并不是这么简单的。

他当初灵形境时自信和金丹修士手，那是因为金丹修士“抱丹成圆”“虚丹成韵”的境界在他面前并无奥秘可言。而双方力量的差距却可以通过外物弥补。因此他和对方手毫不畏惧。

可是现在他和金丹二重、三重境者虽只是小境界的差距。但彼辈却有一秘法却并非他现在所能衡量浅。

话说回来，灵形境时能够体会金丹境奥妙的，三十六万年来尚有百余；而金丹一重境体会二重以后奥义的，却自古所无。

金丹一重体会到关关，过了“知止”一关，便是看到了自身法力增长的界限，号称圆成自足；

金丹二重，所窥为变化微之极限，号称微无间；

金丹三重，所见为自身的心道法融归丹道的过程，名为真我不二；

金丹四重，丹圆满，瓜熟蒂落，名曰怀抱归一。

这四重境其实暗合由炼形至炼的四个阶段，称为起、承、转、合，又称体、技、心、极。

对这四个阶段的领悟既是踏步元婴的进身之阶，又和战力高低大有关联。

唯有过了“知止”一关迈二重境，修道者能够将这份感悟化成一式，简名为“四生灭”。金丹二重境者对战一重境修士，除非法力告竭不足以使出这一式。否则以一敌十也可随意打杀了。

独孤信陵道：“只消“四生灭”这一招不足虑，以主法宝之犀利，积蓄之丰厚，金丹境中无是主敌手。”

归无咎摇道：“哪里有这么容易。武德之的丹力至多只能再使用三次。若无这一底牌，遇到金丹三重修士也只能暂避锋芒。”

探玄会近在眼前。作为“金丹修士”的归无咎，所备不可谓不充足。白龙商会为他准备数件珍品法宝。但在归无咎看来，其品质却并不合用。

归无咎当年料定自己二三十年内必要回返“如意门”一趟，又出于万全考虑，将随身所携大半宝物都储藏在“如意门”阵法内，岂料自己步荒海之后，一去不还。

一年之前，归无咎遣独孤信陵返回如意门一趟。重新安置的黄正平夫妻二，取回上乘法宝不下二十件。其中品质最佳者，即为后背上这柄“小苒依依”。

此时的归无咎，唯待一敌手试剑而已！