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第234章 第二次科举(求订阅)

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关中,山川河流,树林官道,全都是银白色,长安城的红墙绿瓦也都银装素裹。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

周亚夫在长安城郊战败之后,撤至陈仓,与刘邦汇合。

刘邦的汉军在陈仓一带屯田,不再出兵。

李克用的鸦儿军攻打玉璧城不下,见寒冬已至,于是选择退回晋州。

各地战事平息,长安城的第二次科举,却如火如荼。

比起第一次科举,张华新占长安、咸阳、郿县、右扶风、商州、蒲州等地,拥有更多领地和,参与第二次科举的数更多。

科举成绩被划分为甲乙丙丁四等,只有甲等,才有资格参与殿试,面见张华。

一个夏军伍长,抱着两坛儿红,造访长安城偏僻处的中天阁书院。

自从他见识到此处书院教书先生的怪力神之术后,夏军伍长将其视为活神仙,认为其前途不可限量,有意前来结

教书先生也没有轻视底层军官,与之在书院后庭对饮。

绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

对饮,闲聊琐事。

“我观书院之中,只剩下先生一,想必其余儒生,皆去参与科举去了。难道先生不想出仕?”

夏军伍长放下酒杯,火炉冒着热气,随风飘木廊的雪花融化为水渍。

教书先生叹道:“天下熙熙,皆为利往。天下攘攘,皆为利去。若是出仕,不但劳心劳力,而且若是立下大功,还要遭到君王猜忌,朝不保夕。”

“即使君王宽厚,朝中难免党同伐异,勾心斗角,令竭虑。不如隐居于山野市井,授业解惑,反而清闲。”

夏军伍长摇:“张载有言,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。如今天下苍生,饱受战摧残,唯有辅佐明君,平群雄,才有可能使得天下太平。先生只是为往圣继绝学,而不为万世开太平,岂不是违背儒家之学说?”

教书先生看向这个夏军伍长,眼神出现变化。

这个夏军伍长,也并非常

教书先生说道:“你莫非是宋?”

夏军伍长直呼张载的名字,而张载是北宋大儒,理学的创始者之一,与周敦颐、邵雍、程颐、程颢等大儒合称“北宋五子”,因此教书先生推断夏军伍长也是宋

“不错。”

“以你之能,若是参与武举,当个将军,应该不成问题。”

教书先生在长安城之战,亲眼目睹这个夏军伍长,斩首数十,认为其有将军之才。

“我因守卫长安立功,已经从伍长被提拔为百将。以我来看,只有在沙场上真刀真枪,凭借军功,一步步升迁,才能服众。武举,终究是捷径。”

夏军伍长已经升为百将,对武举不屑,认为凭借自己的武勇,迟早可以成为将军。

教书先生对这个夏军伍长更加重视:“敢问姓名?”

伍长答道:“在下宋李显忠,本来投靠闯王李自成,近才南下投靠夏军,因此之前只是个伍长。”

……

长安城的武举考场,一个武夫轻松举起八百斤巨石,箭箭命中靶心,在场众尽皆大惊失色。

,天生神力,至少是个百斩!

“与此在同一届武举,真是我之不幸!”

“看来武举甲等十六名的名额,又少一位!”

长安城武举考场,不少考生直呼倒霉。

他们遇到武力惊的考生,自知不敌。

武举也分甲乙丙丁四个等级,甲等有十六个名额,担任都尉、校尉、将军,乙等四十八个名额,担任军司马、都尉,丙等一百二十个名额,担任百将,丁等五百个名额,担任捕、什长或者训练成高阶兵种。

如果选上了十六个甲等名额,可以成为中高级军官,可谓是一步登天。

武举考场,有能力举起八百斤巨石之,屈指可数。

“步丁等。”

“骑丁等。”

“力量丁等。”

“速度丁等。”

在相同一个考场,一个戴白幍巾的儒生测试的成绩出来,武考官尽皆摇

“以你的资质,不仅甲等、乙等算不上,丙等、丁等的评价也是奢望。除非你的兵法至少拿个乙等,才有点希望。”

“你为何不去参与文举?”

武考官见此武力低到令发指,还敢来参与武举,不敢置信。

武举分为考验武力值的武艺考核,以及统帅值的兵法考核。

这个戴白幍巾的儒生,武力值明显不过关,因为武举的甲乙丙丁名额,是按照成绩排名划分。

哪怕是丁等,至少也有几项能力是丙等或者乙等。

各项能力丁等,按照武力评级,肯定无法中举。

除非此的兵法科目可以取得成绩。

白幍巾儒生淡然:“如今是世,只有弃笔从戎,才能救万民于水火。”

“既然这是你自己的意思,我们言已至此。”

武考官不再涉。

“如果与我们竞争的都是这种手无缚之力的儒生,何愁不能中举?”

“怪不得常道,百无一用是书生。”

“哈哈,看来我们虽然不如那个举起八百斤巨石的怪物,但也不会垫底。”

“此难道就没有一点自知之明吗?我们武举可以中举的,可都是能上沙场斩将夺旗的物,可不是他们这些侃侃而谈的腐儒。”

一群参与武举的考生见到白幍巾儒生各项成绩都是丁等,不由冷嘲热讽。

其实白幍巾儒生武艺略胜普通一筹,只是武举的目的是挑选将才,因此各项考核标准很高,才显得这个白幍巾儒生手无缚之力。

白幍巾儒生也不生气,只是淡然视之。

举起八百斤巨石的武,双手叉放在胸前,暗中打量这个白幍巾儒生,总认为对方是个奇

明明这些儒生看不起武举,应该参加文举才是,结果这个儒生偏偏反其道而行之,参与武举,认为兵家大事才是世第一大事。

如果这样的还不能称得上是奇,那么天下间就没有几个奇了。

除了长安考场,蒲州考场、商州考场、咸阳考场等地,都出现了一些成绩突出的考生。

这些,可能是历朝历代的文臣武将,通过科举这种快捷的方式得到晋升,快速融张华的势力。

也有类似于李显忠一样,不屑于参与科举的武将,直接应征伍,征战沙场,凭借军功晋升。

古代,文举比武举重要,武举几乎被忽视,除了士掌权以外,还与武将职位世袭、军功制有关系。

军官的位置就那么多,不少武将的子孙可以得到荫蔽,世代为将官,士兵杀敌,还有可能被提拔为军官,而没有经验的武举,难以胜任将军的位置,一般况下,只是候补。以至于武举没有什么存在感,武举的地位也不高。

在张华这里,武举的地位已经有所提升,不再是摆设,还要考核兵法。

第二次科举持续了数才结束,主考官下令批改卷子,以拟定最后的成绩。

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