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第六章 洪范九畴

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禹治理天下洪水,奠定了百姓生存的基础,天下闻名,舜感禹之功之德将王位传于禹,禅位都城便定在了蒲阪。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

王城部落族士云集,甲士林立,旌旗风动,鼓响角鸣,觥筹齐毕。

这也是甄宓与夷在百年前的伏羲时代万难看到的场景,这时候无论是民众数量还说器物丰富程度都是不可同而语。

各路族群代表由礼仪官引领走上验兵场,甄宓与夷跟随在禹的两侧,众站位之后,齐声道:“拜见舜王。”

“各位族落王免礼!”

高台之上,南面而向的一个身着黄色锦袍之高体壮,圆颔方,虽年事已高,仍不怒自威,只见他微微颔首,“有劳各位族长千里远赴,今有大事宣告!”

“是,舜王!”

“请禹上台来!”舜把眼光投了过来。

禹应命,走了上去。

“各位族长,我是轩辕八世玄孙,有虞氏,于三十九年前受尧帝厚恩天命,传命于我”,舜帝顿了一下,“禹含辛茹苦一十三年,终于随山浚川,划定了河流秩序,从此天下再无水患,于族功绩足可彪炳千古,今,我特将王位传于禹,以便禹之德智后展再延,为族更大造福。”

虽然提前被告知此,但此刻听闻禹仍是虎躯震动,“舜帝,高威厚德,理当其位,在下德薄智疏,断难受帝胄之重!”禹跪下道。

“我已年老体弱,力难济,长此以往必生变故,我便览天下众,唯君是众望所归,大家说是不是?”

舜帝将话题抛向众,众齐道:“舜帝英明,禹帝厚德!”

如此舜,也就不再推辞,继承帝位,司礼官将帝冕旒冠及服装给禹穿戴上,舜帝退席,诸王叩拜。

这夜礼宴之后,禹帝特意拜谢甄宓、夷、庚辰等几位,希望他们今后仍可辅佐。

“禹帝,你德高位尊,今后贤德之士后纷纷投靠,已经不再需要我们了,只是当务之急,禹帝还有一事需做。”

“何事?”

甄宓于夷对望一眼,齐声道:“划定九州!”

甄宓说着拿出洛书拓样,庚辰则是拿出了山河地理图,天下循环之道与山川河流便可一览无余。

“好!禹为天下苍生多谢几位!”禹一揖,皆下这两本天下宝物,端详思索,召集天下群臣,终于在一月之后,迁都阳城,开元为夏并定立了天下九州。

九州分别指冀州、衮州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州,其中以冀州为中心。

记夏朝初年,夏王大禹划分天下为九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并将九鼎集中于夏王朝都城。这样,九州就成为中国的代名词。九鼎成了王权至高无上、国家统一昌盛的象征。

禹根据洛书还有新的发现,他经过反复揣摩,成功整理出了包括历法、种植、立法等内容的一本天地大法、科学法典——《洪范九畴篇》。

这篇《洪范九畴》的出现,无论是对百姓黎民还说甄宓、夷都是意义重大,它把八卦中的卦象含义有加,并引生克概念,给了甄宓和夷打开了思路之门,他们直说这本书是来此的第二收获,当然也拜洛书之功!

《洪范九畴》有言:初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰农用八政,次四曰协用五纪,次五曰建用皇极,次六又用三德,次七明用稽疑,次八曰念用庶征,次九曰向用五福,威用六极。

展开来说,《洪范九畴》提出的治理国家必须遵循的九条大法。

1.五行,即:”水、火、木、金、土”。水的属”润下”,其味酸;金的属”从革”(可以随意改变形状),其味辛;土的属可以种植与收获,其味甘。

2.”敬用五事”,即:态度要恭谨就严肃;说话要和顺,说话和顺办事就顺利;认识要清楚就能辩别是非;听事要聪敏谋事就能成功;思虑要通达,思虑通达就能圣明。

3.”农用八政”,即管理民食、管理财货,管理祭祀,管理建筑,管理教育,管理司法,接待宾客,治理军务。

4.”协用五纪”,就是要和岁、月、、星辰、历数协调一致。

5.”建用皇极”,即树立皇极的威信,并建立遴选官员和赏罚的标准;

6.”义用三德”,即治理众民要以”正直”为本,同时在必要时又要刚柔并用,或者以刚制胜,或者以柔制胜。

7.”明用稽疑”,就是通过卜和诬占以探询上天的旨意,同时,参照卿士、众民和自己的意见做出判断和决定。

8.”念用庶徵”,就是通过雨、晴、暖、寒、风等的气候变化以判断年景和收成。

9.”飨用五福,威用六极”,就是通过寿、富、康宁、亲近有德、善终等”五福”劝导诬向善;通过夭折、多病、忧愁、贫穷、丑恶、懦弱等”门极”警戒和阻止们从恶。

其中金木水火土,又对八卦提炼延伸,对今后夷和甄宓的改变

影响极大。包括后天八卦之主“周文王”之子周武王,也与此典关系重大。

此间局势已定,甄宓与夷便要道别,“禹帝,我们此间事已完结,就要告辞了!”

“十三年了,多亏二位相助,还请帮我最后做一件事!”禹一揖道。

“请讲!”夷道。

禹帝脸色一沉,“如今天下分立九州,各州长已经确定,唯独南方梁州不稳,他们是蚩尤的后裔苗落族,族内豢养野兽毒蛇,并擅长制蛊,州长难以将其治服,所以还请二位辛苦一趟!”

甄宓沉吟一下,“不瞒禹帝,我们非此时空之,来时圣者有言,只可为辅,不可独专,我们若去南地,动起手来怕是少不了杀伐,如此了天意,便不好收拾了。”

一想不错,还是要谨慎为好。

“可如今九州刚立,我事务极多,当真不能一同前往,”禹突然眼睛一亮,“来啊,请中东夷族的领袖皋陶!”下士领命而去。

“哈哈,二位不知,这皋陶可是一位不可多得的才,大智大勇,赏罚分明,我打算封他为掌管天下刑法的官,必定铁工无私,天下信服啊!”

“是啊,刑法定则贼不敢妄动,则天下黎民可得安宁啊!”夷应道。

“倒也是个办法,请问禹帝,这蚩尤是何许也?”甄宓知道此次非去不可了,便要做些准备。

禹道:“蚩尤,是上古时代九黎部落联盟的酋长,也是牛图腾和鸟图腾氏族首领,统领八十一个族部,各族部首领都是身强力壮,骁勇善战。”

禹说着眼神中竟充满敬意与神往,“他本和炎帝同属一个部落,因矛盾而离开炎帝自行发展,传说蚩尤做异梦奉天之命以讨伐炎黄,就与炎帝大战,把炎帝击败。于是炎帝与黄帝一起联合来共抗敌手。最后蚩尤率领八十一个兄弟带领部落族重组联军北上抵御黄帝部落,在涿鹿展开激战。”

“炎帝?黄帝?”夷问道。

“对啊,就是神农和轩辕!”禹帝解释道。

这一下甄宓与夷不禁大吃一惊,夷在甄宓中听了不少他们二位的故事,也在有穷氏族落对二位有一面之远,不想还有此一战,二果然关

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