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七十二、殿诡

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无尽琉璃净光发,于是招娣、王清清、狮面男子背后,无边琉璃净光里,一尊尊神圣的廓被勾勒了出来。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

一身双首,面明艳无双、猪首诡异凶险的金刚亥母本尊相;

披明黄衣袍,作美艳子之相的欢喜金刚化相;

浑身黑红,背后涌起熊熊烈火,八臂各持种种刀兵的大黑天本尊相!

看着三背后浮现的三尊神圣相,戒律僧面上的震惊之色再难遮掩,他的目光在三背后的神圣相上来回流转,最终定格在了招娣背后的金刚亥母本尊相上。

菩提院降下法旨,今次开悟正试,只要有能够开悟金刚亥母座下次觉真种,那么就会直接将之收主尊真传大册之列,为之颁授慑魔法衣,授上师位!

如此殊荣,与真传弟子一般无二!

这还仅仅是开悟金刚亥母座下次觉真种的奖赏!

如若开悟了金刚亥母座下正觉真种,又当如何?

尤其是,眼前此所开悟之正觉真种,并非‘法相’、‘化相’,而是‘本尊相’!

正觉真种亦有高低之分,其中便以本尊相为无上殊胜,能开悟本尊相之辈,传说中可得背后神圣真正护命授法,渡第四境妄关槛几乎无有障碍,本尊相之下,方是法相,法相者,妙法常住虚空,自成法相,乃是一尊神圣的要所在。

法相之下,则为化相。

化相,化身也。

乃迥异于本尊相、法相,往往呈现神圣某一个时期,或是某一种形象,并不全面。

在心佛寺内,一个真传弟子倘若成就了本尊相,那么未来便是板上钉钉的诸院首座,而菩提院五长老,亦俱是本尊相真种!

今时今,万佛殿内,一下子出来了三位正觉真种开悟者。

且其中有两位,俱是本尊相!

戒律僧的目光在招娣身上停留了片刻,又想一脸桀骜,开悟了大黑天本尊相的狮面男子合十行礼,此二者他俱不敢怠慢,哪怕金刚亥母是眼下颇受菩提院诸位长老重视的神圣,开悟其座下正觉真种必然更受菩提院关注,但今时今,乃是军主院主尊的大黑天座下第一真种开悟者,亦绝不可轻视。

他也不过是个化相真种而已,安敢在两位本尊相真种开悟者面前拿大?

与这两位相比,开悟了欢喜金刚座下化相正觉真种的王清清,就难免失色,但这种失色只是相对于她左右二,她在群之中,依旧是所有目光集聚的中心。

“三位师弟稍待。

贫僧已将万佛殿内况禀告菩提院,稍后不久,菩提院便会派过来,届时会将三位收主尊真传大册之列,为三位分去修行正院。”戒律僧双手合十在胸前,神色和蔼地对三说道。

俱是点,并不多言。

剩下那些或是开悟了次觉真种,或未开悟真种者,亦都留在此间,并未离去。

昨夜万佛殿内无有一伤亡的况太过奇异,须要菩提院亲自派前来检查过后,这些才会被各自分去不同修行正院、杂役院。

却说,众立在原地耐心等候,纵然他们在万佛殿内呆了一夜,此时留守这里,也不敢有半句怨言。

王清清低眉垂目,看着自己的脚尖,心境随着时间的推移而渐生慌张。

她近些时,亦了解了许多关于心佛寺门的种种规矩,而今已知自身醒觉的真种‘欢喜金刚化现’,乃出自大欢喜院。

如此一来,自己几乎必然得拜大欢喜院才行。

军主院的郎,又该如何将自己讨回军主院去,与他一同修行?

这般问题萦绕在王清清心间,让她越发不能平静。

然而她至今都未觉悟出一个问题:在那万佛殿内,她是受感了欢喜金刚的住空妙,可她开悟的真种,只不过是次觉真种而已。

而今缘何能在潜移默化之下,将次觉真种提为正觉真种?

且她潜意识里,一直当自己开悟的都是正觉真种!

她真种的变化,她自己都不甚清楚,全无概念。

然而寄藏于其魂的苏尘诡身,却目睹了王清清真种演变的整个过程——欢喜金刚的一部分住空妙,涌王清清之魂,只在刹那之间,便为其凝聚出了一枚‘天道’次觉真种。

这是欢喜金刚座下,子最常开悟,最适合充作明妃的次觉真种之一。

然而,天道真种凝练完成之后,即包容王清清的魂,意图将真种的‘触手’延伸至王清清魂与壳的每一处。

在这个过程中,那些细致微的‘触手’立时发现了王清清魂的残缺,以及魂之上那些工雕琢的痕迹!

‘触手’发现了这些痕迹,却并未就此脱离王清清魂,而是继续从冥冥之中招摄来更多的住空妙,源源不断灌注这道残缺的魂,弥补魂的残缺,那些住空妙与王清清的魂紧密相合,使之完成了由近似完整到真正完整的蜕变。

王清清,不再是一道残缺魂。

她就是一个活

一个神圣住空妙与真种共同造就的活

这个魂得到完整补全以后,即反过来推动真种,使次觉真种层次拔升,堪堪迈过正觉真种的关槛,使得王清清开悟了‘欢喜金刚化相’这一正觉真种!

整个过程,都被苏尘看在眼里。

他心下更觉兴味盎然。

做下这个局的背后大能,究竟在筹谋什么?

其竟寻摸到了绕过欢喜金刚妙真种判定的方法,巧妙地借助了住空妙,补完了一个残缺的魂!

其能做出如此缜密的布置,所图真的只会是大欢喜院的一个‘无垢琉璃法王’?

这个世界,占据主导的乃是神诡。

役的则是万类生灵。

不过,终究是万类灵长,在与神诡对抗的过程里,未必没有钻研出什么反制手段——眼下之事,岂不正是说明了神诡本身亦有局限,若善加利用,亦是它山之石可以攻玉?

——

“正念师伯祖。”

远天飞来一朵金云。

落地化作一眉清目秀,着月白僧袍,气质醇和中平的青年僧,然而戒律僧虚愿看到这位比他看起来还要年轻些的青年僧,却是恭恭敬敬合十弯身,称其为‘正念师伯祖’。

须知,心佛寺每一代法名字辈的沿用,间隔时间略有不同。

譬如由启用本字辈法名,至本字辈法名封讫一共渡过了三百七十年的时间,此后乃开始沿用虚字辈法名。

而本字辈法名以前,乃是正字辈法名。

正字辈法名沿用了亦有三百多年时间。

是以每一代法名沿用时间,纵然时间有所相差,差距亦是不大,多在三百二十年到三百八十年之间。

法名更迭,往往是菩提院五长老被更换过一遍,才会开启新法名的沿用。

而来者‘正念’纵然是正字辈最末次得授法名者,至今亦得有四百余年的时间,然而,正念眼下看起来,却是比虚愿还要年轻些,而且其气质清和醇厚,一眼看去,便让觉得乃是有道高僧,浑然不似心佛寺本字辈、虚字辈修行僧那般,或气质诡,或邪毒,或凶恶,或森严。

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