。他倒是提了点意见，就是不知道能不能用得上。

哥俩进到炊棚，由厨娘盛了饭，便不管不顾的坐在炊棚外，借着夕阳的光亮抱着碗啃饭，却是一点王爷的觉悟都没有。

对此，厨娘和来吃饭的匠们也是见怪不怪，早就习惯了。

一月相处下来，现宁王根本就不是外面传的那么回事儿。没架子不说，更从不向他们这些百姓使脾气。

吃住都与大伙儿一起。除背书之外的时间，又和大家一起劳作，反正新崖山的百姓对其改观不少。

正吃着饭，外围负责守卫的印第安跑回来禀报，血他们回来了。

赵维一听，赶紧迎了出去。

果然，夕阳中，血领着一众印第安战士，还有王胜道长等，正沿着石涯上向营地而来，每个肩上都背着不少货物。

赵维眼尖，甚至还现有几个穿着印第安布袍的生面孔混在队中。

这里要多说几句，后世对印第安的印象，都是愚昧原始的，都是上着羽毛饰，身上不穿衣服的野模样。

他们以狩猎和采集为主要生存手段，确实属于原始部落。如果按专业一点的文明等级来划分，还处于新石器时代。

与这个时期的欧亚相比，差了好几个时代。

但是，也不尽然。

那些对印第安的固有印象，其实完全来源于北美印第安，或者亚马逊雨林中的原始住民。

实际上，中南美洲的印第安已经展出相当达的文明。

以阿兹台克、玛雅和印加为代表，被称为美洲三大文明。

这其中，玛雅最为古老，天文、历法，包括建筑工艺，已经达到了相当高的水平。也是三大文明之中，唯一拥有文字的印第安文明。

而阿兹台克帝国是一个新兴帝国，继承了血部落托尔特克的祖地，建立起帝国。

阿兹台克的棕陶工艺独步美洲，相当美，而且还建立起数万规模的城邦。

至于印加帝国，其实印加一词的含义，是国王、统治者的意思。印加帝国真正的名字叫塔万廷苏龙。

在大宋这个时期，塔万廷苏龙也处于萌芽时期，还没有建立横跨中南美的庞大帝国，只是安第斯山脉中的一个小小王国，但也已经拥有城邦。

这三大文明都是以农业和手工业为生存手段，甚至还有商业上的往来。

虽然有点“偏科”，在某些方面很达，在某些方面又极度原始，可也远不像后世们认知的那样。

而且，这个时期的中南美，除了三大文明之外，其实还有另外一个一点不弱于三大文明，甚至高于三大文明的存在。

那就是布查王国，后世也叫穆王国。

就生活在后世哥伦比亚，靠近拿马湾的原始森林中。

布查不但有着高的种植技术，不弱于阿兹台克的制陶工艺，还拥有一定的纺织能力，对金银器的加工手艺亦冠绝美洲。

而最重要的是，布查已经可以冶炼金属。从矿石中提炼铜，用来制造工具和武器。

实事上，几百年后，布查王国被印加征服，印加正是吸收融合了布查的冶炼工艺，成就了辉煌的文明。

赵维派血南下接触的，正是布查王国的外围部落。想从他们手中得到粮食和一些必要物资，包括黄金。

而与血等同行的几个陌生，显然就是布查。

除了他们，还有优雅的玛雅，是不会有把珍贵的布袍随意穿在身上的。

赵维迎了上去，迎接王胜等的同时，也迎接这些布查客。

而通过血的介绍，赵维才知道，血南下，走了几百里，终于找到一个布查的部落。

他们是一个商旅部族，流走于阿兹台克、玛雅和布查之间。

不但对异乡来客没有任何敌意，还友好地接待了他们。临走时，更是把族种植的玉米分出一部分带回来。

而这一队布查，正是途经拿马，远去玛雅的商队。

对此，赵维自然本着礼尚往来的态度，邀请他们进营地，并共进晚餐。

而当布查商看到成堆的木料堆积在空地，不由露出惊的色，问赵维是不是要在这里建立家园。

当得到肯定的答复之后，却是慌张的连连摆手，示意赵维不能选择这里，会很危险。

赵维不解，一问才知道。原来，之所以玛雅和布查都不选择拿马这片土地安家，是因为这里是加勒比的地盘。

与玛雅和布查的友好不同，加勒比野蛮且贪婪，经常越过海洋，抢夺布查部落的粮食和铜器。

赵维在这里安家，一定会招来加勒比的打劫。

对此，赵维淡淡一笑，也不多做解释。只说他喜欢这里，加勒比如果要来，他也没办法。

其实心里却道，要真像布查说的那样倒还好了，正缺苦力呢！。