听了他这句话，荀贞想道：“果然，秦不相信第三氏有‘妖言’之罪，听其话中意思，主要还是看这份文牍上的罪状是否属实，如果属实，便族第三氏。”虽然秦不信第三氏有“妖言”之罪，但荀贞却也并不担心，因为这份文牍上的罪状，每一条都是真的。

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1，妖言。

秦汉“妖言案”甚多，远则如秦之坑儒，有一个主要的原因就是：“诸生在咸阳者，吾使廉问，或为訞言以黔首”。又如秦末，“今年祖龙死”之语。

西汉武帝给州部刺史颁布了六条监察条例，叫“六条诏书”，其中第三条，“是考察郡国长官在刑狱方面的处置是否得当，以及观察‘山崩石裂，妖祥讹言’之类的灾异现象。也就是说，地方上的‘妖言’是刺史必须留意收集和追查的重要信息”。

西汉的淮南王刘安因“荧惑百姓，妄作妖言”，不但本自杀，王后、太子、涉案宾客“皆族”，且受到牵连的“列侯二千石豪杰数千，皆以罪轻重受诛”。

到了东汉，此类的案件更多，“一犯罪，禁至三属”。永寿元年（155年），“刘陶上疏桓帝痛陈时弊，有‘高门获东观之辜，丰室罗妖叛之罪’之语，可知以妖言获罪、以妖恶连坐，已成当时严重的社会问题，即使是豪门巨室，也难逃罗网”。