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陈一平跟随冯楚正式学习刀法。

“《永字八法》是长白派门刀法，分为扫、劈、拨、削、掠、奈、斩、突八式，将这八式熟练，能见招拆招随意出手，就算大成。随后再修炼《风雷刀法》，能事半功倍。”

冯楚将《永字八法》一一讲解，将刀式一一分解开来，掰开揉碎讲给陈一平。

扫！

劈！

拨！

削！

掠！

奈！

斩！

突！

陈一平一一跟学。

初时有些生涩，但随着几趟练习下来，流畅感便油然而生，甚至隐约有几分肃杀之气隐藏其中。

游刃自如，神气淋漓。

不知不觉，陈一平在梦境世界中跟随周彪习来的刀法基础在这时展现出来。

练刀十月，用功五月，虽然依旧比不上周彪，也比不上冯楚，但仅从基础而言已经足够扎实。

基础刀法只是刀式、发力、反应等等技巧的练习，跟‘气血’、‘阳气’都没关系，两个世界是共同的。

于是冯楚教一式，陈一平学一式。

仿佛天才。

不片刻，冯楚停下来，皱眉看向陈一平：“你以前学过刀法？”

“也不算。”

“小时候看过相关杂志，也在公园里看练过，就跟着胡练了一阵子，都忘得差不多了。”

陈一平满胡诌。

梦境世界的秘密可不能给旁说，就算是家里他都没在这方面细说，得来的黄金也刻意模糊只说是异能得来。

对冯楚就更不会说了。

“你这可不像是胡练的。”

冯楚面上存疑。

陈一平刚才练刀的时候，一开始的确有些生疏，但是迅速就调整过来，一招一式有板有眼，没下过一两年苦功很难有这样的水准。

但是她也知道陈一平身上秘密不少。

比如体虚的怪病。

比如明明穿着普通却手笔惊不缺钱。

冯楚私下里闲着没事也猜测过几种可能，只是具体什么况她也不清楚。

问陈一平？

这小子看似纯良实则心里明着呢。

比如现在。

冯楚索不问，中道：“基础方面你已经足够火候，不用再费时间，直接练‘悬球法’跟‘木桩’。”

冯楚当即改变课程进度。

‘悬球法’跟‘木桩’在她原本的构想中，是要等陈一平下两三个月苦功后才能用上，是进一步提升跟夯实基础的练法。

但既然陈一平基础已经小成，就可以直接进第二阶段。

“‘悬球法’主要练习单式刀法的快速连击，兼顾反应力跟刀式技巧的锻炼。”

“‘木桩’主要训练出刀的准确，后面还会有‘活桩取臂’的练法。”

冯楚给陈一平稍微介绍接下来的练法后，就带着陈一平来到专门练习进阶后的基础刀法的练功室。

一进来。

陈一平就先看到数十个篮球被悬在半空。一个个篮球饱满，装在网兜中悬挂在与胸同高处。

冯楚从一旁拾起一根如刀一般的竹片，但是刃并不锋利，拿在手中，来到其中一只篮球跟前站定。

“看好了。”

就见她手持竹片如刀在手快速刺击，无论篮球如何摆动，冯楚始终能准且快速刺中中心。

接着又以篮球为目标，将《永字八法》基础八式一一施展开来，在篮球阵中，刀式翻飞始终从容。

待到冯楚从一砍到另一，过程中大约五十只篮球当空摆动，却始终碰不着冯楚分毫。

“这就是‘悬球法’，练的是出刀速度跟反应速度。”

“与争斗，刀要快，这是基础。也要快，能闪能避，一丝一毫都能决定生死！”

“你初上手时，先以一个篮球为目标，再慢慢增加。等到你进球阵中，刀刀不空而自身不被沾染，这方面的基础就算大成。”

冯楚介绍着，但不着急让陈一平开始练习，又带着他走过‘悬球阵’，来到一处木桩处。

这里林立着十个木桩，比略高，雕出身，圈出要害，装上手脚。

但是这些木桩多多少少都有部分发霉，用的又是泡桐木，陈一平估计自己即使不用他的宝刀，仅用竹片，这木桩也撑不了多久。

“练习刀法的木桩很少用坚硬的好木材，一是好木材价格更贵，二是木材坚硬容易伤刀。”

“‘木桩’练的是准确，这时不用一味追求速度，而是要以准为主。”

“刀快固然可喜，可若是砍不中，照样是花架子。”

“你先练死桩。”

“等周时过来，再让配合你练习‘活桩’。”

“另外还有‘站桩法’，明开始正式教你。”

……

时一晃。

距离陈一平在现实中开始练习刀法已经有两个月。

新元120年8月11号，周一。

这一。

楚河武馆。

“站桩有‘四容五要’，四容即：直、目正、神庄、气静；五要为：恭、慎、意、切、和。”

“恭者神不散，慎如渊临，假借无穷意，满浑元身，虚无求实切，忽失中和均。”

“桩功细分为四个层次——

一曰‘架子’，又称‘三线就位’，体结构上肢连通为一条线，下肢连通为一条线，脊椎连通为一条线，三条线组合在一起形成了千差百异的体大形。练的是寻找三线、整合三线的功夫。三条线要一条一条地体认，逐步累加，不要妄图一下子同时具备。

二曰‘不空’，又称‘龙骨’。此时三线全部就位，如果说三线就位摆好了三张弓，那么三线对争就是给弓拉紧弦。练就‘龙骨’，可以增强脊椎的柔韧，使得上身与下身不会因腰椎的生理缺陷而产生断层，从而使全身之力连为一体，局部发力即可引发全身之力，在武学中称之为‘浑身无处不弹簧’。用劲时可连绵不绝，武学中称之为‘浑元力’。所谓不空状态，就是身体处处具备不定向支持力，具体表现为打不坏、拆不散的高稳定间架结构。

三曰‘贯通’，又称‘六面浑元力’。从这时开始，就算是由‘静’转‘动’，开始动桩的修行。六面浑元之力并非肌收缩之力使然，它是全身筋骨拉伸与血气运行结合自然产生之力，练习时全身应保持放松，不可有肌紧张感，用意不用力是诀窍。不过这松与不松，初学者最难把握，要勤加练习体悟。

四曰‘培元’，又称‘虎视’。功架掌握后，神意识要放长、放远，手上虽然微微一动，但意识上要感觉似乎推到极远处，同样微微一拉，要感觉到似乎拉得极近，这是对神经系统一个极好的锻炼。通过站桩，养成一种如虎扑食、高度戒备、如临大敌、一触即发的神气势，这就算‘桩功’大成。”

……

武馆练功室中，二十六名学员两列排开，听冯楚讲述着‘站桩法’