她对数学的通，尤其是对欧几里德几何的辟见解，令雅典的学者钦佩不已，大家都把这位二十出的姑娘当作了不起的数学家，一些英俊少年不由得对她产生慕之，求婚者络绎不绝。

但海夏认为，要一番大事业，就不能让过早地进自己的生活，因此，她拒绝了所有的求者。她说了一句名言：我只嫁给一个，他的名字叫真理。

此后，她又到亚平宁半岛访问，结识了当地的一些学者，与他们探讨有关问题。大约三百多年前回到家乡，也就是这儿，亚历山大港。

从海外归来后，她便成为这里博物院里的教师。在传徒授业之余，她还进行了科学研究，推动了各种学科的发展。

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海夏较少追求神秘和排他，强调哲学与科学，尤其是哲学与数学的结合，尽管此时基督教逐渐渗了博物院，她仍崇尚自由、民主，反对宗教束缚和专制。来自各地的许多青年聚到这里，拜她为师，学生们都非常喜欢听她讲课。

她还教会学生制作了星盘、蒸馏水设备、水平测量仪器等科学设备，这个有点像中国的一些类似仪器，中国的发明家很多，但没有出过有名的科学家。

一些基督教徒也喜欢上了科学，这遭到了基督教的妒忌、仇视，并认为其是在宣扬异端邪说，一场对她有预谋的暗杀在酝酿中。

三百四十多年前的一个春天，海夏和往常一样，乘着其漂亮的马车到博物院讲学。行至凯撒瑞姆教堂旁边，就是刚才经过的那个地方，一伙徒奉大主教的命令立刻冲过去，拦住马车。他们把她从马车中拉下来，迅速拖进教堂，但她毫不畏惧，高声怒斥他们的无耻行为。

灭绝的徒剥得她一丝不挂，然后用锐利的蚌壳割她的皮，直割得她全身血模糊，奄奄一息，徒们仍不罢手，又砍去她的手脚，将她那颤抖的四肢投到熊熊烈火之中……一代才就这样陨落了。

“好残忍啊，比我们那边的凌迟还残忍。”昆仑道。

“这么美丽有才华的子，要是我能转到那个时代，一定要好好保护她，杀死那些徒、刽子手。”杜环气愤道：“你们基督教原来过这么残忍无耻的事啊。”

“哎，基督教有好也有坏，不能一概而论。”罗含画了个十字道：“上帝请宽恕我们这些有罪的。”

“不能宽恕有罪的。”昆仑道：“法界大师说过，佛祖提倡惩恶扬善。”

“不好意思，我有点激动，教士，谢谢你为我们说出了真相。”杜环对罗含道。其实，他想起了另外一个美丽的，一个被迫投缳的贵妃娘娘，会不会死的时候也很惨。

“她魂不散，在大唐的话肯定会为她建一座娘娘庙，和尚道士作法，四季祭祀，让她保一方平安的。”昆仑道。

“你倒是懂很多啊，老昆仑！”罗含道：“唉，难怪我到大唐传福音，信的不多，你们都信佛和道。走，到这才工作的地方看看。”

“教士知识渊博，会不会也遭到同行的嫉妒？你是私下偷学的吧。”杜环边看边问。

“我们学这么多，有利于传播福音，因此是允许的。”罗含笑了，又指着博物馆残壁上的图案道：“看，这些是几何，这些是数学，那些是星象图。”

“这里的文献都毁了，只有这些能看的了，有什么用吗？”杜环指着墙上和地上的一些文字、图案问。

“我也看不出什么，不过这些线条应该可用来画图纸，据说，法老的陵墓与数学有关，这才作为数学家，肯定有所研究，说不定有些图案就是法老陵墓那边画来的，将军最好能记住一些图案和数学，说不定有用。”

“好，我看看，等会我们再就去法老陵墓那边找找看，或许有所启发。”杜环道。

“罗教士，既然你懂这么多，我问你，佛祖有舍利留在世间，你们的基督有没有舍利子被你们供奉啊？”昆仑突然问。

“这，应该没有。”罗含被问住了。

“是的，没有，我在耶路撒冷的圣墓也没见到。”杜环接过话题。

“那是不是可以说根本不存在耶稣呢？”

“不是有十字架吗，上面有个吊者的圣。”杜环回答。

“不是的，少爷，那就是菩萨一样的雕像，还没有庙里的菩萨慈祥呢，吊在那，多可怕。”

“你想法太多，问题也多，走吧，别废话了。”

“对，我们马上走。”罗含道。

出了博物馆，叫上萨里，一行朝埃及法老陵墓而去。

注：海夏是第一位杰出的数学家和天文学家，并且是古今最出色的哲学家，遭到基督教徒的残忍迫害，是历史的悲剧。

（本章完）