玄嚣八阵字》的“水”字一章，恰是姥姥当年所练，倍感亲切。

韩凡满腹经纶，行文自非以死的太祖遗书可比，开篇说体之内有气，从生而降、由降而生，肾水生肝木，肝木生心火，心火生肺金，肺金生脾土，脾土又生肾水，五行相生，由内而外，由下而上，由出阳，周流不息；动态盈缩，乃循环变化的历程。

体之外，但凡四季变化、升月落、来往等，亦同此理。

只不过形征于外，须以土为中心，金、水、木、火等四象之气受土气调节，方有循环升降。

如木气发散，即生火气；火气升到了顶端，无以为继，则受中控的土气调节宰制，而后缓缓下沉，形成金气──燃木生烟固可得解，心疾肺痨之治，也能由此找到依凭。

韩凡一介书生，由易理手，而后学医；读万卷、临床无数后，忽而悟通武学大道，摇身一变，横空出世成为绝顶高手，毕生于招式上的颖悟无穷无尽、变幻莫测，盖源于“一气周流”这个至简的道理。

耿照突然明白，姥姥何以对这篇“水”字诀最有感觉。

撇开“一气周流”的理论，这种以心肝脾肺肾、对应火金土木水的内外五行之说，堪称东洲武道练气一门的正宗，各家只在修练法门上有所不同，根本的立足点几乎一模一样。

蚳狩云看到镌刻时，内外修为已臻高手之境，套句独孤弋的说法，那是“定见已成”水字诀于她熟知的内功心诀最近，自然不生排斥；其后练得本门功力遽消，怕是不明就里，邯郸学步所致。

韩凡的立论，不仅仅将体内五行，比作天地间的五行生剋，他是真心认为只要立于中土，以此为枢，便能调动四象，由内而外，由中焦而向外周。

脏腑内气等固是运使自如，雷、风、山、泽等四象之兆，又岂不能耶？──这与太祖爷的说法，是何其惊的相似！难怪太祖爷说：“我会的，他能懂。

”当年在灞上一战，无敌半生的独孤弋赫然发现世间居然有这么一个，非出同师、未受一传，却能得到和自己一模一样的见解，还能以文字言语描述……如此知心投契，当真是天上掉下来的意气，是失散于茫茫红尘间的前世兄弟啊！甲上镌刻钜细靡遗，将耿照原本混沌一片的概念逐一釐清。

依韩凡之说，五行的相生相剋非是生成坏灭，而是气的升降变化，生剋不过是调节之后的结果。

他认为天地间的元气纵有生灭，相对宇（空间）宙（时间）之辽阔，增减其实微乎其微，甚可忽略不计；整个世间的各种变化，就只是元气的转换而已。

若然如此，残拳就不是把其他的异种劲力吞噬殆尽，因为“吞噬”只是表象，那些消失无踪的内息外劲并非被一噬元异兽吞吃一空，而是被耿照体内自行运作的异劲不停调节化消，移转至他处──耿照突然抬，怔望着虚空处发呆；下一霎，他几要一跃而起，仰天大叫大笑起来！“原来是这样……原来是这样！”姥姥说过，太祖自谓其武功是“想像风便轻如鸿毛，想像云则变化无常”结合他少年时的成长经历，耿照蓦地明白，太祖爷运使残拳之际，心中比拟的究竟是何物──所有力量到此，俱要低……无论是源源不绝的骊珠力，或是坚实沛然的鼎天剑脉，都禁不起这般如澎湃、汹涌起伏，在一波接着一波的化散、消弭、吸卷及拍打之下，世间一切劲力皆无法再坚持强固，失其形、散其质，渗隙裂结，最终只能随波流去……──是“海”残拳模拟的意象，只能是无边无际的大海！那些劲力并没有消失，而是为卷去，化散海，任你劲力再强横、内息再凝练百倍千倍，力时穷，岂能与汪洋相抗？一直以来无法理解、甚至感觉不到的体内噬坑，忽于耿照之前现出廓，再也不是看不见、摸不着，毫无绪的恐怖异物。

汪洋即水，且是巨水，须以土气加以剋制。

耿照更不犹疑，一边参照甲镌，佐以自身对经脉内气之所知，就地盘腿趺坐，将一缕微弱的真气运于双腿，遍走足太脾经与足阳明胃经两脉。

须知中土枢于脾胃，脾土即己土，胃土为戊土，按韩凡的论述，体内的中土之气于中焦这么一升降斡旋，气血便沿四肢百骸周流开来；己土上升，则心火、肾木随之上升；戊土下降，则肺金、肾水为之收藏……耿照于三谷外施展“落羽天式”无意之间触发了潜藏于意识层的身体记忆，模拟而成“残拳”不住调节体的各种劲力，以致连原本的功力都被化散一空。

此际以己土填巨水，自不能一次成功，只是好不容易才拨云见，终得一丝曙光，练起功来格外起劲，并不觉辛苦。

也不知练了多久，长长吐出一浊气，但觉五内污浊尽去，通体舒畅，睁眼见夕阳西沉，林中已是幽暗一片，不禁咋舌，忙一跃而起，将裹了金甲的布包负在背上。

“糟糕……莫要误了时辰！”他施展轻功奔行于林径间，所幸目力未失，勉强辨得地景起伏，速度并未较白慢多少。

而耿照对形势判断的敏锐直觉，于此时发挥了绝大作用，回程这一路十分顺畅，未遇枝节阻碍，竟比来时还要快些。

只是他万万料不到，会在禁道前遇上鬼先生。

月光下，戴着糊纸面具、斜揹长布包袱，身形颀长的黑衣男子单手负后，悄静静地立于满壁爬藤之前──于山壁缠出厚厚一层的粗茎垂藤上，开满风铃大小的紫白花，有的几乎垂到了地面，最短的离地也不到两尺。

这片紫藤并不全是立根在斜削的山壁上，耿照出禁道时，足足在密密麻麻的紫花垂藤间走了几丈远，像是顶架着一只巨大的软毛刷也似；按理藤蔓不能无端自生，亦须照充足，才能如此巨硕，决计不是从隧道里生出。

想来想去，也只能认为是禁道的出之外，矗了块巨大的独立峰壁，让误以为是山体的一部份。

而开凿冷鑪谷的前贤们，在峰壁上凿了个假，于峰壁与真正的之间搭起镂空攀架，遍植紫藤，待藤蔓爬满，这四五丈长的通道便成了垂满紫白细蕊、隐透光月华的“花道”漫步其间，想来亦是如梦似幻，甚投子