随着鸿钧道祖现身,以三粒红丸约束三清,一旦丹药在腹中发作,哪怕是圣
,那也是立即就要陨落。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
一举终结了“圣
不死”的传说。
从此以后,不得鸿钧道祖首肯,三清都无法亲自下场,三教之间的恩怨
仇,也只能由门下弟子自行处置。
倒是西方二圣捞足了资本,不仅策反了燃灯,更是在万仙阵中一举收下三千截教弟子,为西方教将来的崛起打下基础。
…………
天庭,凌霄宝殿。
眼瞅着万仙阵大战结束,三清被鸿钧道祖约束,秦墨心知,属于天庭的时代终于要来了,心念一动,联络上幽冥
天的魔神分身。
借助生死簿,搜集游离在鸿蒙天的十二祖巫残魂,魔神分身修为突飞猛进,接连渡过衰劫,成就三劫天仙。
终于是有了执掌
曹地府的资本。
秦墨不再犹豫,趁着封神大战刚刚结束,并手一指,幽冥
天整个从九天玄刹塔分离而出,落到下界东岳泰山底下。
从此以后,鸿蒙天四大部洲死亡之生灵,要先经过
曹地府的审判之后,再按照不同的罪责,送到六道
回,
给后土处置。
至于九天玄刹塔各大
天的生灵转世,这也不难,秦墨在幽冥
天立下了
回磨盘,可借此勾连
曹地府。
等于是两界共用一个
曹地府。
这也是因着魔神分身、白起、十殿阎王等实力尚弱,无法一分为二,而只能无奈采取的折中之法。
等到将来
曹地府壮大起来,便能再次分开了。
除了立下
曹地府,秦墨还借着万仙阵大阵之后,下界众散修心
惶恐,急于找靠山的契机,招揽了一大批神仙,赶在姜子牙封神之前,敕封了一批三山五岳之正神,加强了天庭对下界的掌控。
借此机会,
秦墨正式将触手伸向幽冥鬼界、下界,初步奠定了三界帝王的无上权威。
等到封神之劫正式结束,姜子牙主持封神,留给三教弟子的神位要么是无关紧要的,要么就是徒有虚名的,根本无法撼动天庭固有体系。
对此,
三教弟子倒也不在乎,反而乐得一个清闲自在。
算是皆大欢喜!
这一
,秦墨找到庄周、孔丘两位亲传弟子,问:“之前
待你们的事
,可是已经有眉目了?”
孔丘说:“回禀老师,神道理念已经整理成型,还请老师参详。”
秦墨接过玉简,神识一扫,已是透析全部,嘴角露出一丝满意笑容:“不错,你二
不愧是理论大师,我很满意。”
封神大劫之后,作为获胜一方的阐教将彻底排挤截教,成为
间教派之主流,更被后世等同于道教本身。
阐教十二位内门弟子折损了一半,幸存的六位也被削去顶上三花,修为大损,正要借助在
间传道来分享气运,加快修为恢复。
又岂会给截教弟子发挥的余地?
若
年之后,世
只知阐教,而不知有截教矣!
作为失败者,截教虽然不甘心,但也只能全面隐退,消失在世
眼中,在暗中默默舔舐伤
,积蓄力量,期待东山再起的一天。
太上老君则以分身下界,创立儒教,同样分享了不少
间气运。
西方教改为佛教,开始在鸿蒙天崭露
角,更有大兴之迹象。
如此,天庭仍旧无法
手下界之事,无法分享
族气运,秦墨又岂会甘心?因此,在封神大劫开启之后,他就
给庄周、孔丘两
一项任务。
就是要在
间传播神道理论。
神与仙的区别在于,神是先天的或者死后成就、敕封的,在天庭有官职,有约束,无法自由自在。
仙是由
修行而来的,无有约束,自由自在。
这也是为何三教弟子不愿上那封神榜,宁愿在下界逍遥,也不愿上天为官的主要原因。
秦墨要做的就是重新解构神道,
除修士的固有认知。
其一,
仙固然比神少了约束,但自由是相对的,并非一个绝对概念。
比如刚刚结束的封神之劫,一旦量劫到来,管你是什么仙,只要身处量劫之中,那都有陨落的可能。
连命都没了,还谈什么自由、逍遥?
不像神,
既有玉符金册这一道保险,还可享受
间香火,永续存在,不沾因果。
其二,神与神位并不等同。
像陆雪琪、韩非、
卫等
,虽然在天庭为官,获得神位,但本质还是仙
,只需把天庭看作是一另类的教派、宗门便可。
广成子、金灵圣母等三教弟子,看似逍遥,难道不需要听从圣
之命?
本质都是一样的。
所谓的仙
自由自在,本身就是一个伪命题,地仙之祖镇元子更是从来都没有获得圣
、天庭的认可,只是小圈子的自嗨罢了。
量劫到来,
又何来逍遥一说?
甚至于说,镇元子看似最逍遥,既不受天庭管,又不受圣
约束,无拘无束,于天地同寿,可等到无量量劫到来,却也成了首选的牺牲品。
因为没有靠山啊……
这都是有教训在前的,凶悍如龙、凤、麒麟三族,强悍如巫妖二族,哪一个落得好下场,所谓的风光也都是暂时的。
其三,凡
难成仙,却易成神。
为了加强对
族、世俗的渗透,秦墨决意扩大封神范围,在
间,忠勇的文臣武将死后可以封神,贞洁烈
可以死后封神,孝子贤孙可以死后封神。
甚至是做好事者,有大名望者,积得福报者,死后都能封神。
等于是抢了佛教的饭碗。
因着新的神道理论中,本就糅合了孔丘的儒家思想,庄周的道家思想,等于是将
教、阐教的饭碗也一并抢了去。
野心不可谓不大。
凡
成神,可被敕封为山神、土地、城隍、灶神、水神、河伯、门神等等世俗之神,从而更进一步地加强天庭对
世间的掌控、渗透。
终极目的,
便是
间只信奉神道,而无有三教也!
“趁着周朝初生,你二
便下界去吧,以此传播神道理论。”秦墨说。
“弟子遵命!”
庄周、孔丘神
了然,这才知晓,为何师尊至今都没有给他们两
在天庭安排官职,原来是早有计较,不觉骇然。