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第三章 于清心处论禅机

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太多时候,我们做了一件事,却不知这事为何——这是心障。随去,随来。——往来不知为何,最终碌碌庸庸,才悟觉:吾生茫矣时已晚。

们常用“百年难求”来形容某一事物的珍贵。

可我总觉得既是珍贵,便无所谓“求”是以,感受珍贵,随缘最是自在。

得之自然,失之自然。

没有太多的牵绊,没有太多的刻意——这追求的心境本已珍贵,何须再求珍贵?

所谓“物极必反”正是:蠢笨至极并非坏事,聪明绝顶亦非好事;,责之切。

只是,越想越后怕,——难道无私也是自私?

难道,善良亦是邪恶?

难道,善良亦是邪恶?

终明了,为何“把温柔四放,却伤害了他”想到这里,我忽然有所明

悟,烦闷的心胸也豁然开朗——“……心生为“”——“欲”者,生命之本源。

能逃避欲望的为所欲为。

欲望面前,们总是把自己想得异常渺小,籍此,找到一条放纵自己的理由。

其实,“欲”从何来,如同风从何来。

心生则有,心止则无。

看待“”有谓之“圣洁”也有视为“洪水猛兽”刀之生成本无善恶之分。——杀者以它为凶器,厨则以其切菜烹煮利

”者亦如走。

心生为“”善恶自由“心”起。

“明月松间照,清水石上流。”

诗中有禅意。

登楼、望月。

“明月几时有”风起,无、忘我。

但记:“月有晴圆缺”亦然。……”

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