张天官想起那里来，到现在都还觉得是心有余悸，所以他很是不愿再去那里，“我们真的要去这个邪门的古墓吗？非去不可？”

东方白答道：“君子有所为、有所不为，道之所在，虽千万，吾往矣！”

张天官还是觉得特别为难，“可是，可是这座古墓甚是凶险，我们恐怕是进得去，也出不来！”

东方白坚定的答道：“不要怕，老者已经给我们指点过了，只要是按照他的指示去做，应该就会没有问题的。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址”

唐天顺抢话道：“那火生的男好说，师父就是生于丙火。可是，这纯的子，一时之间又去哪里找寻呢？”

张晓雯马上接话道：“远在天边，近在眼前喽！”

张国强有点质疑，“你真的是纯的八字？”

张晓雯一扬：“如假包换！”

几个这个时候才明白，为什么敏智上一见到张晓雯时，就表示出很欣赏的样子，连着说“不错！不错！”

原来，冥冥之中，皆有安排；一切之中，早有定数。

唐天顺还是有一些不解，“为什么一定要一个火的男子，还有纯的子才能够进呢？这个真的会有用吗？”

张天官也是一雾水：“是啊，难道说，进古墓不是靠技术，而是靠数？”

东方白答道：“应该是有用的，我相信老者不会说谎话。依据风水来说，乾陵总体的风水，是采用形的地貌，那样就必须要依靠体的能量来去和它相应。而乾陵是唐高宗李治和武则天的合葬之陵，属于阳合体的风水，这也就必须要阳同体才可以化解！”。

张天官仔细回味了一下东方白的言论，觉得实在是无法反驳，也就不再多言了。

乾陵在陕西省咸阳市的乾县，地宫是处于城北6公里的梁山之上，一行打点好了行装，数后就来到了这座梁山脚下。

到了这里之后，张天官引路，带着大家去以前他们进的那个古墓。

走着走着，东方白忽然察觉到哪里有些不对。“先等一等，你确定真的是这里吗？”

张天官被问得有一点茫然：“怎么了？上次我们一行来的，确实就是这里呀！”

东方白道：“那就很是奇怪了，这里的风水，虽然也是在最紧要的龙脉之上，但是粗看之下虽有王者的气势，但是细察之后却并不是真正帝王的风水，更加不是成年的墓地的地势。”

张天官也是通风水之术的，他经过东方白的这一提醒，再去仔细观察，才发现以前自己确实是疏忽大意了，这里的风水确有王者的风范，但是缺少的是一览众山小的那种霸道气势。

张天官心中暗自感叹，这就是风水运用上的灵气所在，自己与东方白相差的就只是那么一点，但是，失之毫厘，差之千里。

岂不闻，风水术上讲“龙脉错一线，富贵不相见！”

东方白接着分析：“在这条龙脉风水之上，应该是有十八座陵墓，这个应该是位列在第二位的。”

唐天顺很是好学，马上就追问道：“这是由哪里看出来的呢？”

东方白答道：“这个墓采用的是形的地势，尤其是为一个仰天而睡的少的形状，是以十八为一个变化的，就是俗话所说的‘大十八变’。”

张天官话道：“俗话可以作为风水的依据吗？”

东方白答道：“俗话是由典故而来的，《易经·系辞》中有‘十有八变而成卦’之说”。

张天官也知道十八变而成一卦，这是《易经》古筮法中的一种运用，可是他还是搞不懂，“十八变之说就算是成立，这又和有什么关系？”

东方白进一步解说道：“宋朝释道原《景德传灯录·幽州谭空和尚》中有，有一尼想要开堂说法，就去问师父，师父答道：‘尼家不用开堂。’尼反问道：‘龙八岁成佛，又怎讲？’师父道：‘龙有十八变，你与老僧试一变看一看’。”

张天官遇到东方白，那就好像是孔子遇上了老子，觉得自己是浑身本事却也无法施展，只有默不作声跟在东方白的身后。

事实上，在乾陵的陵园东南隅，分布有太子、公主、亲王以及重臣等陪葬墓17座，加上乾陵，正好就是十八座唐墓。

东方白道，“这里是唐王朝的陵园之地，那么，唐朝的帝王姓什么？”

张国强抢答道：“这个俺知道，是姓李，唐朝开国的皇帝是叫做李世民。”

东方白笑着问道：“李字怎么写？”

张国强道：“木子李。”

东方白道：“唐朝前，就流传有一句预言，叫做‘十八子，主神器’。李字，分开就是十八......”

这边，唐天顺还是在不断的追问着：“可是，又怎么知道的，这座古墓是位列第二的呢？”

东方白答道：“乾陵，乾为天，乾卦为六十四卦第一卦，天至尊至贵，因此一定是会居在龙的位置，现在这个墓地的位置，却是在咽喉，又怎么会是乾陵的呢！”

张国强问道：“那么，这个墓又会是谁的呢？”

东方白四处走动查看着，一会看一看手中的罗盘，一会抓起一把土闻一闻，一会又拔下一棵仔细看了看根。

张国强问道：“师父这是在嘛呀？”

张晓雯道：“他呀，知道的清楚他是一个奇才，不知道的，以为他是一个大脑有问题的！”

张天官走了过去，问道：“可曾判断什么出来了？”

东方白答道：“如果我所料得不错，这个应该就是懿德太子的陵墓。”

唐天顺好学的劲又上来了，“那又是因为什么，得出来这个结论的呢？教一教我吧！”

东方白先是念了一段歌诀：

要知男老少坟，只有木才知音；要知何因死的，木也能定分明。

少者在东边长，老者在西边生，东边高男家发，西边高家兴。

左边高是男坟，右边高葬，男坟长直上生，坟生纷纷。

右木斜左脚，定主里面埋老，左边木斜右，白老翁埋里。左边木斜左，少年子弟埋里；右边木斜右，红佳不知秋。坟上无枯骨，坟崩定葬黄肿。

坟堆上下无，定是痨病和孤老，坟山前孔服毒死，地生卷皮服毒，左边无男痨死，右边无贫，左右若有寄生，定是过房抱养。

坟边若有藤缠树，投河自缢悬梁死，坟后散坟前茂，兄弟离散见分晓，坟上色绿或青，葬的酒醉狂死，坟上黑夭亡死，带黄色老胡子，坟上枯少年亡。

背诵完毕之后，他拿起一颗，指着对他们说：“你们看，此瘦小枯黄，多生在古墓左面，右面虽然也有，但是比较青绿。加上墓上木枯竭，我们就可以断定，这陵墓之内葬的是一对男，可是他们不算是真正的夫妻，因为男幼小早死，不过是后来陪葬婚。”

顿了一下，他又接着自问自答道：“少年而死，地位又是如此崇高，在武则天的后之中，想来也只有这个懿德太子而已。”

事实上，懿德太子陵是位于乾县西北约3公里的乾陵镇韩家堡村北面，是距离乾陵最近的