿梭。

赵淮中等在街上走了片刻，发现泾阳县的大街小巷之中，有不少身穿黄褐色宽袖长衫的四处走动。

这些的共同特点是脑门光洁，没有发。

赵淮中发现这些以后，心微动。

在华夏的历史中，释家是到了汉朝，才从古印度传过来的。

但根据史料记载，早在始皇帝时期，便有沙门室利从古印度来华传教，甚至更早的时候，就有相关学说流华夏。

只是当时的华夏百家争鸣，思此起彼伏，根本没有释家的立足之地。

且始皇也对释家不喜，甚至有些排斥，故而华传教的释家思想并未开枝散叶，最多不过是和当时的一些主流思想相合，衍生出了释家的分支教派。

一直到汉朝，释家才逐步华夏，至唐而兴。

赵淮中此刻在泾阳县的大街上，看见的这些身穿黄褐色宽袖长衣的，就有几分释家的形貌做派，光垂目，应是释家学说流华夏，所形成的分支流派。

“根据府内所得消息，泾阳县因为修缮水利，员聚集，近来便有不少此等形貌之，来传播教义。”

赵淮中出行到泾阳，夜御府的兵悍将也跟过来不少。

裴育，慕晴空，夏辛等都在，说话的就是慕晴空：

“这些传播教义的，我秦境后很守规矩，有时还主动帮危扶弱，所以府内目前只是在关注这些的动向，并未阻止他们行事。”

赵淮中点点。

不久之后，一行往住处返回的路上，辛武低声道：“有跟着咱们。”

赵淮中早感觉到有尾随，且通过意识感应，清晰的将对方的形貌倒映在心底。

这是他突圣境后，体内的‘它’也跟着成长，新出现的神层面变化。

在赵淮中的感应中，跟在后边的，容貌苍