“天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也; 卒虽众,其主君也。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址君原于德而成于天。故曰:玄古之君天下,无为也,天德而已矣。以道观言而天下之君正;以道观分而君臣之义明;以道观能而天下之官治;以道泛观而万物之应备。故通于天地者,德也;行于万物者,道也;上治
卒虽众,其主君也。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址君原于德而成于天。故曰:玄古之君天下,无为也,天德而已矣。以道观言而天下之君正;以道观分而君臣之义明;以道观能而天下之官治;以道泛观而万物之应备。故通于天地者,德也;行于万物者,道也;上治 者,事也;能有所艺者,技也。技兼于事,事兼于义,义兼于德,德兼于道,道兼于天。故曰:古之畜天下者,无欲而天下足,无为而万物化,渊静而百姓定。《记》曰:“通于一而万事毕,无心得而鬼神服。””
者,事也;能有所艺者,技也。技兼于事,事兼于义,义兼于德,德兼于道,道兼于天。故曰:古之畜天下者,无欲而天下足,无为而万物化,渊静而百姓定。《记》曰:“通于一而万事毕,无心得而鬼神服。”” 
 5月份的一个晚上,金康去见知馆坐馆的时候,发现天机道 领着一名气息异常的
领着一名气息异常的 孩子在喝茶。进去打了招呼之后,天机道
孩子在喝茶。进去打了招呼之后,天机道 喝了一
喝了一 茶,对张湘灵和金康正色说,“这是金香玉,是金康师妹,希望寄托在见知馆,由你们照顾”。金康看了看张湘灵,立马道“我没有意见,只是见知馆是张湘灵的,要张湘灵同意。”张湘灵和天机道
茶,对张湘灵和金康正色说,“这是金香玉,是金康师妹,希望寄托在见知馆,由你们照顾”。金康看了看张湘灵,立马道“我没有意见,只是见知馆是张湘灵的,要张湘灵同意。”张湘灵和天机道 对金康的回答都很满意。只见张湘灵朱唇启动,拉着金香玉的手,“我非常欢迎香玉妹妹在见知馆长住”。金香玉来历不同一般,是灵麓山上灵兔修行化生而出,天机道
对金康的回答都很满意。只见张湘灵朱唇启动,拉着金香玉的手,“我非常欢迎香玉妹妹在见知馆长住”。金香玉来历不同一般,是灵麓山上灵兔修行化生而出,天机道 关
关 有加,不时指点其修行,现玄牝未成,希望寄托世间,来红尘历练,求证世间大道,以求长生久视。
有加,不时指点其修行,现玄牝未成,希望寄托世间,来红尘历练,求证世间大道,以求长生久视。 
 于是,张湘灵安排金香玉和她住三楼,同一层,两个
 相互照顾。金康细细感知着金香玉的生机律动,和普通
相互照顾。金康细细感知着金香玉的生机律动,和普通 类不尽相同
类不尽相同 ,和张湘灵又天差地别。
,和张湘灵又天差地别。 
 天机道 嘱咐金康,金香玉系天地灵物,恐遭
嘱咐金康,金香玉系天地灵物,恐遭 惦记,当然普通
惦记,当然普通 惦记也没有用,能够惦记的肯定是修行之
惦记也没有用,能够惦记的肯定是修行之 ,希望金康好好保护师妹,护佑其周全。金康认认真真地点
,希望金康好好保护师妹,护佑其周全。金康认认真真地点 答应。同时,师傅告诉金康,师妹修炼的法门与金康不同,修行时如遇瓶颈,切记不得
答应。同时,师傅告诉金康,师妹修炼的法门与金康不同,修行时如遇瓶颈,切记不得 指点,有疑问就去灵麓宫求见。说完,天机道
指点,有疑问就去灵麓宫求见。说完,天机道 绝尘而去。
绝尘而去。 
 金香玉跟张湘灵和金康闲聊修行。金香玉自豪地告诉两 ,她修炼的是妖修大成经,相传是嫦娥身边的玉兔所传。至于具体修行法门,金康和张湘灵没有问,也不能问。修行之
,她修炼的是妖修大成经,相传是嫦娥身边的玉兔所传。至于具体修行法门,金康和张湘灵没有问,也不能问。修行之 ,不问他
,不问他 修行法门,这是修行界默认的规矩,虽无明文规定,但是约定俗成。用一个法学教授的话说,不违法,但是不提倡。
修行法门,这是修行界默认的规矩,虽无明文规定,但是约定俗成。用一个法学教授的话说,不违法,但是不提倡。 
 自从金香玉来了之后,金康周末就不想去见知馆了,不是不想去,是怕去。
 天生喜欢逛街购物,每到周末,金香玉就拉着张湘灵去逛街,要求金康去当苦力。金康不喜欢逛街,看见要买的东西不用讲价就买好了。而
天生喜欢逛街购物,每到周末,金香玉就拉着张湘灵去逛街,要求金康去当苦力。金康不喜欢逛街,看见要买的东西不用讲价就买好了。而
 们不同,不管买不买,先各种试穿试戴体验,然后各种讨价还价,金康只能默默地跟在后面。每当买单的时候,金康又得冲在前面,金香玉可是没钱,金康总不至于让张湘灵买单吧,两万块奖金可经不起折腾,几个回合下来,只剩下不到五千了。
们不同,不管买不买,先各种试穿试戴体验,然后各种讨价还价,金康只能默默地跟在后面。每当买单的时候,金康又得冲在前面,金香玉可是没钱,金康总不至于让张湘灵买单吧,两万块奖金可经不起折腾,几个回合下来,只剩下不到五千了。 
 又是周末了,金康一直在寝室犹豫不定,踌躇之间,已经上午十点了。这时张湘灵打电话来了,问金康过不过去,金康本来说不去,听说他们准备去吃水饺,金康立马来了 神。
神。 
 金康作为南方 ,不喜欢吃辣椒,这是一个异类。金康喜欢和兄弟们去吃面食,东北饺子馆是金康的最
,不喜欢吃辣椒,这是一个异类。金康喜欢和兄弟们去吃面食,东北饺子馆是金康的最 。金康一行到了东北饺子馆,立马点了各类水饺,还有韭菜盒子等等。别看金香玉兔子出身,她可是一个吃货,面对美食,没有一点抵抗力,不管是什么,只要一上桌,就被她扫光,金康不得不加点几份。张湘灵也开始进食,随便什么吃一点,遇到自己心仪的食物,她也赞叹一番。又要超预算啊,金康在心里苦苦嚎叫。
。金康一行到了东北饺子馆,立马点了各类水饺,还有韭菜盒子等等。别看金香玉兔子出身,她可是一个吃货,面对美食,没有一点抵抗力,不管是什么,只要一上桌,就被她扫光,金康不得不加点几份。张湘灵也开始进食,随便什么吃一点,遇到自己心仪的食物,她也赞叹一番。又要超预算啊,金康在心里苦苦嚎叫。 
 为了照顾好金香玉,张湘灵特意买了很多红萝卜放家里。金香玉特别喜欢吃红萝卜。什么红萝卜炒 ,红萝卜炖排骨等等,天天吃不腻。平时,金香玉还拿着当零食吃。
,红萝卜炖排骨等等,天天吃不腻。平时,金香玉还拿着当零食吃。 
除了白天喜欢逛街之外,金香玉还是修行勤奋,晚上基本上都在修炼。金康不懂师妹的修行,只是默默为师妹加油。
 只是每天晚上,见知馆三楼卧室总是一闪一闪的发出光芒。周围邻居看见了,就过来问什么 况。张湘灵就解释道,买了一个霓虹灯,晚上好玩。邻居也不多问了。
况。张湘灵就解释道,买了一个霓虹灯,晚上好玩。邻居也不多问了。 
金康很好奇,各种各样的生灵都可以修行。究竟是怎么修行呢?金康忍不住问了金香玉和张湘灵。她们也说不出所以然来。张湘灵说,她还是一条黄鸭叫的时候,在水里自由自在的游,经常喜欢幻想,幻想拥有各种逃生技能,然后就不知不觉地发现自己慢慢地比别的同类多活了几年。金香玉说,她也喜欢幻想,每次看见月亮,就认为自己就是从那里来的。但是她们说不清楚,如何超脱族类的。
 张湘灵说,“我觉得我进 修行之前,首先是开始意识到我是谁?”我是谁?感悟天地、感觉到自身的存在,去思考自己是谁。这个答案太简单了!这是一个哲学命题啊,在这种
修行之前,首先是开始意识到我是谁?”我是谁?感悟天地、感觉到自身的存在,去思考自己是谁。这个答案太简单了!这是一个哲学命题啊,在这种 况下可能会陷
况下可能会陷

 的思考,沉浸到
的思考,沉浸到 奥的哲理中。因为这个问题确实很难回答,首先要认清自己是怎样一个
奥的哲理中。因为这个问题确实很难回答,首先要认清自己是怎样一个 、为何会成为这样一个
、为何会成为这样一个 、又想做一个什么样的
、又想做一个什么样的 以及能否做到等等。
以及能否做到等等。 
 比如张湘灵和金香玉,她们在浑浑噩噩的状态中,突然开始思考起自己的存在,通过观察天地而有所感悟,开始意识到自己的存在,便意味着她们与其他的族类开始有所区别。这个名字并不是别 称呼它的,而是它称呼自己的,它不再是一只通常意义的黄鸭叫或者兔子,而是某某某,此便是妖修之初。
称呼它的,而是它称呼自己的,它不再是一只通常意义的黄鸭叫或者兔子,而是某某某,此便是妖修之初。 
 张湘灵说“已然知道我与族类的不同之后,我就开始感受这天地万物,看看与以往有什么区别?我觉得身心若存、新奇无比,或许这就是 门之道吧”。
门之道吧”。 
 那么,所谓的修炼 门,就是在宁静中去感受这个世界,感受身心所处的环境、一切光影声色。金康似有所得。
门,就是在宁静中去感受这个世界,感受身心所处的环境、一切光影声色。金康似有所得。