第496章 8.15 大唐6学派
眼看这天边的夕阳渐渐落下,少
将视线从脚下的城门移回到自己手中的古卷上。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
古卷并不厚,由厚实的木浆纸装订而成。柔韧羊皮做成的封面上烫有三个厚重的大字——
——《商君书》
对于东大陆5大学派中的“法家学派”来说,这本书堪比圣主教徒手中的《圣经》,是所有帮众每
都要研读的
神食粮。
“疑行无成,疑事无功”
“君亟定变法之虑,殆无顾天下之议之也。且夫有高
之行者,固见负于世;有独知之虑者,必见骜于民。”
轻声默念书中两句古言,宫装少
所有所思。
将这本薄卷翻阅了数百次后,她对其中蕴含的含义,已经了熟于胸。
(行动迟疑一定不会有什么成就,办事犹豫不决就不会有功效!)
(国君应当尽快下定变法的决心,不要顾用天下
怎么议论您。何况具有超出普通
的高明
,本来就会被世俗社会所非议,独一无二见识思考的
也一定遭到平常
的嘲笑...)
啪的一声轻响,少
合上手中古卷,望向脚下熙熙攘攘的异族
群。
“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”
“导师说的并不错!”
‘帝王体恤
民,
民拥护帝王’根本就是不可能存在的事
。愚民如同圈养的猪彘,只知道服从于自己的贪欲,不知疲倦的吞噬一切。
待到终于因腹胀撑死,他们还会反过来怪罪帝王统治不利!
真理...永远掌握在少数
手中。杀戮少量同胞,却可以让更多族
从
世中存活。
这就是我法家之道!
**
世用重典。
这五个字可以最为妥当的形容此时的东土大唐。
唐国的君王绝非昏庸无能之辈,即便抢夺儿媳
阁,崇信
佞的唐玄宗李隆基,他在年轻的时候也曾有过开创“开元盛世”的壮举。
安史之
发生后,天下动
,藩镇割据。整个国家如同一个从高台上摔落的陶罐,似乎即将分崩离析。
代宗,德宗两位皇帝都是世间罕有的明君。他们双双看清楚,唯一能够解救这个国家的办法只有两个字——削藩。
将藩镇的权利重新归于朝廷,重塑中央集权。
如此,就可以改变帝国将本已不多的资源,频繁用于内耗的局面。
东土大唐是个没有宗教集权的国家。圣主教尝试了数百年后,终究也没有形成气候。至于拜火神教,更是因为与阿拉伯帝国及其藩属国的
恶,沦为
喊打的叛
份子。
此时在东土大唐内占据统治地位的,依旧是从战国时期传下来的6大学派。
儒家学派,
阳学派,纵横学派,法家学派,道家学派与墨家学派。
**
儒家学派起源于于孔夫子,擅长礼制,仁政,与道德教育。
因此,从“儒家学派”中走出的
大多是首府名仕。
儒家导师们认为
本善,上行而下效。约束君王的礼仪,贵族与封臣自然会效仿。
封臣们仁
守礼,再将这种风尚传递给领地内的
民。民敬君,君
民。如此,整个国家将会成为礼仪之邦。
不得不承认,“开元盛世”之后东土大唐能够成为世界的中心,儒家学派的弟子们奉献除了至关重要的作用。
“仁义礼智信”5个字撑起了这个庞大国家的面子。“谈笑有鸿儒,往来无白丁”是儒家导师们对‘面子’的终极理解。
这使得外族只要踏
皇土,即便遇到寻常之际的升斗小民也会被他们的
气神所震撼。
尤其是当他们进
雄伟的长安城时,无论他们来自什么国家,无论他们曾经是何种身份,他们无不会被这个国家中的
民
的感动,进而被感化,甚至同化。
儒家思想中的“中庸之道”影响了东大陆的许多君王。
中庸,意为中正平和。
中道即
道,
道即仁道,仁道是符合
的,谁都不该违反,谁都应该照着做,而且应该一直做下去。
这就是“常”,所谓“常”,即常有常存。
故“庸者,常也”。
开元盛世年间,全球
2亿的
况下,大唐独占八千万。如此国力可以轻松的碾压东西大陆桥,一路平推至西大陆。
没有任何国家能够阻挡强唐的脚步。
然而唐玄宗李隆基
受儒家思想的影响,认为“只有中庸,方能长存”。他一心扑到文化上,专心于礼乐诗词,歌舞升平。
诚然,他开启了长达30年的“开元盛世”。
只可惜终究没有走出盛极必衰的家国铁律。
**
阳学派师承齐
邹衍,擅长观星占卜,
阳五行之术,是5大学派中最为神秘,
数也最为稀少的一脉。
现存于世的“
阳家”根据宫廷盘点,记录在册者一共不过百余
。
阳学派闻名于世的“
阳占星术”到了公元9世纪,已近乎完全失传。而诸如“撒豆成兵”,“五鬼搬运”,“五行望气”等
阳仙术,现存于世的传
也是凤毛麟角。
这百余
分散隐藏在九州大地的各块版图中,各自带领信徒进行着仅仅属于自己的隐秘实验。
长期与鬼神,术法,以及“规则”沟通,使得“
阳家”的视界早已超脱常
。
他们每一个
都已存在亘古岁月,因此,他们不再效忠单一的国家,也不再伸手到属于凡
的争斗中。
在他们的眼中,这种小
啄米的把戏没有任何意义。
他们真正需要做的是勾同
阳,与仰望星空。
**
纵横学派师承“谋圣”鬼谷子,擅长政治谋略,行军推演,布置幻术与法阵。
不同于单体作战的道家剑仙,纵横家擅长的是兵团作战。他们可以合理的将部下将领布置成阵势,在幻术的加持下以1敌10,甚至以1敌百。
三国时代最为著名的纵横导师当属蜀国诸葛亮,他所创造出的“八阵之法”至今仍然被太学院中的纵横导师们传授给经新任将领们。
强唐在极盛之时可以使用军队碾压周边各国,隶属于纵横学派的将军们功不可没。高仙芝率先2万军队和30万阿拉伯骑兵大战7
,在外族看来更是如同神迹一般。
战争发生以后,阿
斯王朝片刻不敢耽误,立刻派遣王国使节前来义和。
他们清楚,这是一群完全无法被战胜的军队。
他们使用的战斗阵型,阿拉伯
即便照着学习,也根本学不明白。阿拉伯将军完全无法理解为什么东陆士兵们绕着几杆气质循环往复的跑圈,阵型中就能出现茫茫白雾,甚至大雨惊雷。
这在他们的眼中,和魔法无疑。
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道家学派,就是由老子,庄子所创立的道家剑修。
东土大唐,
渴望成为修行者,然而“道家学派”偏偏又是最吃资质的一脉。
没有灵根的凡
费大把时间修行一生,无法筑基,且无法
控飞剑之
也大有
在。