道：“四大至高秘法，汝已得《妙谛六如虚丹一炁玄篇》和《无遮无量普门大祀仪》两门。若能集齐四门至高功法，别有无上妙用，当能压倒身上所负道门上法。”

归无咎神意一动，简单脆的回应了三个字：“知道了。”

妙观智大魔尊神意中又道：“尽管金册已然被收归四大宗门统一保管。但是汝若愿意拜倒本尊座下，虔诚信奉，本尊可例将汝收为弟子，不必忧虑成为分身魔仆。”

归无咎思索一阵，又是脆的回应了三个字：“我拒绝。”

大魔尊在间行法布道，并不会强所难。因此妙观智大魔尊此刻虽然气象幽玄通天，但归无咎也并不畏惧。

成就魔尊弟子，固然轻易可得数万载寿元。但是每一位魔尊皆有万千弟子，下一步开宗立派、独自称尊之路，却要依据各功果大小而定。

我命由我不由天。

归无咎之志，乃是凭借一一剑，独立成就斩分大道。绝不会将自身道途，放在传道布教之业绩这种不确定的事上。

若是妙观智大魔尊允诺他将来直接成就魔尊，或许还能够考虑一二。

妙观智大魔尊面上光华隐隐，看不出喜怒哀乐。神意中道：“四大至高法门，尊贵无比。每一次使用，都不能无功而返。”

妙观智大魔尊千丈法身，突然伸直双臂。

二化为四，四化为六，六化为八。直至纷呈重叠，千手千眼，如同孔雀开屏。

一刹之后，千数手臂又尽数减少，不过数息功夫，只余下三六臂。三只右臂之上，各自握有一枚虚光显化的玉简。

妙观智大魔尊道：“任汝选择一件。”

归无咎神意中突然有大量信息涌，立刻知晓，这是三种魔道中至高明的神通道术。

第一枚玉简上所录神通名为“魔灵”，运使此法，一刻钟之内，顶上生出魔气三花。足以将自身修为跃升一个大境界。譬如今之归无咎，一旦使用此法，立刻拥有元婴四重境战力。

但一旦时辰过去，却有足足月余时间法力尽失。

第二道玉简，所录神通名为“魔婴”，这一道神通，在结成元婴之后会平白多出第二元婴。

此元婴并无任何战力，但是将之封存在一件宝器之中藏好，若正身意外亡故，便可以通过埋藏秘处的“魔婴”复生回来，功行、潜力也丝毫不减。

第三道玉简，所录神通名为“魔染”，此术足以潜移默化，侵心。纵然修为更高之，若不能道心无瑕，同样会成为术之下提线木偶而不自知。横月门黄正德，所中之术即为“魔染”的下乘分枝。

说是“下乘分枝”，其实已经是落泉宗内极有分量的一道秘术。

归无咎仔细斟酌，在三道秘术之中作出选择。

首先被排除掉的就是第二种“魔婴”神通。非是此神通不强，平白多出一条命，当然极有诱惑力；但是此术需要在结成元婴之后方能炼成，实在是太晚了一些。

在“魔灵”和“魔染”二术中权衡一阵。

归无咎最终选择了“魔染”。

土著文明之中，除却和真君大能相当的大神通者，作为镇派巨擘不轻易露面外。更有元婴之上、大能之下三重境界，涉猎俗务。

自己纵然有元婴四重境的修为，也未必就能所向无敌。

相反，“魔染”之术，最擅以小博大，撬动毂，其可以发挥的上限，比“魔灵”神通强出许多。

归无咎作出决定。妙观智大魔尊手中玉简，反手抛向归无咎脑门。

这玉简有相无形，登时钻归无咎体内。神魂之中，轻轻一颤，传递到丹田之内。归无咎突然感到，魔丹之中生出一丝变化。

归无咎所得的，并不是一篇法诀，而是神通本身。自今起，归无咎又习得一门上乘神通。

妙观智大魔尊神意又道：“这一门神通虽强，但不可滥用。使用此法，等若分出自家心神制，欠缺过多，于汝功法圆满大有碍。”

归无咎神意中再度回应了三个字：“知道了。”

突然想到一事，归无咎神意问道：“若再行祭出《虚丹一炁玄篇》，‘魔婴’、‘魔灵’二术，可能习得？”

妙观智大魔尊道：“再行此术，吸摄神魂之，须超过今一倍。依此例递增，可得第二、第三，直至无量神通。”

“何时改变主意，心中默念吾名即可。”

伴随着这一道神意留下，千丈魔尊之躯渐渐暗淡，笼罩琼宇的伟力彻底散去，天地回归平静。

奚轻衡、艾无悲等，虽然平时对于魔道功法所知极少，但妙观智大魔尊千丈魔躯一旦降世，四心中莫名生出明悟，这是魔道之中最伟大的存在之一。

诸虽然对于魔修绝无好感，但是当此至高无上的魔中教主降世，伟力所慑，任谁也不敢于生出亵渎之念。

而璇玑定化炉宝灵，却眼光盯着归无咎一阵扫。

突然，胖童儿捧着三足铜炉围绕归无咎转了两圈，半是震惊，半是疑惑道：“难道你是金丹境修士？”

在归无咎方才丹化婴未成的一瞬间，宝灵终于发现，唤醒自己之竟是一位金丹修士！

在此之前，他一直把归无咎当成一位修为极弱的元婴真。

归无咎哑然笑道：“那是自然。璇玑真以为呢？”

胖童儿先是一呆，又是一喜。嘴角忽然流出水，眼神放光，连忙道：“你叫归无咎？不如你我今结拜为兄弟，后有福同享，有难同当。如何？”

PS：本月最后两天，给自己放假。每天只完成4000字的全勤。