。
“贫道自幼父母双亡,只余家祖费心拉扯。
为此家祖醉心养生延命,以求能亲贫道见成家,然及年长,亦殁。
后又有族中长辈扶持,方学了些道理,一直浑浑噩噩度
。
只为家祖、族亲不弃,才不至坠
邪途。
因着此般经历,贫道只为活着,实无心
。
也并不在乎善恶,只因为
所
,才不弃
。
后因机缘巧合得了一门自然之术,求的乃是从天地自然中获取力量的这么一道法门。
然天行有常,不为尧存,不为桀亡,用阳明公的话来说,可谓是无善无恶心之体。
天地自然无善无恶,力量也是做不了善恶的,那这为善为恶自是皆由贫道心意。
不过贫道心中虽说善恶之念不定,但有了这力量,反而因家祖之前的念想,激发了贫道心中长生之念。
只是此术虽妙,却仅有延寿之法,而无长生之道。
继而又听闻
山古观多有修仙炼道之士,有不死妙方。
即刻前去求索,幸得师傅慈悲,收
门墙,斫柴年半始授妙方,并教贫道道德。
自此始知仙道贵生,无量度
。
始知有
众生,皆有灵
,当洁身戒妄,修身养
。
始知心有善念,追求长生,当一体善心,度己度
。”
粗粗回忆了一番今生过往,剖心明志,灵青蓦的有种拨云见月的清醒。
接着
神一振,一甩手中拂尘,又笑道。
“你本在此地好好的,虽然杀
,但也没招惹到贫道
上了来。
然而贫道却找上门来,以自身诱惑小倩等
和你来杀我,这是不是和你以财色诱
一般呢?”
“这……”沐靖柔一时不知道他是什么意思,迟疑着也不说话。
“她以财色引诱他
心中贪念,然后杀之。
而你则以自身
命引诱她心中贪念,然后也可以说将其杀了。”
燕赤霞见沐靖柔不好回答,想了想说道。
“看似是没什么分别的,但其结果一恶一善,其中自然还是有分别的。”
“正是如此。”
灵青冲着燕赤霞点点
,然后看向沐靖柔问道。
“那你可知其中的分别是什么呢?”
“是因为我把他们杀了,而你没把我们杀了吗?”
她想了想,将明眼能够看出来的分别说了出来。
“虽有,但不是主要的。”
灵青点点
,又摇摇
说道。
“最主要的是心,是善恶之念。
有位先生说过这么一句话,叫做:
有心为善,虽善不赏,无心为恶,虽恶不罚。
可见是善是恶全看心意善恶。
然则无心为恶,虽不罚,但也是恶,有其孽;有心为善,虽不赏,但也是善,有其德。
所以道家有言:诸恶莫作,众善奉行,不堕业缘,常居盛世。
又有,无心之善为至善。
因是常劝
:但行好事,莫问前程。
然而,无心之恶是小恶,但这有心之恶必为至恶,如此,你可明白了?”
“观主是说,只因赤霞道长以善心杀
,目的是为了除恶。
且并不是出于恶念,所以不仅无过反而有功。
而我是以恶心杀
,只为一己之私,全是出自恶欲,自是无功有过。
所以虽同为杀
,却有善恶之别。”
沐靖柔想了想说道,对于灵青所说的意思也有了一丝的了解。
“而观主的行为和燕道长其实没什么区别,只是没有真的杀死我们,而是禁了我们作恶的可能。”
“然也,至于贫道之所以说自身并无大慈悲也是在这心之一字。”
灵青点点
,一甩手中拂尘,接着说道。
“这度
无量的道理,贫道自是学过,也是明白的。
不过道理虽明白,但却不代表能够做的到。
贫道
己胜过
,度己之心胜过度
之心。
所思所行自不会违了师尊教导,但在不违师训的
况下,所思所行则皆是以己为先。
贫道是个修自身的,所行善恶皆是遵循心中天理而已。
贫道所作所为顺了心中天理,那便是在行善。
若是因意气所为,便是有损修行,乃是为恶。
只要能够有利贫道修行,贫道其实都不介意。
贫道收了小倩等
,镇压了你,如今又要度化你,虽可以称得上行善。
但贫道最初的目的却并不是为的你们,也不是为了那些被你们所害之
,而是贫道自己。
然则既是如此,乃是有心为之,自然落了下成。
所以只有小善,而无大慈悲。
而且之前便与你说过,贫道虽有善心,但也仅付于心有善念者。
那地煞树上困了许多厉鬼,贫道既然求这善心功德,为何不去度化?
只因其无善心故,贫道度不得,所以也就不去招惹这麻烦了。
只有心怀善念者,方能度其弃恶扬善,心中无善者,又如何能度得?
一如你当初,若是一意孤行,誓死不改。
虽你有助于贫道,贫道也只能送你灰灰了,将一点真灵送去
净净的
回。
而不会妄心度化。”
……
天地之间,
神鬼妖自有其生存法度,各有其天理昭彰。
身为妖,你吃死
没问题,不
天道。
吃活
也没问题,也不
天道。
只因妖的法度就是如此。
因此有些事
,比如强行
配。
来做就属于做业,而妖就是天经地义。
但一只妖有了
心之后,那它就需要按照
的法度来计算。
当它再像以往一般时,原本没有什么罪业。
但只因其心变了,就有了罪业。
沐靖柔身为妖,生下来就是妖。
本来杀
也没什么,只要她认为那就是她心中的天理。
但她和寺中的和尚学了一肚子的仁义道德,学了不少做
的道理,因此养了一颗
心。
但这也成了束缚着她的限制。
当她用妖的心态,
的手段来行事,自然就惹了罪业。
就像
山鬼王,他打
了地府,
开
阳两界,欲要颠倒
阳。
他的所作所为对于天地来说并无善恶之分。
对于他本身来说,乃是依着他自身的天理,更是在行善,而不是作恶。
但神
鬼妖有别,对于天地,对于他来说,是在行善。
但对于
类来说,那就是在作恶。
此乃种族分别之争,无关善恶。
至于说神
鬼妖分别善恶,一视同仁,普度无量的境界。
以后灵青或许有可能参悟,但现在他只求度己。
在力所能及,且别
愿意相信自己的
况下,或许会对其有所帮助。
但若说让他慈悲为怀,却是为时尚早。
仙
仙
,既然带个
字,那就还有