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第三十七章 西方机缘?二圣动身!

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西方二圣所在道场,此刻西方二圣——接引圣、准提圣,正站在须弥山巅往东方东海金鳌岛看去。

他们已看到那一道圣洁的佛光天柱。

佛光这本应该是他们二最拿手的本事,只因佛道就因他们二而起,而如今的西方教,也仅仅有他们二位圣

所以,世上唯有他们二懂得佛道法门,也唯有他们二善使佛门金光。

但是刚才那一刻,变了……

他们看到自东海金鳌岛上,一道他们本应该无比熟悉,但是现在却看来无比陌生的佛光迸发。这佛光直云霄、贯穿两极、普照东海、万灵朝佛。

一切都被佛光普渡。

当真是绝世的神通!

可这门出世的佛道功法,他们二位西方圣却一窍不通。就连观悟,也只能参悟一二,不能全部领会其中的神妙,只能悟得一些皮毛。

他们也很疑惑,世上除了他们之外,还有谁懂西方教佛道功法?而且观那神通,还是大道功法!

想到这里,他们颇为意外,和心神向往。

毕竟,西方教不比玄门三教,天生贫瘠。莫说是法宝和天材地宝,就说是功法,那也是极为的少有。这也是如此多年来,西方教一直受限的原因。

望着那天涯海角般遥远的佛光。

准提圣道:“那究竟是什么啊?为何连我等佛道圣,也仅能参悟出一二?若是我等有了此等大道功法,那我西方教大兴岂不是指可待?”

接引圣道:“我方才掐算,使那神通者,是那东海金鳌岛截教大弟子林风。”

准提圣道:“截教大弟子林风?不是说那林风因逆天而行推演天机,而遭天道反噬,所以修为尽废沦为凡了吗?怎么可能还有此神通?”

“况且就算他修为未废,他身为玄门截教中,怎会懂我西方教佛道的神通功法?”

接引圣道:“我的掐算从未错过,的的确确是那截教大弟子林风,虽然我也颇为的不解,他既然被天道反噬,为何还能施展神通法力。”

“按理来讲,他现在已是废,只如凡一般,或者连凡也有所不如。看到他施展神通,我也是极为的意外,不过我掐算,真是那林风施展神通。”

西方二圣说到此处,一时之间都陷了沉默。他们对此也为不解。

良久。

接引圣突然道:“对了,我曾听到一个传闻,是关于那林风的。”

准提圣道:“师兄快说!”

接引圣道:“我听那截教中称,林风乃是混沌遗脉、盘古孪弟,祖龙曾是其坐骑,元凤曾是其宠,三千魔神是仆,还有一名挚友名为光主宰,能通过去未来。一名仆为时空主宰,执掌虚空。”

“那截教的赵公明便是听了林风的光之岛,于是突到大罗境界中期,而截教三代弟子闻仲也是听了林风所讲的空间真谛,于是突到太乙境界中期。”

“而且此刻还有很多都相信林风所讲的话,其中还包括了那,教大弟子玄都。”

听到接引圣此话,准提圣一下子懵了。

这都什么跟什么呀?

怎么还扯到了混沌遗脉、盘古孪弟?而且如此编排祖龙元凤,真是看龙族和凤凰族好欺负是吧?也真是欺负三千魔神早已身陨是吧?

而且为什么那么多会信他的话?

觉得,很扯吗?

看着准提圣的模样,接引圣一定知道,他把林风给当做疯子了,但是接引圣却还是道:“你先莫要把他当成疯子,或许,他说的也可能有一二分真。”

准提圣听到“有一二分真”,便问道:“敢问师兄何来的一二分真?”

接引圣道:“教玄都证道准圣,你也看见了,是在那林峰的传道指引之下,才让那教玄都,突了数千年的桎梏,证道准圣。”

“或那林风真是混沌中,于是对大道,有着非比寻常的了解。也因此在短短千年时间,从地仙修炼至大罗金仙,其神通还不亚于准圣。”

“也正因混沌遗脉的身份,于是在被天道反噬的况下,还能够施展神通法力。”

“至于我为何相信他是混沌中,那是因为那截教赵公明道,林风手中有三颗混沌极品黄中李,一颗自己囫囵吞枣吃了,一颗送给了九天玄。”

“还有一个送给了赵公明。赵公明服下之后,法力大增,后又击败了截教二弟子多宝道。我曾算过,赵公明之境界,已快至大罗金仙巅峰。

“而他初大罗金仙中心没有几,怎么可能进步如此的神速呢?所以我猜测那赵公明所言非虚,他真的服了一颗混沌极品黄中李,于是法力大增。”

听到接引圣的话,准提圣也有几分犹豫了。

准提圣道:“可……这也未免太过荒诞了吧?”

接引圣摇摇,道:“有时候世事本就是荒诞无常,若以常理度之,恐怕许多事都未必能想得明白。”

“我还有一猜想。或传言还有一点是真的,便是他的挚友光主宰!我听传言说,林风在混沌之时曾与光主宰共览光长河,窥得了宇宙过去未来的变化。”

“有可能他便是在那光长河之中,观看了我西方教法门高,或是从中学习,亦或是从中领悟了,我等方才看见的功法神通。”

“于是解释,他明明是玄门截教弟子,却通我西方教之法门。”

准提圣还是有些不相信,他道:“混沌遗脉?盘古孪弟?光长河?这些都太过无理无据了,实在是令难以相信!”

他说完,然后继续望向东海,观那佛光光柱。

犹豫片刻之后,准提道突然叹了一气,似乎是妥协,他道:“不论如何,都是我师兄弟二该去探望一番,毕竟这对我西方教来说是莫大的机缘!”

接引圣也笑着点点,为了西方教,所谓的脸皮又算什么?不过执迷之相而已。西方教,本就追求脱离一切的“相”!

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