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第一百二十五章 击鼓传花【求订】

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十二月,冬后,原大寒,落雪如絮。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

白狼城。

夏姒数月前跟着余角和挛鞮曼,来到匈

之主挛鞮拓被杀,挛鞮曼归来这段时间,匈潜流暗涌,围绕匈之主位置的争夺,产生无数的明争暗斗。

夏姒在几个月间,数次帮挛鞮曼化解危机,稳固了他贤王的位置。

而今,她已被挛鞮曼纳为阏氏,也就是嫔妃,宠信有加。

不过夏姒有个秘密,不为外所知。

挛鞮曼每晚宠幸的,只是她的魂,而非本尊。

她的本尊假借魂以谋事,自身与魂互换,藏身魂体内,以假真,无能识

所以夏姒虽然是个看过无数次伦之战的奇子,却始终没有亲身经历。

这是教的修行方式之一,以超脱常沉沦之欲为目标,锤炼心境意志。

若夏姒想以真身与欢好,除非她修行到超脱教术法藩篱的层次,又或者心神失守,真的愿意献身给某个

此时,夏姒正在一座寝殿里,和灭世宗的宗主月倾说话。

灭世宗每代都有两位宗主,且必是兄妹二,代代如此。

月倾为宗之主,一身白色大氅,肌肤胜雪,窈窕而立。

夏姒则是一身蓝色皮裙,以白色的狐皮围颈,两各异,正在谈。

月倾问:“教被秦所灭,我想知道其中详。”

夏姒眯着眼:“你想了解大秦夜御府,还是那位夜御府背后的秦储?”

“夜御府能袭杀匈之主,命令则来自那位大秦储君,两者都想听听。”月倾说。

“宗主是想报复秦吗?”夏姒问。

月倾不置可否,等着她继续往下说。

夏姒沉默片刻,才娓娓介绍了夜御府的大致结构,而后坦然道:“我就是被夜御府所,无奈才远走匈。”

“当初我和师尊数次谋划,皆被秦。”

“后来我教山门被灭,我才明白过来,现在的世道和上古时期,和大周天下诸侯并起的时候已经大为不同,中土之地修行之术层出,百家争鸣,强者无数,大多为七国所用,又以秦最强盛。

我等宗门恐难再复上古盛况。”

“这么说你来到匈是为了避祸,想远离纷争?”月倾道。

夏姒:“那倒不是,我自也有些谋划,只不过不准备再去招惹秦。”

“你真能放弃杀师灭宗之恨?”月倾根本不信夏姒所言。

必然是在暗地里有所图谋。

“若有机会,我当然想杀了秦储,以报师尊之仇,但我做不到啊,要我以一己之力对抗秦,无异于送死。

宗主若想与秦敌对,以报匈之主被杀,还是慎重些为好。”

————

赵淮中进来相当清闲。

大家好像都在猫冬,连夜御府的事也不多。

随着时间的推移,他已经在逐步接手,帮庄襄王分担一些国务,关注秦的民生等问题。

其实所谓的民众教化,基础就是要先建立在能吃饱饭的前提下。

而后才能谈到教化,开启民智。

冬以后,赵淮中常出居,和穆阳静,姜姞探讨明年的春种和增产等事。

之前以为在这个世界不能搞粮食嫁接,但并不是绝对的。

有法力存在的世界,没什么科学的事。

穆阳静的农家之术,能依靠法力来求雨和丰沃土地,杂水稻无法实施,但增产部分作物却可以。

这个冬天,赵淮中和穆阳静反复讨论农耕物作。

从光照,灌浆,浇水,减少虫害等方面手,对五谷,尤其是小米,黄米这些收成周期短,容易成活的粮食作物进行研究。

赵淮中已经开始给未来的大秦打造框架,以农,法结合为主。

以农为根基,以法为规范,而后辅以儒家的部分理念,服其教化。

关于农作,赵淮中将后世的一些方向说出来,由穆阳静来落实,变得更适合这个时代,研究哪些能扩大产量。

此时郑国渠也已修缮近两年,预计再有一年多,便可完工。

整个冬天,赵淮中都在蓄力,从根基着手,推动大秦的国力提升。

冬去春来。

转眼数月,又是一年的春分时节。

赵淮中已年满十九。

这个冬天,他确定了储妃的选,神农氏之姜姞。

至于穆阳静则不能之过急。

四月。

还有些冬天的寒意残留,但空气里已洋溢着春天的芬芳。

早耕的,开始给地里松土。

一大早,赵淮中就来到了夜御府。

他取出一张傀儡术的专用纸,在其上抄录了某些内容,而后将纸折叠,冠以傀儡术的法力,衍生出一缕缕遍布纸张的阵纹。

那纸张旋即化作一只傀儡鸟,扇翅而去,一路出了咸阳往东,身上的傀儡阵纹闪烁,吸收天地气息,往大齐的方向接近。

傀儡鸟被圣之力推动,飞行奇快。

当晚,它便到达齐国,最终飞到临淄的稷下学宫,落在邹衍手里,舒展开来,成了一张信函。

这段时间,圣们的书信往来频密。

赵淮中不仅给邹衍写了信,荀子那边也有,三有问题在流。

此时邹衍接了信函在手,当即打开阅读。

等他看完了信,身畔有一弟子上前询问:“邹师手中所拿之物,可是秦的纸张?”

邹衍颔首:“正是,你等看看,此物是否玄妙?”

他抖了抖手里的纸,对众弟子道:

“此物用于书写,不仅轻便,且能承载更多内容,目前已在秦国内推广。”

有弟子应道:“弟子也听闻秦地近来的变化,在刚过去这个冬天,秦国储,农家穆阳静,杂家吕不韦,兵家王翦等皆在秦地讲法,毫不藏私。

学生还听说,六国皆有各品类的修行者,因而受到触动,陆续秦。

秦之一地,不论是农耕,教化,修行,都在快速发展。”

又有弟子问:“秦储跟邹师通信,说的可是圣修行?”

邹衍摇,脸上露出笑容,自得道:“他有事不明,来请教与我。”

“秦储亦有不明之事,为何?”

“不可说。”

邹衍微微摇:“诸弟子可为吾研墨,我要修书回复秦储,莫被荀子占了先。”

,赵淮中所在夜御府殿外,接连飞来两样东西,分别来自邹衍和荀子。

最近一段时间,圣们击鼓传花,有如接龙,时时互换消息,方法则千奇百怪。

此时荀子送来的是一只空飞来的竹笔,落在赵淮中眼前,自行在桌面的一张纸上,写出一行行字迹。

邹衍也不落后。

他隔空送来的竹卷展开,其中五行之力错,阐述阳变化,景恢弘,而后才落下化作文字。

老圣们因为各自所学品

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