主座之上，楚当河对在场众拱手道，“本官代表龙渡百姓谢过诸位今出手相助。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取”

李长青顺势开道，“县尊大相邀，恐怕并不仅仅只是为了扫清龙渡聚集的煞之气吧？”

刚刚出手，携龙渡众之力，梳理一地煞之气，所以李长青更加清楚其中隐藏的危险。

煞之气不过是那十八路鬼王携万鬼遗留之力，而根源还在十八路鬼王身上。

这些鬼王虽然忌惮于今出手众身后代表的众多正道势力，暂时选择撤退，但是他们绝对不可能简单让罗华城隍府建立起来。

因为罗华城隍府一旦真正建立起来，那么接下来大周四十九府都会有样学样，重新建立起神道秩序，约束幽冥妖魔，这对于妖魔们而言是绝对无法容忍的事。

所以刚才虽然声势浩大，但只是相互试探底线。

自己在龙渡县府，相当于同时代表了大周，江南五姓，诸多道门乃至于罗天子的意志，因此才携万民之意击之。

他不动声色地看了一眼静立不语的许三有，何九章，想到刚刚两的提醒。

顿时明白，这次出手恐怕是他们和学政关君逸商议好了的。

果然不愧是儒门，对于心的把握，几乎堪称恐怖。

当然白得好处的自己，也需要承这个。

听到李长青的询问，县尊楚当河点，拱手向天，“传天后谕。”

众重新整理衣衫，列队左右。

“今妖魔世，祸行幽冥，幸天下正道之士辈出，斩妖除魔，镇守乾坤，但功不可不赏，启二十阶军功制，赐开拓节印，扫幽冥祸。”

县尊宣读完天后谕，下方众躁动不已，低声惊叹，不绝于耳。

“没想到圣天后居然重启‘二十阶军功制’？”

“而且还有开拓节印，按照《律书》，凡开拓者，有相应爵位，父传子，子传孙，百世不绝。”

“这是天大的好事，我辈建功立业，就在今朝。”

一些宗门的年轻修士们忍不住低声讨论，压抑不住内心的喜悦之。

其中又以洗剑阁这种后起之秀为代表，虽然因为本门中出了一位第五重楼真君而名满天下，但是和那些真正传承千万载的名门大派还有着本质上的差距。

最重要的就是宗门附庸。

像星宿寺这种从莽荒时代就传承下来的佛寺，历朝历代对其都封赏优渥，就算新朝建立，为了稳定局势，也会认可其对周围大片领地的所属权。

星宿寺所在的州府更是被直接命名为西佛府，目的就是彰显星宿寺的尊贵。

相同的还有蜀州府之于蜀山剑派。

而后起的门派就没有那么好运了，甚至因为天下资源有限，周围的大门和朝廷都会有意识地压制这些门派的发展。

天后今天重开‘二十阶军功制’和‘开拓节印’，本身就是对小门派最大的优待。

虽然幽冥之地的领土比不上间繁华，但是如果能够世代传承，就足以缩小小门派和名门大派之间的差距了。

今起，天下众多宗门，泰半要感激天后恩德了。

李长青也想到了一点。

甚至他想得更一些，天后这么做，对于江南五姓无疑也是一种分化拉拢。

江南五姓确实有改易山河的意图，但是这种意图更多的是基于进无可进的现状。

但是如今重开军功制，江南五姓就多了谋求封侯乃至封王的念想。

毕竟江南五姓乃是五家合力，就算灭了大周，也只有一宗一姓能够登顶乾坤，而且最大的可能还是崔溟沧所在的清河崔氏。

即使另外四家出力再多，也不过是谋求王爵罢了。

明面上吃亏最多的是大周。

被削弱了中央集权，让地方自立有了更强大的支撑和野心。

但实际上大周并没有太多损失。

幽冥之地妖魔众多，大周这些年确实通过四征将军控制了一部分，但是相较于广袤的幽冥之土而言，这一部分算不得什么。

就算大周不下达‘二十阶军功制’和‘开拓节印’，罗天子和江南五姓占领的幽冥之地难道会重新申报给大周吗？

而现在，虽然退了一步，但实际上，大周仍然把握住了大义，分封之权之于上。

若是大周最后平定了天下，国力强横，出了一位一言九鼎的绝世帝王，再学习汉武帝，来一道‘推恩令’也不是不可以。

李长青目光看向周围的，他明显发现分为了两部分。

一部分是星宿寺真如和江南五姓这种名门望族，他们神色淡然，看不出喜怒，似乎早就知道了天后会这么做。

另一部分是洗剑阁弟子和地方豪强子弟，他们脸色狂喜，甚至不断称赞天后德政。

一桃杀二士。

李长青脑海中浮现出这个词。

之前何九章曾经说过，崔溟沧说龙渡有蛟龙之气，本身就是为了在天下心中开一条子，放出心野望，动摇皇权根本。

而这位天后更是大气，既然你们想要开子，索就开大一点。

江南五姓想要取代大周，而下面还有更多的小门小户指望着取代江南五姓。

所以她第一步，就是将五姓望族和地方豪强先区分开。

坐在上首的县尊楚当河咳嗽了一声，众讨论的声音渐渐小了下来。

“有幽冥罗氏，秉持幽冥龙气而生，理政阳，开罗华山城隍府，扫平天下鬼患，于民生有功，本县意欲建罗华山城隍府，让百姓供奉，诸位以为如何？”

这是江南五姓的意思。

李长青瞬间反应了过来，他看向旁边的何九章和许三有，两都沉默不语。

原来如此。

这位龙渡县尊大也只能做到如此了，夹在江南五姓和大周天后之间，同时下达两边的政令。

“县尊大德政。”

卢真观等一系江南五姓的子弟列队而出，为这条政策站队。

不过原本和县尊楚当河站在一起的学政关君逸突然开道，“本官觉得有些不妥。”

县尊楚当河见关君逸出，松了一气，顺势说道，“学政大觉得有何不妥？”

“礼曰，名不正言不顺。”

“我龙渡城隍庙自然应该供奉龙渡城隍，供奉一位罗华山城隍算什么事？”

“先生此言差矣。”

尚书文穿着月白色士子衫出列，“龙渡城隍五十年前天变陨落，因此才有如今幽冥之，事急从权，逾礼不咎。”

关君逸看了一眼尚书文，笑道，“你尚家的纵横道不过是小道，如何能够上得了台面，你说事急从权，我问你，刚刚天后谕，可有从权之法？”

被关君逸训斥，尚书文脸色变得难看。

打不打脸，儒学确实是显学，但是当着这么多的面，说他尚家学习的是小道，也只有关君逸这位当世大儒了。

若是别这样说，自然是生死仇怨。

但是他这么说，就是儒道和纵横道的争论，而这种争论早已定论，不然如今科举考试也不会以儒学为主了。