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第333节

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儒家‘本恶’的观念,但与荀轲的化起伪相比,他觉得“仁义”是虚假的东西,是只留在众上的东西。

如果仁义真的普遍存在于每一个身上的话,哪里还有儒家什么事?墨家早就遍布天下了!

由此推出,仁义上比墨家弱了一筹的儒家也得往后稍稍,墨家做不到的事,儒家凭什么可以做到?

你荀轲是厉害,你敢说自己比墨子还厉害不成?

墨子、禽厘胜办不成的事,荀轲就可以做到?

是,一个的确可以做到,甚至一小部分都可以做到。

墨子和禽厘胜,乃至那些墨者都做到了。

天下呢?

为之奈何!

你的道理放在儒家可能很对,放在天下却是不对的。

这已经是公然攻击儒家了,丝毫不亚于儒家和墨家之争。

只是商更“不要脸”,因为他根本不信什么仁义,并且直接拿到台面上去说。

如果刨除掉最核心的仁义,只看礼法二字,那礼不过是摆设罢了。

脆点,直接讲法不就好了!

何必还要脱裤子放,来引申出仁义二字?

正如他所言:当今争于气力。

气力是什么?

是武力,是实力!

是宗师、是钱财、是百姓、是粮食……是一个国度能够拿到最终胜利的关键之所在。

四国如今仰夏朝鼻息,是因为夏朝比四国都更加仁义么?

这倒是真的,可这背后的原因,是因为夏朝有一位大宗师坐镇,四国不得不摇尾乞怜。

什么感悟墨子的恩德,都是用来哄一哄底层百姓的。

可商并不知道这其中的隐秘,却已经悉了这其中的关键。

此子,了不得!

承平帝心起伏,百感集,恨不得现在就拉着商的手秉烛夜谈一番。

他这辈子,想要做出超过王莽的成就,大抵是不可能了。

你看看王莽手下的都是谁?

公尚过、荀轲、禽厘胜!【回家的路:WWw.01BZ.cc 收藏不迷路!】

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