七八糟的神仙名号,更没有装神弄鬼,他们哪来的狂热信仰啊。”
张角还有一个宗教的身份,用符水救
,搞出各种东西让
信仰他。
赵泰就弄了一个炸药,还没有对外宣称过他是那路神仙,宗教信仰都找不到出处。
实际上他还真的小看了自己,那每一样新奇的事物拿出来,谁不把他当神仙看待。
嘴上不说,心里早就把他当信仰了。
外
又不知道那是炸药,不懂就只能归结到是他在施法,在仙神之说盛行的古代,也就赵泰自己觉得不合理而已。
这就像是现代
,哪怕民智早已开化,但如果真出现一个修仙的,在别
面前一剑把地面劈开形成
渊,无神论者也得跪。
层面不同,认知也不同。
古代百姓还认为皇帝是用金锄
种地呢,赵泰这个可比金锄
厉害了数百倍。
“不如就把他们筛选一下,编练成亲军,或者培养一下做其他的事
。”
想了半天,赵泰还真就想到了这些
的用处。
随着地盘扩大,会有很多地方是他顾及不了的。
以前各部门
员都在他眼皮子底下做事,那当然是吏治清明。
现在嘛,是需要搞一个监察机构了。
比如最负盛名的锦衣卫,天子亲军监察百官。
还可以把吏部也建立起来。
主管官吏任免跟考核的部门,对治理势力地盘的作用极大。
任何部门只要建立就不可能没用,只不过那部门使用的好坏因
而异罢了。
比如唐朝李隆基专门设立过斗
坊,
家就是喜欢玩
啊,这有什么错。
还有武则天设立过控鹤监,专门用来跟面首娱乐,
家寂寞了想快乐也没错。
说有用也有用,说没用那就仁者见仁智者见智了。
当然赵泰是要建立正经部门,跟
这些没有关系。
“吏部最要讲究公正,才能不偏不倚,可是这些
当锦衣卫或许合格,做吏部官员真的能行吗?”
反正试试又不会怀孕,抱着这种想法赵泰还是决定先教他们识字。
再根据
况选
,万事开
难,想建立一套完整完善的制度也不是一朝一夕就能成功的。
还有其余的部门,赵泰也不能再像现在这样发展下去了。
管事这样的叫法应该淘汰,直接套用三省六部制任命官职。
一切有条不紊的进行,从第三天开始,攻占常山郡的大军也开始出发。